友愛精神與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
作者:鳩山由紀(jì)夫
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)在外交及安全保障上最大的問題要數(shù)中美矛盾的激化。我認(rèn)為,根本原因是美國(guó)和中國(guó)的“力量接近”。
不妨試著想想看,在中美邦交正?;?0世紀(jì)70年代,美國(guó)和中國(guó)的價(jià)值觀與現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn),但或許是為了獲得國(guó)內(nèi)輿論和同盟國(guó)的支持,當(dāng)前美中矛盾在美國(guó)似乎更傾向于被定義為一種“民主主義對(duì)威權(quán)主義”的意識(shí)形態(tài)對(duì)立。前幾天,美國(guó)政府決定不派遣官方代表團(tuán)出席北京冬奧會(huì),進(jìn)行所謂的“外交抵制”,特意強(qiáng)調(diào)不同的價(jià)值觀。在作為和平盛典的奧運(yùn)會(huì)上煽動(dòng)對(duì)立,這一行為是完全錯(cuò)誤的。拜登政府組織的“民主峰會(huì)”同樣可以被看作是強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀差異的舉動(dòng)。我認(rèn)為,謙虛地討論自身存在的問題及對(duì)策才是更有意義的事情。例如網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的虛假新聞橫行,或是民族主義過激化等。
我非常明確地反對(duì)將民主當(dāng)作外交工具,對(duì)于美國(guó)的同盟國(guó)和伙伴國(guó)來說,與美國(guó)一起行動(dòng)可以強(qiáng)化對(duì)中國(guó)的發(fā)言能力,這一點(diǎn)我不否認(rèn)。但是在美國(guó)和中國(guó)之間“選邊站”既不現(xiàn)實(shí)也違反我們的國(guó)家利益。不同的國(guó)家有不同的思考方式和價(jià)值觀很正常,但是因此去攻擊對(duì)方,聚集同樣想法的人提高自己的氣勢(shì),這絕不是外交的正確做法。我相信,追求價(jià)值觀不同的國(guó)家之間如何順利交往才是真正的外交。
美國(guó)和中國(guó)之間有競(jìng)爭(zhēng)不要緊,國(guó)與國(guó)之間本來就存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。但是作為大前提,如果各國(guó)沒有最低限度的寬容精神,世界就會(huì)變得很糟糕。無論是特朗普政府還是拜登政府,在這一問題上都很危險(xiǎn)。美國(guó)以死板的形式大肆宣揚(yáng)美國(guó)式的民主和人權(quán),只想和忠實(shí)于其價(jià)值觀的國(guó)家搞好關(guān)系,排除其他國(guó)家,這樣的做法會(huì)加深對(duì)立和混亂。
當(dāng)然,從中國(guó)的角度來看,現(xiàn)在的美日印澳“四方安全對(duì)話”(QUAD)和“自由開放的印度洋-太平洋”(FOIP)戰(zhàn)略也是排他性的包圍。如果這樣的狀況持續(xù)下去,中美矛盾激化,包括日本在內(nèi)的世界各國(guó)都會(huì)卷入其中,其后果很可能會(huì)損害世界的安定和繁榮,這是最令我擔(dān)心的。
我們應(yīng)該選擇跨越價(jià)值觀差異的“共存外交”之路,換一種說法就是“友愛外交”。美國(guó)政府應(yīng)該堅(jiān)持基于傳統(tǒng)解釋的“一個(gè)中國(guó)”政策,不僅用語言,而且要用行動(dòng)來表示。對(duì)于日本的執(zhí)政黨,我也是同樣的看法。
最近,安倍晉三特意線上參加了臺(tái)灣智庫(kù)的活動(dòng),稱“臺(tái)灣有事就是日本有事”,進(jìn)而是“日美同盟有事”。這一發(fā)言難道不是在煽動(dòng)臺(tái)灣獨(dú)立嗎?其結(jié)果可能會(huì)將事態(tài)引向大家都想避免發(fā)生的方向,可能會(huì)給日本、中國(guó)、亞洲乃至世界帶來悲慘的影響?;蛟S以安倍的能力還無法考慮到這么遠(yuǎn)吧。在首相之位時(shí),安倍作為日本的領(lǐng)導(dǎo)人,需要顧全大局,這似乎抑制了自己的真實(shí)想法。在離開首相位置的現(xiàn)在,他終于暴露出了任性的本質(zhì)。
在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)方面,中美之間的矛盾也在激化。例如在信息通信領(lǐng)域,美國(guó)不想容忍中國(guó)的技術(shù)優(yōu)勢(shì),所以聯(lián)合了與其接近的國(guó)家,試圖限制中國(guó)企業(yè)的發(fā)展。如果美國(guó)和中國(guó)在信息通信領(lǐng)域各自發(fā)展,將來勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)不同的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)給消費(fèi)者和企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)上的不利影響,同樣,世界局勢(shì)也會(huì)變得非常不穩(wěn)定。
為了避免這種情況,中美有必要合作制定關(guān)于高科技通信設(shè)備的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)的世界標(biāo)準(zhǔn),另外也應(yīng)該設(shè)立監(jiān)視其基準(zhǔn)是否被遵守的國(guó)際性機(jī)構(gòu)。為了排除以本國(guó)為中心的保護(hù)主義,有必要在WTO這樣的國(guó)際組織協(xié)調(diào)下發(fā)展開放的貿(mào)易系統(tǒng),但是今時(shí)今日WTO的機(jī)能欠缺引人注目,推動(dòng)WTO的進(jìn)一步改革已是刻不容緩的課題。
東盟十國(guó)及其自貿(mào)協(xié)定合作伙伴中日韓澳新五國(guó)之間締結(jié)的《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(RCEP)將從2022年1月1日開始生效,對(duì)此我寄予厚望。另外,中國(guó)已申請(qǐng)加入《全面與進(jìn)步跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》(CPTPP),我希望中國(guó)能夠盡早滿足加入條件。有越來越多的國(guó)家和地區(qū)加入,可以使CPTPP成為補(bǔ)充WTO的高自由貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)的有效平臺(tái)。
友愛精神是非常有必要的。承認(rèn)彼此的不同,加深理解;建立起發(fā)揮各自長(zhǎng)處、彌補(bǔ)缺點(diǎn)、互相幫助的社會(huì),相互尊重、相互理解、相互扶助的精神,就是友愛精神。地球環(huán)境問題和疫情對(duì)策等也是很難由一個(gè)國(guó)家解決的問題。面對(duì)這些問題,需要在友愛精神下開展跨越國(guó)界隔閡的合作。我之所以提倡建立東亞共同體,也是基于這個(gè)考慮,我相信這與習(xí)近平主席關(guān)于人類命運(yùn)共同體的想法有所關(guān)聯(lián)。也許聽起來像反論,但我認(rèn)為正是因?yàn)橹忻烂芗せ瑬|亞共同體構(gòu)想和人類命運(yùn)共同體理念的意義反而變得更重大了。歐盟的基礎(chǔ)是從煤炭、鋼鐵的共同管理和貿(mào)易方面開始的,其支撐是歐洲“不戰(zhàn)共同體”的思想。東亞共同體構(gòu)想和人類命運(yùn)共同體理念,最終也包含著將東亞變?yōu)椤安粦?zhàn)共同體”的目標(biāo)。
當(dāng)然,亞洲不會(huì)一下子就形成共同體,亞洲也不需要和現(xiàn)在的歐盟一樣。但我們應(yīng)該在相互尊重、相互理解、相互扶助的友愛精神下,在東亞設(shè)立一個(gè)可以經(jīng)常探討交流的場(chǎng)所,主題可以是經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融、教育、文化、環(huán)境、能源,還有習(xí)近平主席提出的攜手抗疫等議題。在此基礎(chǔ)上,嘗試制定一些共通的規(guī)則,并將其付諸實(shí)行。
(本文為日本前首相鳩山由紀(jì)夫在2021年12月第四屆“清華會(huì)講”上的發(fā)言)
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