【這些文化遺存現(xiàn)今的模樣③】“桃花源”里覓新景
【這些文化遺存現(xiàn)今的模樣③】
光明日報記者 龍軍 趙嘉偉 光明日報通訊員 徐虹雨
1600多年前,東晉詩人陶淵明或許不曾想到,他寫下的《桃花源記》,竟會讓一種遐想穿越時光、迤邐千年。
桃花源,是空幻、是理想、還是塵世凈土?
1600多年后的初夏,記者帶著一卷詩書和千年情思,沿沅江而行,尋芳“桃花源”。
從長沙出發(fā),車沿著長張、常吉高速疾馳,兩個多小時便到了藏于青山碧水間的“福地洞天”——湖南常德桃花源。以前到訪這個隱秘之境,須乘船走沅江、入水溪,或沿山林曲折繞行,尋訪者“遂迷,不復得路”便不足為奇了。
“現(xiàn)在,公路網(wǎng)早已四通八達。從桃花源到常德市城區(qū),30分鐘足夠了;到張家界、鳳凰、韶山,也不過兩小時。喏,40公里外是桃花源機場,天南地北的朋友都來啦?!碧一ㄔ慈死顚幾院赖馗嬖V記者。
便捷的交通,讓曾經(jīng)難覓更難至的桃花源,成了隨時可以抵達的鬧市田園!
腦中思緒紛飛,腳下已到“夾岸數(shù)百步”的桃林。盡管桃花已謝,但春芳猶在,果然是“中無雜樹,芳草鮮美”。我們比古人更有眼福,當年的一方桃林已綿延萬畝,每到春季,近百個品種、十多種花色的桃花便爭相綻放,姿彩各異。
“若陶淵明現(xiàn)在到訪,還能品一杯桃花釀,嘗一碟桃花糕哩?!痹诖藦氖挛奈锉Wo27年的劉新農(nóng)對記者說。
自小成長于桃花源的他,大學畢業(yè)后回鄉(xiāng)工作。這里108塊古碑、117副楹聯(lián)、15處單體古建筑分布在哪里,源自哪個朝代,他都清清楚楚。
在桃花源,他去得最多的是桃花山。沿山路拾級而上,桃花山牌坊、菊圃、集賢祠等國保級古建筑,如畫軸舒展般漸次呈現(xiàn)。
這些勝景,無緣納入陶淵明筆下,卻與其有著千絲萬縷的聯(lián)系——
因為一部《桃花源記》,孟浩然、王維、李白等文人雅士紛紛前來,留下墨寶;官府則不斷修筑庭閣樓臺,栽種桃花,更添桃花源亭閣寺觀之盛、詩文碑刻之豐、人文積淀之厚。
緩步徐行間,眼前現(xiàn)出一個四面環(huán)水的小島——白鱗洲。島上人家曾靠捕魚為生。
“不知當年詩人筆下的武陵漁郎,是否就居住在此?”記者浮想聯(lián)翩,信步登島。
小島上,依然“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”。島民們田里躬耕、河邊勞作,延續(xù)千年的畫卷有了更豐富的藝術呈現(xiàn)。
走進五柳湖畔的桃源工藝術博物館,一座長15.88米的巨型柳木根雕直入眼簾,畫面上是活靈活現(xiàn)的《桃花源記》“實景圖”。
據(jù)說,70多名木雕匠歷時數(shù)年,在樹齡1600多年的老樹虬根上精雕細刻,方才再現(xiàn)了當年詩人筆下的秦谷風貌。
昔日先民,“避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔”,過上了寧謐的田園生活。今日桃花源人,又是怎樣一番生活景致?
“新武陵人”謝元的家,給了我們答案。
“來來來,喝擂茶!”主人未到,茶香已至——飄著芝麻的油潤、生姜的辛辣、茶葉的清香……31歲的謝元手捧茶碗迎接記者,滿面皆春色。
喝擂茶是體驗當?shù)孛耧L最直接的方式。擂茶,即用茶葉、芝麻、姜等擂制、調和而成的湯飲,又稱“五味湯”。桃花源流傳一首民謠:“走東家,跑西家,喝擂茶,打哈哈,來來往往結親家?!?/p>
謝元一家祖祖輩輩居于桃花源,家在桃花源最早的建筑——始建于晉的桃川萬壽宮腳下。公元1112年,宋徽宗曾親筆為該建筑題寫匾額。
深居福地的謝家小院,如今成了熱氣騰騰的“農(nóng)家樂”。小院里,青瓦灰墻,菜園魚塘,三層小樓,四代同堂。
擂茶是小院的主打產(chǎn)品。謝元是當?shù)亍袄尥酢?,在首屆擂茶比賽中拔得頭籌。抖音名叫“擂茶小哥”的他,發(fā)揮學音樂的優(yōu)勢,寫歌、唱歌,在網(wǎng)上帶火了擂茶。他還推出了100多個以擂茶為主角的原創(chuàng)短視頻,主題為:一桌湘味解鄉(xiāng)愁。
當年,“余人各復延至其家,皆出酒食”,村民們款待誤入桃花源的漁人,不知桌上是否有噴香擂茶?如今,這茶碗里,不僅盛著千年不變的待客之道,還盛滿新生活的和美與希望。
好客的武陵人,見證了桃花源近年來的華美蝶變——
成為國家5A級景區(qū),面積由2平方公里增至近20平方公里。桃林鋪展到了村民家門口,滿眼皆是景,到處能留客。不少村民和謝元一樣吃上了旅游飯,白天務農(nóng),晚上參演《桃花源記》,有的還成了景區(qū)導游、車船司機、駕船漁郎。
沅水河畔,田畦青青,真可謂“桃花源里可耕田”。當?shù)爻朔N糧,還有清江浦果桃、湯家山皇菊、白鱗洲蔬菜……一村一品,各有特色,一張張沾著泥土清香的“名片”,從桃花源遞向四方。
陶淵明如果故地重游,又會寫出怎樣一篇《桃花源記》呢?
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