近期，日本陸上自衛(wèi)隊(duì)的二號(hào)人物、幕僚副長(zhǎng)小林弘樹(shù)帶隊(duì)參拜靖國(guó)神社。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的質(zhì)疑聲音，日本防衛(wèi)省于1月26日就陸上自衛(wèi)隊(duì)高官集體參拜靖國(guó)神社行為做出所謂的處罰，但處罰的理由僅僅是“使用公務(wù)車(chē)不當(dāng)”，只字不提其“拜鬼”的錯(cuò)誤行為。

　　靖國(guó)神社是日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的精神工具和象征，供奉有對(duì)日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有嚴(yán)重罪責(zé)的甲級(jí)戰(zhàn)犯。此次日本防衛(wèi)背景人士不顧其身份公然“拜鬼”，不僅是當(dāng)前日本社會(huì)和平主義思潮式微軍國(guó)主義抬頭的縮影，亦是錯(cuò)誤史觀仍在日本大行其道的體現(xiàn)。

　　日本軍國(guó)主義思想始終未能遭到徹底根除

　　日本的侵略歷史給亞洲人民帶來(lái)了深重災(zāi)難。近代以來(lái)，日本于1874年侵略中國(guó)臺(tái)灣，1879年吞并琉球，1894年挑起甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1910年吞并朝鮮，1931年策動(dòng)“九一八”事變，1937年發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，1941年發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，在軍國(guó)主義思想的指引下，日本侵略魔爪遍及整個(gè)亞太區(qū)域。

　　二戰(zhàn)后單獨(dú)對(duì)日占領(lǐng)的美國(guó)雖然對(duì)日本進(jìn)行了民主化的改革，但未能徹底清算二戰(zhàn)中日本軍國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，靖國(guó)神社在此背景下被保留。以1951年《舊金山對(duì)日和平條約》為代表的片面媾和、東亞深陷冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)為契機(jī)，日本右翼保守勢(shì)力得以再度抬頭。這就導(dǎo)致了日本是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)和過(guò)錯(cuò)方，但在歷史問(wèn)題上態(tài)度曖昧，作為加害者甚至屢次在國(guó)際舞臺(tái)扮演受害者形象。

　　日本右翼保守勢(shì)力始終沒(méi)有放棄對(duì)其“精神花園”的培育。1955年以后，日本自民黨曾5次提出《靖國(guó)神社法案》，要求將神社改為“特殊法人”，試圖將之國(guó)營(yíng)化。1978年秋宮司松平永芳把遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭所判處的甲級(jí)戰(zhàn)犯東條英機(jī)等14人的牌位移入靖國(guó)神社合祭，靖國(guó)神社開(kāi)始成為日本政客的“秀場(chǎng)”。1985年8月15日，時(shí)任日本首相中曾根康弘率內(nèi)閣在日本戰(zhàn)敗40周年之際以首相身份“正式參拜”靖國(guó)神社。自此以后，前往靖國(guó)神社參拜的日本政客和議員人數(shù)逐年增長(zhǎng)。

　　追求成為“能戰(zhàn)國(guó)家”導(dǎo)致軍國(guó)主義抬頭

　　2023年10月，日本首相岸田文雄再次以“首相”名義向靖國(guó)神社供奉祭品。岸田執(zhí)政以來(lái)，日本逐步向“強(qiáng)軍、修憲、擴(kuò)盟”的方向越走越遠(yuǎn)。大幅調(diào)整安保戰(zhàn)略成為日本政界的廣泛共識(shí)。從日本政客到日本防衛(wèi)人士參拜靖國(guó)神社的身份變化，體現(xiàn)日本從追求成為“正常國(guó)家”到追求成為“能戰(zhàn)國(guó)家”態(tài)勢(shì)明顯，企圖重走軍國(guó)主義之路野心昭然若揭。

　　一是挑戰(zhàn)現(xiàn)有國(guó)際秩序。日本將俄烏沖突常態(tài)化、中美競(jìng)爭(zhēng)和半島局勢(shì)緊張作為國(guó)際戰(zhàn)略博弈的重要契機(jī)，力圖在沖突中撬動(dòng)和顛覆戰(zhàn)后國(guó)際秩序，獲取政治利益和經(jīng)濟(jì)利益。日本借臺(tái)海問(wèn)題、釣魚(yú)島問(wèn)題渲染所謂中國(guó)威脅論，進(jìn)一步擴(kuò)充軍力，強(qiáng)化美日同盟，挑動(dòng)地區(qū)對(duì)抗，給地區(qū)和平帶來(lái)不穩(wěn)定因素。

　　二是發(fā)展軍事攻擊能力。2022年底，日本修改“安保三文件”，明確寫(xiě)入構(gòu)建“反擊能力”等內(nèi)容。2023年版《防衛(wèi)白皮書(shū)》聲稱日本“正面臨戰(zhàn)后最為嚴(yán)峻復(fù)雜的安全保障環(huán)境”，并將中國(guó)定位為“前所未有的最大戰(zhàn)略挑戰(zhàn)”。白皮書(shū)提到，希望到2027年度的5年內(nèi)投入約43萬(wàn)億日元（約合人民幣2.2萬(wàn)億元）防衛(wèi)費(fèi)，發(fā)展所謂“反擊能力”，即攻擊他國(guó)的軍事力量。

　　三是出口殺傷性武器裝備。日本無(wú)視《和平憲法》的束縛，對(duì)內(nèi)加速在西南諸島的軍事化部署發(fā)展“對(duì)敵基地攻擊能力”，對(duì)外則力推“政府安全保障能力強(qiáng)化支援”（OSA）框架以及擴(kuò)大出口殺傷性武器。從摒棄“武器出口三原則”到調(diào)整“防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移三原則”，日本在重整軍備、重走軍國(guó)主義之路上，成為了不斷突破“原則”的國(guó)家。日本已然在追求“能戰(zhàn)國(guó)家”的路上越走越遠(yuǎn)。這必然會(huì)引發(fā)國(guó)內(nèi)反戰(zhàn)和平人士的擔(dān)憂，也會(huì)給亞太地區(qū)帶來(lái)諸多不穩(wěn)定因素。

　　日本軍國(guó)主義對(duì)外侵略給亞洲各國(guó)人民帶來(lái)深刻的苦難，其犯下的惡行罄竹難書(shū)。日本防衛(wèi)官“拜鬼”背后的軍國(guó)主義回潮動(dòng)向更是亞洲各國(guó)人民所難以容忍的。日本只有切實(shí)正視和深刻反省過(guò)去那段侵略歷史，同軍國(guó)主義劃清界限，與鄰國(guó)關(guān)系才可能實(shí)現(xiàn)健康穩(wěn)定發(fā)展。日本更應(yīng)以負(fù)責(zé)任態(tài)度妥善處理政客“拜鬼”等問(wèn)題，恪守迄今在歷史問(wèn)題上作出的表態(tài)和承諾，以實(shí)際行動(dòng)取信于亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì)。

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