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      風(fēng)傳花信 山河已春

      發(fā)布時(shí)間:2024-02-06 15:31:00來源: 人民日報(bào)

        當(dāng)冰雪悄悄融化,瘦柳泛出了黃芽,當(dāng)暮云下掠過燕子的尾羽,空氣中飄蕩起青草與泥土的香味,那便是冬已離去,而春正歸來了。春的歸來,是一湖的蕩漾,是滿山的花開,是蟄伏后的蘇醒,是料峭后的綻放,是一場詩歌的盛宴,也是一曲生命的樂章。當(dāng)天地間傳來春的消息,又有誰不為之歡欣鼓舞呢?

        對于勤勞的人們來說,立春不僅僅是一個(gè)節(jié)氣,還是一聲召喚。人們敲鑼打鼓,迎接春的駕臨;人們登高望遠(yuǎn),呼吸春的氣息;人們揎拳捋袖,開始計(jì)劃播種與耕耘??窗?,春來了,一夜東風(fēng)起,萬山春色歸。

        ——編者

        立春的味道

        高洪波

        春天,春光,在期盼中悄無聲息地來到了我們的面前,給人一種猝不及防的感覺。我想起自己在2020年2月間寫的一首兒童詩,題目叫做《立春的味道》,第一段是這樣寫的:

        “春天的味道真好,

        被一張透明的春餅包裹著,

        輕輕地咬一口,

        露出白豆芽和綠蒜苗?!?/p>

        我寫這首小詩的時(shí)候,恰好趕上了疫情。我用一個(gè)孩子的視角表達(dá)出對春天的向往,更表達(dá)出了孩子對在抗疫一線戰(zhàn)斗的爸爸的思念。小詩悄悄地寫了,也悄悄地發(fā)表了。現(xiàn)在我把它重新翻揀出來,向四年后的春天問一個(gè)好。

        春天的確象征著希望,意味著陽光、溫暖、生機(jī),還有綠色。

        關(guān)于立春,南方有南方的習(xí)俗,北方有北方的約定。比如在遙遠(yuǎn)的云南邊疆,春天的時(shí)候,鄉(xiāng)親們會(huì)在自己的堂屋里鋪上綠色的松毛。于是,松香和初春的氣息,齊齊地洋溢在農(nóng)家的堂屋里,一腳踏上去,潤滑中有一種莫名的欣喜。而北方要吃春,吃春的主要食品就是薄而透明的春餅。春餅不同于油餅,更不是餡兒餅。北方的春餅烙制時(shí)一層層抹上黃油,若干張放在一起烙,還有的把它們放在一起蒸。無論是烙制還是蒸制,春餅散發(fā)出的都是春的氣息。既然叫春餅,春餅里邊一定要有特殊的內(nèi)容,比如白色的豆芽、綠色的蒜苗、金黃色的炒雞蛋,還有噴噴香的肉塊。吃春餅的時(shí)候和烙春餅的時(shí)候,都是孩子們最歡迎和最期盼的時(shí)刻。因?yàn)樗麄兌贾溃酝炅舜猴?,滿足了自己肚子里小饞蟲的欲望之后,就可以開心地到陽光下去游戲、去嬉鬧、去和小狗們玩耍、去和小貓們逗趣,或者拿著一把玩具槍在院子里互相追逐,或者戴著孫悟空的面具,輪流表達(dá)自己對英雄的崇拜之情。

        春天屬于大地。我認(rèn)為,春天更加屬于快樂的孩子,因?yàn)楹⒆觽兊纳蓜?dòng)與春天天然地共鳴。他們唱著向往春天的歌,他們呼吸著有幾分暖意的空氣,他們更愿意用鞭炮的脆響迎接生命中又一個(gè)美好的春天。

        春天、春光、春意,加上春聯(lián),天地間便擁有了濃濃的不可遏制的春色。這春色更集中地體現(xiàn)在一盆芳香而又碧綠的水仙花上。無論是“玉玲瓏”還是“金盞銀臺”,無論是雕過還是沒有雕過,水仙在北方有著一種不可替代的春之使者的作用。當(dāng)然更具有代表性的是金黃色的迎春花,可惜它們綻放的時(shí)間要更晚一些。

        春天里其實(shí)還有另外一種聲音,那就是從花鳥市場里買回的翠綠色的蟈蟈。這種反季節(jié)的鳴蟲是北京孩子們的最愛,也是喚起我童年記憶的一種特殊的寄托。蟈蟈們在籠子里用夏天才有的大嗓門縱情地叫著,它們本是屬于夏季和秋季的昆蟲,但是由于人工飼養(yǎng)的技巧,它們在四季的任何一天都可能出現(xiàn)在我們的生活中。所以從花鳥市場買回兩只大肚子蟈蟈,相當(dāng)于找回童年的樂趣,讓我想起小時(shí)候捕捉蟈蟈的特殊的快樂,在蟈蟈的鳴叫聲中,春天就這樣來到了我的身邊。有了這樣的生活經(jīng)歷,我甚至覺得,大肚子蟈蟈也是春天的使者。

        童年是人生的重要階段,是沉浸在童心和童趣中的一段寶貴的、詩意的時(shí)光。我是一個(gè)癡迷于兒童文學(xué)創(chuàng)作的作家。最近,一本由我主編的童書《百年百首童詩》出版了。我覺得,這本書是被春意和春光所籠罩、所包裹的一本饒有童趣的書,我愿意把它奉獻(xiàn)給每一個(gè)熱愛春天的孩子和成人?;蛟S,從某種意義上說,《百年百首童詩》也屬于每一個(gè)零到九十九歲的熱愛詩的人吧。

        熱愛詩,你就會(huì)熱愛春天;喜歡詩,你就會(huì)喜歡春天。

        詩和春天同在,詩與童年同在。所以在春光明媚的此時(shí)此刻,我祝福每一個(gè)人心中都洋溢著春意,眼里都充盈著春光。在向未來、向陽光、向希望發(fā)出自己的吶喊聲時(shí),你張開雙臂,春天就來到了你的懷抱里。

        人勤春來早

        喬忠延

        今年春來早。龍年緊著腳步往前趕,仍然落在立春節(jié)氣的后面。迎著飛雪,頂著寒風(fēng),不少人構(gòu)思著春天的藍(lán)圖,擘畫著新一年的美景。而且,不是今年如此,年年都如此,代代都如此。人勤春來早,不只是掛在嘴上的俗諺,而是祖祖輩輩的傳統(tǒng)。

        在我的記憶里,每逢臘月,奶奶都要去趕集,去置辦年貨。年貨的多少,要看衣袋里錢的多少而定。錢多就多買,錢少就少買。但有一樣,錢再少也必須買,那便是一張《春牛圖》?!洞号D》是幅年畫,但又不是普通的年畫。這幅年畫分為兩個(gè)板塊,上面畫著一頭高大的黃牛。黃牛邁著從容的步子,走在綠茵茵的草地上。頭上是飛舞的燕子,臉前是曲繞的小溪。溪水潺潺流過,不再是冰封雪蓋的寒瘦模樣,綻露出初春的靈動(dòng)。畫的下面是日歷,一年的日子和二十四節(jié)氣都標(biāo)示得清清楚楚。

        兒時(shí)的我幼稚得很,總覺得《春牛圖》沒有孫悟空大鬧天宮的年畫熱鬧好看,為什么還要年年買《春牛圖》回家?爸爸給我講,農(nóng)家過日子離不開《春牛圖》,春耕、夏耘、秋收、冬藏的時(shí)令都在上面。屋里貼上這張畫,啥時(shí)候該種,啥時(shí)候該收,心中就有了數(shù)。家家便會(huì)早準(zhǔn)備,早動(dòng)手,不至于耽誤農(nóng)時(shí)。我又問,那為啥不畫別的稀奇物,只畫個(gè)看煩了的大黃牛?爸爸告訴我,黃牛能犁地,能拉車,春天播種,秋天收獲,都要靠它賣力氣。最有趣的是,這幅畫還隱藏著打春牛的風(fēng)俗。

        往昔立春這日,天色剛剛泛亮,鄉(xiāng)親們已經(jīng)集聚在村東的田間。暖融融的太陽一露頭,就有身穿錦袍的“春官”下令:“開打!”于是,身著武士裝的“句芒神”手持長鞭快步上場,左蹦右跳,啪啪的鞭聲隨之炸響。當(dāng)然,這里的春官和句芒神都是村人扮演的。眾人正看得眼花繚亂,就見句芒神旋舞到了“春?!钡纳磉?,使勁抽打了一鞭。嘩嚓一聲響,“春?!钡亩亲诱蚜?,里面裝的核桃、紅棗、花生、炒豆,瞬間迸濺出來,散落一地。

        頓時(shí),圍觀的人群歡聲雷動(dòng),早有眼疾手快者飛身上前撿拾,拾到了,馬上就吃。自然跑得最快、搶得最多、吃得最香的都是孩童。老輩人說,吃了“春?!倍亲永锏氖澄?,五谷能豐登,家業(yè)能興旺。因而,老老少少都在搶,搶得歡天喜地,搶得紅紅火火。兒時(shí)聽說打春牛,只覺得好玩、有趣味。長大了才明白,看似在打牛,實(shí)際是鞭策自己。打春牛寄寓著鄉(xiāng)親們早行動(dòng)、早發(fā)力、把握初春時(shí)光的美好心愿。

        別看山西地處黃土高原,我的故鄉(xiāng)卻得益于龍祠泉源,被譽(yù)為北國江南。從泉源流出來的多條河水,灌溉著十萬畝良田,年年五谷豐登。

        躍入新時(shí)代,鄉(xiāng)親們不僅要讓良田長小麥,還要借助道道清泉,種水稻、栽蓮藕,鋪展觀光游學(xué)的田園畫卷。

        這邊談笑風(fēng)生謀劃新一年的光景,那頭忽有威風(fēng)鑼鼓敲打起來。威風(fēng)鑼鼓就是威風(fēng),氣勢雄渾,驚天動(dòng)地。我以為是有什么歡慶儀式,一問才知道,是過大年時(shí)要出門獻(xiàn)藝,抓緊排練。這聞名神州的威風(fēng)鑼鼓,早就被列入國家級非遺名錄。如今文化消費(fèi)不斷增長,每逢節(jié)慶,多地爭相請去助威添彩,春節(jié)當(dāng)然是生意最火爆的時(shí)候。原先只是一枝紅杏鬧春意,幾個(gè)鼓,幾個(gè)鈸,幾張鑼,就打得滿堂喝彩。但一支隊(duì)伍哪能應(yīng)對得了多地邀請,于是再發(fā)展,再訓(xùn)練。如今,已經(jīng)是十支、幾十支隊(duì)伍,仍然無法滿足需求。于是順勢而為,來他個(gè)“百般紅紫斗芳菲”。這鏗鏘的鑼鼓聲,便來自拓展訓(xùn)練的場地上。

        威風(fēng)鑼鼓訓(xùn)練完一個(gè)曲牌,暫作歇息,就聽見一陣歡聲笑語飄過來。這是干啥?悄悄抽身,循聲走去,寬闊的大廳里聚滿了男男女女。有的扎龍燈,有的糊旱船,有的綁竹馬。這不稀奇,都是為年節(jié)鬧社火做準(zhǔn)備。稀奇的是,龍燈、旱船和竹馬,樣樣都已擺下一大攤,滿大廳的人還在忙個(gè)不停。一村一隊(duì)鬧社火,哪能用得上這么多!更令人新奇的是,還有人在裱糊社火隊(duì)伍中從未見過的“黃?!?,莫非是要來個(gè)別出心裁,拔個(gè)頭籌?問出口來,才知道自己早已落在時(shí)代后邊。這些都是新開發(fā)的商品,見到訂單才制作。那幾頭“黃?!币惨粯?,而且是我從未見過的春牛。如今傳承了打春牛的民俗,再現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)情,增添文化樂趣,讓更多人尤其是青少年,在娛樂中感受傳統(tǒng)民俗的深厚精神內(nèi)涵……我禁不住咂嘴吐舌,何曾想到鄉(xiāng)村形成了節(jié)慶展演非遺的產(chǎn)業(yè)鏈!

        走出制作非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的場館,我背后仍然回蕩著鄉(xiāng)親們的陣陣笑聲。此時(shí),威風(fēng)鑼鼓又敲響了,歡笑聲、鑼鼓聲融為一體,像是滾滾春潮激蕩著鄉(xiāng)村大地。人勤春來早,新時(shí)代,爭朝夕,和著鼓樂聲、歡笑聲,加快了節(jié)奏,加快了步履——

        春天,熱熱鬧鬧地來臨了!

        你好,春天

        周華誠

        每年立春這一天,我都要早早起床,和孩子們一起接春。立春是個(gè)特別的日子,春天從此開始,我既然是種田人,更應(yīng)認(rèn)真對待才是。

        浙江衢州,是我的家鄉(xiāng)。在衢州市柯城區(qū)的九華鄉(xiāng)妙源村,有一座梧桐祖殿,那是一座春神殿。自2005年開始,這里恢復(fù)了立春祭活動(dòng)。2016年,中國“二十四節(jié)氣”成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。浙江衢州市的“九華立春祭”、浙江遂昌縣的“班春勸農(nóng)”、貴州石阡縣的“石阡說春”等與節(jié)氣相關(guān)的民俗活動(dòng),更加受到人們重視。每年立春日,村民熟悉的祭春喝彩謠都會(huì)在梧桐祖殿唱響。我也和村民們一起,在這里迎接春的到來。

        “今日立春,三龍報(bào)喜訊?!薄昂冒?!”

        “春回大地,復(fù)始萬象新?!薄昂冒?!”

        “春神護(hù)佑,福祉惠萬民?!薄昂冒。 ?/p>

        …………

        梧桐祖殿外的廣場上,伴隨著熱鬧的節(jié)令鼓點(diǎn),村民們開始舞龍。二十四名少年身穿綠衣,頭戴柳條圈,手提油紙燈籠排著隊(duì),在一聲聲喝彩謠中,迎接春神的來臨。

        記得我第一次參加梧桐祖殿祭春神的活動(dòng),是在2005年——那時(shí)我還在《衢州日報(bào)》當(dāng)記者,而深山里的妙源村尚不為外人所知。小小的山村,小小的梧桐祖殿,村民們每年舉行儀式迎接春神句芒。這個(gè)立春的活動(dòng)太有儀式感了——祭春神、敬土地、鞭春牛、迎春、探春、咬春……人們用最樸素的方式迎接春天,祈盼新的一年風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意。

        立春活動(dòng),已在三衢大地悄悄流傳了千年時(shí)光。作為活動(dòng)的一部分,在離梧桐祖殿不遠(yuǎn)的稻田中還有一場“鞭春?!钡膬x式。村民在田野中間擺開場地,牽來一頭水牛,給牛披上紅綢,牛頭扎著大花,一位老農(nóng)一手牽繩,一手扶犁。還有一位少年裝扮成牧童,手持彩鞭。吉時(shí)到,少年鞭子一揮,水牛穩(wěn)穩(wěn)邁步。此時(shí)老農(nóng)將犁尾稍提,犁頭扎入土地,水牛就牽引著木犁翻開了春天這本書的第一頁。

        新鮮的泥土犁開來,熱氣升騰,田野里都是春的氣息。

        水牛從來都是立春這天的主角。人勤,春來早;牛勤,春意鬧。牛在中國南方的傳統(tǒng)稻作生活里,是不可或缺的形象,也是重要的生產(chǎn)資料。在我自小生活的村莊里,牛原先是很多的。春天到來,耕田人穿著蓑衣,牽著牛,行走在煙雨朦朧的田埂上,這是村莊春日里最為常見的一景。我從課本里讀到了春天,從唐詩宋詞里讀到了春天,更多時(shí)候,我也是從村莊的耕田人身上讀到了春日的消息。

        我去尋訪村莊里的一名耕田人,聽他講過去的故事,記錄耕田的技藝,以及“??诹睢焙汀皟衫鐑砂乙获椤钡裙ば?,并且用文字詳細(xì)記錄下來。耕田,是一種技術(shù),更是一門藝術(shù)。耕田人以田為紙,以犁為筆,以水為墨,牛與人一起揮毫潑墨,在大地上“作畫”。一人一牛,來來回回,在一方方畫紙上繪下他們的作品。勞作結(jié)束后,農(nóng)人肩負(fù)犁鏵,手執(zhí)鞭梢,人與牛一前一后,行進(jìn)在回家的田埂上,這也是鄉(xiāng)間最具標(biāo)志性的生活一景。后來,不知道從什么時(shí)候開始,村里的耕牛逐漸減少了,代替耕牛在田間來來回回的,是“鐵?!??!拌F?!辈挥蔑曫B(yǎng),耕作效率也更高,受到了村民們的歡迎。

        又是一年立春,為了讓城里來的朋友們體驗(yàn)到傳統(tǒng)耕作的樂趣,我特意請來一位老農(nóng)和一頭水牛,在水稻田里迎接春天,開啟春日第一耕,同時(shí)也展示傳統(tǒng)的耕田技藝。春雨滋潤大地,田埂上芳草正在蘇醒。牛下了地,犁頭耕開了春日的田野,我候在犁頭前面按下快門,記錄下春牛奮蹄、泥土翻開的珍貴瞬間。一年又一年,我們這片田野里,吸引了很多城市里的大朋友小朋友,春日里播種、插秧,秋天里割稻、扎稻草人、搞藝術(shù)展。我們與老農(nóng)一起勞動(dòng),讓一片稻田煥發(fā)出新的勃勃生機(jī)。歸鄉(xiāng)青年來到稻田,建起民宿和研學(xué)基地,嘗試走農(nóng)文旅結(jié)合的鄉(xiāng)村振興之路。文藝家們也來到稻田,創(chuàng)作出一篇篇充滿地氣和生活氣息的佳作。

        “春來啦——”

        隨著一聲高亢的吟唱,梧桐祖殿內(nèi)響起悅耳的鼓樂,殿外鞭炮齊鳴,把我的思緒拉回到眼前“九華立春祭”的場景里。又一個(gè)春天如期到來,農(nóng)人笠檐滴水,草尖露珠晶瑩,大地和村莊又充滿了活力。

        立春,農(nóng)事啟。從這一天開始,四時(shí)光陰就在農(nóng)人的勞作中悄然流轉(zhuǎn)。這是一個(gè)節(jié)氣,也是一場號令;是一次祈福,更是一次動(dòng)員。春歸矣,萬物復(fù)蘇,激情與力量開始在大地上涌動(dòng)。我也在這一天向城市里的好友們發(fā)出邀請:一起來鄉(xiāng)村吧,在古老的土地上開啟新的生活,寫下我們自己的四季故事!

        泰山之春

        王劍冰

        這天早上,整座泰山,變成了一座通體深紅的山??諝獾拿鲀敉ㄍ?,使得深紅沒有一點(diǎn)雜質(zhì),就像覆蓋上了一層釉彩。

        泰安人說,這種景象,一年也見不到幾回,太陽不知怎樣投入,才會(huì)在泰山做成一篇好文章。

        《詩經(jīng)》有贊:“泰山巖巖,魯邦所詹?!碧┥教幱跂|方。東方是太陽升起的地方,所以泰山那雄重盤礴的山體,有著直達(dá)心靈的神秘色彩,有著安定、康泰的豐厚內(nèi)蘊(yùn)。泰山也便承載著“國泰民安”的美好祝愿。

        已經(jīng)立春。陽光照耀天空和大地。一只鷹飛過,像一個(gè)舞者劃過冰面。我似乎從來沒有聽到鷹的叫聲。鷹一聲不吭,就那么輕輕地劃過山巔,向前沖去,和陽光一個(gè)方向,在泰山之穹拉出一縷絲滑的弧線。

        太陽越升越高。天空像是剛洗過,簡直就是一整塊晾曬的農(nóng)家藍(lán)花布,那么親切,那么好看地在微風(fēng)里飄展。這時(shí)你會(huì)想到母親,想到應(yīng)該帶她來看看泰山,看看她晾曬過的老藍(lán)布,看看她天天伴隨的日落和日出。站在山頂,她就會(huì)看到她自己。我的母親,她會(huì)激動(dòng)地落淚。

        現(xiàn)在落淚的是我,我的母親如許多母親一樣,勤勞一生,終了都沒有走出她的那片天地。那么,我替母親好好看看泰山,看看泰山提供給世界的無盡的意象。母親一定知曉的。

        昨晚,泰山頂上出現(xiàn)了一輪又大又圓的白玉盤。它確實(shí)是一枚月亮,沒有瀉出輝光,白里泛著青藍(lán)。而且離我非常近,如此之近,像是誰有意將畫面推移過來。

        泰山上的植物在云霧中發(fā)育,逐漸挺直自己的腰桿,實(shí)際上是挺直了自己的個(gè)性。這些植物,有些是獨(dú)立的個(gè)體,有些是以群體的形象出現(xiàn),有的甚至開出了小小的花朵。還有,那些歷經(jīng)無數(shù)歲月的松柏,或在石縫中直立,或在山崖邊斜逸,將一些葛藤也拉了上去。

        泰山展現(xiàn)的不光是巖石,也有另一種生命的渲染。我雖然叫不全它們的名字,但我知道,它們悄悄匯集,增添著泰山的風(fēng)采。

        四下里流淌的泉溪,將大山深處的信息傳遞出去。鳥兒有使不完的勁,它們飛來飛去,叫來叫去。從這個(gè)山頭飛到那個(gè)山頭,從那個(gè)山頭再飛向另一個(gè)山頭。風(fēng)這里搖那里晃,沒有一時(shí)消停,把崖間的野青茅一會(huì)兒翻過來,一會(huì)兒翻過去。

        隨著時(shí)間變化,那些植物更不一樣了,為山體染了濃濃的一層墨綠。就此知道,泰山的春天真的來了,泰山的春天不僅如此,各種各樣的色彩都會(huì)呈現(xiàn)。

        天上的云一大塊一大塊的,而且壓得很低。暗藍(lán)的云與白色的云交疊著,在風(fēng)中翻來覆去地滾動(dòng)。這個(gè)時(shí)候望向泰山,也就看到了云海奇觀。

        泰山從濃重的云團(tuán)中奮然而出,那些“五岳獨(dú)尊”“昂頭天外”的石刻格外亮眼。難怪大詩人李白站在山頂狂嘯:千峰爭攢聚,萬壑絕凌歷——

        泰山,以它的宏大深沉、雄壯威嚴(yán)屹立于天地間。正如哲人所言,是一部宏大的人文與自然的教科書!

        朝暉灑滿了中華大地,在這片土地上,樸實(shí)而又勤勞的民族,譜寫著一頁又一頁華章,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡。

        漸漸地,一個(gè)動(dòng)人的景象顯露出來,通往岱頂?shù)纳降郎希敲炊嗟娜嗽谂实?。他們一個(gè)緊隨著一個(gè),層層疊疊,如同在激情滿懷地踏浪而行。他們知道,只要攀登,就能到達(dá)心中的那個(gè)頂點(diǎn)。

        俗話講,一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤。春天是一年的開端,春天攀登一回泰山,就好似人生擁有了一個(gè)新的起點(diǎn)。

        在泰山,從紅門到山頂都會(huì)看到“登高必自”“惟天在上”的各種啟示。人說孔子“登泰山而小天下”;人說“學(xué)者仰之如泰山北斗”;人說“泰山不讓土壤,故能成其大”。泰山給人以無限的精神。登山一如人生,需要刻苦與勤奮,需要決心和勇氣。登泰山,也等于是對自己的一次挑戰(zhàn)與超越。

        看,登山的隊(duì)伍中,有老人有孩子,還有挑山工。無論雨雪風(fēng)霜,泰山挑山工始終與攀登的人們一路相伴。多少年來,他們憑著堅(jiān)忍與毅力,將人們的所需挑上山頂,裝飾了泰山,豐厚了泰山,也成為泰山上活的山巖和脊梁。登山者看到他們,立時(shí)就有了參照、有了鼓舞、有了勁頭。

        人群中,一位老者說得好:一年里,無論你做什么,只要想到泰山都上去了,還有什么做不好的事?

        春天來了,春天的泰山迎接著登泰山的人們。登山道上,人們或者都會(huì)想起一句話:世上無難事,只要肯登攀!

      (責(zé)編:李文治)

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