水如環(huán)帶山如筆 家有藏書隴有田(走進(jìn)傳統(tǒng)村落)
郁郁青山下,碧水繞村流。在福建省龍巖市連城縣宣和鎮(zhèn),有一座隱于山水間的傳統(tǒng)村落。村落西靠臥虎山,東臨筆架山,河源溪自北向南繞村而過,明清時期修建的高堂華屋、書院古街完整留存至今,承載了一代代客家人的鄉(xiāng)愁記憶。
這就是距今有數(shù)百年歷史的培田村,2012年入選第一批中國傳統(tǒng)村落名錄。
清晨,穿行于福建省龍巖市連城縣培田村的巷陌,只見遠(yuǎn)山如黛,古街悠悠。青磚墻后,不時傳來孩童嬉鬧的聲音;橋邊樹下,老人們正坐在竹椅上聊天說笑——“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,好一派閑適悠然的田園景象。
村景因四時各異
古居匯八方之美
走進(jìn)培田村,村道邊水車悠悠,荷塘旁垂柳依依。在鳥鳴啁啾中,漫步于鵝卵石鋪就的村道上,只見梅樹、桂樹等錯落栽于一座座青磚黛瓦的古民居前,屋后菜畦里的瓜葉探出籬笆,水圳里清澈的活水曲曲彎彎淌過各家門前。
培田的春夏秋冬各有美景。“早春的梅花,夏天的荷花,秋天田里的稻谷與山上的橘子,冬天楓葉轉(zhuǎn)紅,到過年的時候,家家戶戶貼上火紅的春聯(lián),門口還曬滿了自家備的干貨哩!”談起培田村的美,培田傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)研究會副會長吳美熙就打開了話匣子。這位年屆八十歲的老人被稱為培田客家文化的“活化石”,他于2001年發(fā)起成立培田傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)研究會,與村里40位老人一起,收集整理培田村歷史人文和建筑資料,為保護(hù)培田村的古建筑與鄉(xiāng)土文化出謀劃策。
“大夫第、進(jìn)士第、官廳、衍慶堂、雙灼堂……要細(xì)說培田的古建筑與其背后的文化,那是幾天幾夜也說不完?!眳敲牢踅榻B,培田村始建于元代,村落整體布局呈現(xiàn)“三橫五縱”形態(tài),古民居較好地保留了明清時期的客家建筑風(fēng)貌,保存著30余幢“九廳十八井”形式的高堂華屋、21座宗祠、6個書院、2座跨街牌坊與1條千米長街。其中,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位25處,省級文保單位28處,組成了約7萬平方米的古建筑群。
明清時期,培田村是連城到汀州府古官道上的驛站,商貿(mào)往來頻繁。如今,古村的千米長街上還可以看到不少連排的商鋪柜臺,讓人遙想當(dāng)時客商穿梭、吆喝聲不絕于耳的場景。
客家人自中原北地徙居南方山區(qū),再加之商貿(mào)繁華,帶來了多樣文化交融發(fā)展?!霸谂嗵?,你們可以找到全國各地的建筑風(fēng)格?!眳敲牢踅榻B,培田村的古民居建筑群因地制宜,融合了江南園林、客家圍屋、北方四合院與古汀州八縣特有的“九廳十八井”等建筑模式。其中,最具代表性的建筑就是繼述堂。
繼述堂又稱大夫第,是培田村保存最完整、規(guī)模最大的建筑之一,也是典型的多廳堂、多天井的“九廳十八井”大屋?!熬艔d十八井”是客家人結(jié)合北方庭院特點(diǎn),適應(yīng)南方多雨潮濕氣候及自然地理特征,采用中軸線對稱布局,廳與庭院結(jié)合構(gòu)建的建筑樣式?!熬拧迸c“十八”都是泛指“數(shù)量多”,事實(shí)上,不少“九廳十八井”式建筑遠(yuǎn)不止“9個廳”“18個天井”,例如,繼述堂就有18個大廳、24個天井,占地面積約6900平方米。繼述堂的地面是用混合了黃泥、石灰、砂子、紅糖、糯米漿、蛋清的材料經(jīng)夯打而成的,這樣建好的地面無論是外觀還是堅(jiān)硬度,都與巖石無異?!熬艔d十八井”式建筑中的宇坪也很有特色。進(jìn)入建筑大門后,便能看見一處寬大的宇坪,與北方建筑中的庭院類似?!坝钇旱摹睢执淼氖恰畺|西南北加上下’的空間概念,反映出當(dāng)?shù)亍伺c自然空間和諧相融’的觀念。”吳美熙說,“培田的古民居是建筑技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合,每一處墻磚、梁柱、窗花都凝結(jié)著客家人的傳統(tǒng)智慧?!?/p>
勤耕育十里稻香
文墨傳家教家風(fēng)
如果用一句話概括培田,應(yīng)是繼述堂門前的那一副對聯(lián)——“水如環(huán)帶山如筆,家有藏書隴有田”。耕讀文化是刻在培田名字里的傳統(tǒng),“培田”之“培”,寓意培植禾苗茁壯成長獲得豐收,也意含培育后代知書達(dá)理。
村口連片的稻田、每年春耕節(jié)舉辦的犁田插秧比賽、鋤經(jīng)別墅里展陳的鋤頭犁耙、糧食印記陳列館內(nèi)收藏的糧印谷斗……在培田村,處處可見農(nóng)耕文化的印記。
崇文重教亦是培田的重要傳統(tǒng)。據(jù)清華大學(xué)建筑學(xué)院教授李秋香考證,最興盛時,培田村有書院、私塾18座,因而有“十戶一書院,一戶十匾額”之說。其中以南山書院最負(fù)盛名,有“距汀城廓雖百里,入孔門墻第一家”之美譽(yù),清朝才子邱振芳、翰林院庶吉士曾瑞春等一批名士都曾在此任教。
值得一提的是,培田村還重視婦女教育。村落中街上有一座三間兩廂的小院,名為容膝居,院門外書有對聯(lián)“庭來竹友心胸闊,門對松岡眼界寬”,是培田村于清代創(chuàng)辦的婦女學(xué)堂。據(jù)參加過婦女學(xué)堂的羅蘭芬老人回憶,婦女學(xué)堂教授內(nèi)容包括識字、算術(shù)與健康常識等。
“其實(shí),培田的崇文重教不只體現(xiàn)在書院、學(xué)堂,這里的每一處建筑都是一所學(xué)校。”吳美熙說,培田的先輩寓教育于建筑中,將對后代子孫的期望寫在家中楹聯(lián)、匾額之上,讀懂了這些文字,也就讀懂了培田的文化?!皹放c人善,即只字片語皆為良藥;憫濟(jì)困窮,雖分文升合亦是福田”“半畝硯田余菽粟;數(shù)椽瓦屋課桑麻”“饑能壯志,寒能壯氣,志氣不凡定多安泰;耕可養(yǎng)身,讀可養(yǎng)心,身心無恙自獲康寧”……字字句句都蘊(yùn)含著培田“興養(yǎng)立教”的家教家風(fēng)。
如今,培田文教之風(fēng)猶存。在培田中心小學(xué),學(xué)習(xí)村中流傳百年的家風(fēng)家訓(xùn)是孩子們的開學(xué)第一課,其中一些行為準(zhǔn)則已經(jīng)家傳戶誦數(shù)百年;春節(jié)前,各家各戶的村民會齊聚衍慶堂,親手為家中寫上幾副寓意美好的對聯(lián);村莊古街上的農(nóng)民書畫社仍有12位成員堅(jiān)持書法作畫,其中年齡最大的已有90歲。
“古屋老宅是物質(zhì)載體,涵養(yǎng)流傳下來的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情、家教家訓(xùn)則是一個村子的精神靈魂。”吳美熙說,“培田留給后人的不只有古建筑,還有淳厚的鄉(xiāng)土文化與傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)?!?/p>
煙火經(jīng)百轉(zhuǎn)歲月
詩情共鄉(xiāng)音相融
為更好地保護(hù)培田古村,2002年起,連城縣先后委托同濟(jì)大學(xué)、陜西古建筑研究所等單位編制保護(hù)總體規(guī)劃和大夫第等7處重點(diǎn)建筑的保護(hù)維修設(shè)計(jì)方案,按照“修舊如舊、修古如古”的要求,對古建筑開展搶救性保護(hù),一批古建筑也陸續(xù)被改造為研學(xué)基地、主題陳列館和特色民宿等。同時,村內(nèi)配套基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善,在古村河源溪對岸還建起了新村,從而改善村民生產(chǎn)生活,有效促進(jìn)培田古民居的保護(hù)與開發(fā)。
自2012年起,培田村還恢復(fù)和創(chuàng)新了春耕節(jié)這一傳統(tǒng)慶典活動,每年春季都會吸引眾多參觀者來此犁田開墾,參加割油菜、插秧、抓魚等農(nóng)事比賽,體驗(yàn)傳統(tǒng)生態(tài)農(nóng)耕方式。
看到培田村發(fā)展的潛力,一直在外地工作的吳曉明也選擇在2012年回到家鄉(xiāng),修繕祖屋,辦起了特色民宿。吳曉明介紹,自己還結(jié)合培田民俗特色舉辦研學(xué)、團(tuán)建等活動?!芭嗵锏墓沤ㄖ诉h(yuǎn)道而來的客人,而打糍粑、磨薯丸、沙溪戲水等豐富的民俗文化活動可以讓他們體驗(yàn)更鮮活有趣的古村生活?!眳菚悦髡f。
歷史的、原真的、生態(tài)的客家傳統(tǒng)村落與豐富而獨(dú)特的客家民俗活動吸引了不少游客來到培田、住在培田。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2022年底,培田村農(nóng)家樂、生態(tài)旅游接待點(diǎn)達(dá)70家,全年接待游客30多萬人次,全村人均年純收入約2.2萬元,農(nóng)家樂示范戶每年實(shí)現(xiàn)戶均純收入5萬至6萬余元?!肮馕覀円患颐袼蓿荒昃涂梢越哟龜?shù)萬人次的游客?!眳菚悦髡f。
游歷培田數(shù)日,只覺詩情畫意與人間煙火皆融合于此。入夜時分,走在古街上,樹葉在風(fēng)中沙沙作響,白日的一切塵囂都在此刻歸于平靜,腳下的卵石小路與身側(cè)的斑駁青磚被沿路的燈籠照亮,令人禁不住遙想數(shù)百年前的那段悠遠(yuǎn)時光。
■游覽貼士
從連城縣城到培田村,可乘坐公共交通,也可駕車從連城縣城出發(fā),經(jīng)G25長深高速行駛至319國道,抵達(dá)培田村。
培田村依山傍水,整個村莊就是一個古建筑群。在村中可游覽參觀大夫第、都閫府、衍慶堂、工房門樓、敦樸堂、千米古街等古建筑,感受客家莊園的傳統(tǒng)之美。村中分布著不少民宿和農(nóng)家樂,還可以體驗(yàn)炒米凍、簸箕粄等培田特色美食。
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