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      鑄就自信自強(qiáng)的精神品格(新論)

      發(fā)布時(shí)間:2022-05-18 15:24:00來源: 人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)

        中國(guó)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性進(jìn)一步激發(fā),志氣、骨氣、底氣空前增強(qiáng),黨心軍心民心昂揚(yáng)振奮

        人無精神則不立,國(guó)無精神則不強(qiáng)。精神,無論對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng),還是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,都有著重要的作用。每個(gè)時(shí)代總有其獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就?!弊孕抛詮?qiáng),正是體現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)、中國(guó)人民、中華民族精神風(fēng)貌的一種鮮明品格。

        自信,體現(xiàn)為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,體現(xiàn)為對(duì)黨的發(fā)展、國(guó)家發(fā)展的歷史自信,歸根到底體現(xiàn)為對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。自強(qiáng),作為一種不滿足于現(xiàn)狀的勤奮進(jìn)取精神和依靠自身努力持續(xù)向前發(fā)展的執(zhí)著精神,在新時(shí)代體現(xiàn)為在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),使中華民族“強(qiáng)起來”。自信自強(qiáng),充分彰顯了物質(zhì)與精神、合規(guī)律性與合目的性、事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一。

        自信自強(qiáng)是新時(shí)代支撐中華民族偉大復(fù)興的精神力量“更為主動(dòng)”的明晰表征。從國(guó)內(nèi)來看,經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十八大以來,我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,這是自信的深厚基礎(chǔ)和自強(qiáng)的深沉底蘊(yùn)。從中國(guó)與世界的關(guān)系來看,中國(guó)人民正經(jīng)歷從仰視世界到平視世界的轉(zhuǎn)變。平視世界,既是自信的表現(xiàn),也是自強(qiáng)的表征。

        自信自強(qiáng)精神品格的形塑,源于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。精神決定于物質(zhì),是社會(huì)物質(zhì)生活實(shí)踐的反映。黨的十八大以來,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”的續(xù)寫,歷史性解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題這一“人類減貧史上的奇跡”的實(shí)現(xiàn),以黨的“自我革命”跳出治亂興衰的“歷史周期率”的探索,充分驗(yàn)證了中華民族自信自強(qiáng)的精神特質(zhì)和精神自覺。中國(guó)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性進(jìn)一步激發(fā),志氣、骨氣、底氣空前增強(qiáng),黨心軍心民心昂揚(yáng)振奮。

        自信自強(qiáng),意味著我們已逐漸擺脫妄自菲薄的自卑自閉心態(tài),意味著我們摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。同時(shí),自信自強(qiáng)決不意味著盲目自信、妄自尊大、固步自封,而是要在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果,既造福中國(guó)人民,也造福世界各國(guó)人民,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

        在新時(shí)代新征程上,我們既要正視困難又要堅(jiān)定自信,既要借勢(shì)乘勢(shì)又要自強(qiáng)不息,不斷弘揚(yáng)自信自強(qiáng)的精神,深刻把握歷史發(fā)展大勢(shì),深邃洞察時(shí)代發(fā)展潮流,踔厲奮發(fā),砥礪前行,將精神自覺轉(zhuǎn)化為推動(dòng)歷史進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。

        (作者為中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)科學(xué)社會(huì)主義教研部教授、博士生導(dǎo)師)

        《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2022年05月18日 第 05 版)

      (責(zé)編: 李文治)

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