中新社北京12月13日電 題：張生：對南京大屠殺史的研究有何新方向？

　　作者 劉洋

　　2023年12月13日是第十個南京大屠殺死難者國家公祭日。從1963年南京大學(xué)日本史小組編著的《日寇在南京的大屠殺》開始，中國學(xué)界對南京大屠殺史的研究已經(jīng)走過了一個甲子年。南京大屠殺史的研究發(fā)展歷程是怎樣的？有何新的方向？為何說南京大屠殺是國際性議題？近日，南京大學(xué)歷史學(xué)院院長、侵華日軍南京大屠殺史研究會會長張生接受了中新社“東西問”專訪。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：有關(guān)南京大屠殺史的研究發(fā)展歷程是怎樣的？

　　張生：中國的南京大屠殺史研究始于20世紀(jì)60年代。當(dāng)時美國重新武裝日本，建立美日同盟。以高興祖、胡允恭為代表的南京大學(xué)老師和同學(xué)展開研究并撰寫《日寇在南京的大屠殺》一書，告誡日本不要再走軍國主義老路。這本書對南京大屠殺的研究分為謀殺、強奸、搶劫、縱火四個部分，形成了關(guān)于這段歷史研究的基本架構(gòu)。

　　日本民間組織“中國歸還者聯(lián)絡(luò)會”部分成員到南京訪問時，南京市政府外事辦公室的工作人員向他們介紹了這本書。這些人在了解到南京大屠殺的歷史后非常震驚，回到日本后將這段歷史轉(zhuǎn)述給早稻田大學(xué)學(xué)者新島淳良等學(xué)界人士，向日本國內(nèi)傳播了南京大屠殺的基本事實。20世紀(jì)60年代，日本學(xué)者洞富雄發(fā)表了關(guān)于南京大屠殺的學(xué)術(shù)論文，后又出版了《南京大屠殺》，其定本成為戰(zhàn)后日本史學(xué)界關(guān)于南京大屠殺系統(tǒng)研究的第一部專著。

　　因此，《日寇在南京的大屠殺》一書對中國學(xué)者和日本學(xué)界來講都是具有“原典”意義的，是最初的研究范本。但由于種種因素，這本書并未公開出版，僅做內(nèi)部交流使用。1979年，高興祖在這本書中加入了對日本右派思想的批駁。1985年，高興祖出版了關(guān)于南京大屠殺的專著《日軍侵華暴行——南京大屠殺》并公開發(fā)行。

　　2023年12月6日，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館聯(lián)合各界在南京舉行“2023年度南京大屠殺史研究新書發(fā)布會”，十余本新書集中首發(fā)。圖為與會人士翻閱《時間證人》一書。泱波 攝

　　20世紀(jì)80年代初，日本右翼勢力否定侵略歷史，激起整個東亞社會強烈反對。一是日本文部省試圖將歷史教科書中的“侵略”中國和東南亞改為“進入”中國和東南亞，菲律賓、馬來西亞等東南亞國家都對日本提出了嚴(yán)正抗議。二是南京大屠殺主犯松井石根的秘書田中正明在書中斷然否認(rèn)南京大屠殺歷史，稱南京大屠殺是中國人夸張?zhí)摌?gòu)出來的。這兩件事對中國學(xué)界影響非常大，南京大屠殺的研究因此形成了第一個高潮。學(xué)者們開始搜集史料，來證實這段歷史。

　　2000年左右，張憲文等教授帶著我們這些學(xué)生加入了中國社科院中日歷史研究中心的項目，去往世界各地搜集南京大屠殺相關(guān)資料。整個過程中，我們發(fā)現(xiàn)，從亞洲到歐洲、美洲許多國家都有規(guī)模不等的資料，其中資料最多的是美國和德國。

　　美國掌握的資料分為三個方面。在日軍占領(lǐng)南京時，美國派出了4名戰(zhàn)地記者到前方報道，這些報道都發(fā)表在了美國的報紙上。另一方面是美國外交官，他們1938年1月6日返回南京時，帶來了配備發(fā)電機的電臺。當(dāng)時在南京的外國僑民沒有通訊工具，無法向外發(fā)送消息。美國外交官帶來的電臺將發(fā)生在南京的各類消息發(fā)了出去，為美國政府在戰(zhàn)后對松井石根進行審判時提供了不少官方記載，是非常關(guān)鍵的證據(jù)。此外，南京還有14位美國僑民，他們掌握了很多一手資料，這些證據(jù)都被保存在美國國家檔案館、美國耶魯大學(xué)神學(xué)院圖書館和其他一些大學(xué)的機構(gòu)里。

　　2023年12月8日，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行2023年新征文物史料新聞發(fā)布會。美籍華人魯照寧向媒體展示1937年12月6日出版的紐約時報，報紙對侵華日軍進攻南京做了詳細報道。泱波 攝

　　其他外國的僑民也做了數(shù)量不同的記載。當(dāng)時德國的外交官喬治·羅森對中國人民的遭遇很是同情，做了大量的記載。其報告在1991年時登上了中國的《抗日戰(zhàn)爭研究》雜志。20世紀(jì)90年代中期，《拉貝日記》面世，與《羅森報告》契合。英國《曼徹斯特衛(wèi)報》記者田伯烈(Harold John Timperley)根據(jù)國際安全區(qū)美國傳教士的書信、日記等文書寫成的《外人目睹中之日軍暴行》，是東京審判起訴方的重要證據(jù)。這本書在紐約和倫敦同時出版30萬冊。

　　南京大屠殺的相關(guān)材料包含英文、德文、法文、瑞典文、俄文等，在國際范圍內(nèi)形成了關(guān)于這段歷史的證據(jù)鏈條。這些資料最終被編纂成72卷本的《南京大屠殺史料集》。

　　圖為《南京大屠殺史料集》?！?受訪者供圖)

　　在掌握了這些資料之后，對南京大屠殺的研究發(fā)生了革命性的變化。首先，大的歷史資料遺漏不存在了。其次，對南京大屠殺的研究從對“有無”的論證，轉(zhuǎn)變成它是何種性質(zhì)的問題，應(yīng)當(dāng)結(jié)合哪些跨學(xué)科方法、從哪些角度來挖掘這段歷史的深層含義，怎樣把其作為全世界關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的重要記憶的一個事件來看待。

　　中新社記者：日本右翼勢力常用哪些說辭來否認(rèn)這段歷史？為何站不住腳？

　　張生：日本右翼勢力的說辭很多。我們搜集大量資料后發(fā)現(xiàn)，他們的謬論主要來自于當(dāng)年中國“國防部審判戰(zhàn)犯軍事法庭”以及遠東國際軍事法庭上戰(zhàn)犯們、尤其松井石根及其律師的辯護說辭。

　　右翼分子最開始聲稱他們并不知道有南京大屠殺這件事。但日方所掌握的官兵日記、軍方文件和當(dāng)時的各種出版物中，相當(dāng)一部分資料證明了日本政府內(nèi)部實際上討論了南京大屠殺相關(guān)事宜。例如日軍第十六師團團長中島今朝吾的日記記載了其“不留俘虜”政策；美國國家檔案館保留的日軍日記顯示，日軍在進軍到常州時就已經(jīng)接到屠殺令。這些資料中還包括很多行兇的照片。當(dāng)時的日本官兵甚至將照片寄回給親人朋友，一些部隊則將照片印刷成冊出售。

　　另有一些右翼分子說，有很多照片可以作證日軍在占領(lǐng)南京的時候當(dāng)?shù)刂刃蚝芎茫热缒暇┙诸^日本士兵排隊去買包子、給中國的小朋友們發(fā)糖、背著中國老奶奶過馬路等。但這些照片都是日本軍方特務(wù)機構(gòu)從難民營里抽人擺拍完成的，以掩蓋罪行。當(dāng)時南京的外國人士早已記錄在案。

　　還有一些人質(zhì)疑傷亡數(shù)字。但隨著我們掌握的資料愈加全面，這些謬論便不攻自破了。

　　2019年12月13日，《正義的審判——紀(jì)念東京審判宣判71周年專題展》在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館開幕，270余幅珍貴歷史照片再現(xiàn)“東京審判”。圖為遠東國際軍事法庭中國法官梅汝璈之女梅小侃參觀專題展。富田 攝

　　中新社記者：在推動國際社會正視這段歷史的過程中，華僑華人作出了哪些努力和貢獻？

　　張生：華僑華人在這方面的貢獻不容小覷。在美華人于1992年成立了抗日戰(zhàn)爭史實維護會，并在1994年同世界其他社團在舊金山組成世界抗日戰(zhàn)爭史實維護聯(lián)合會。世界抗日戰(zhàn)爭史實維護會以各種方式來收集和傳播南京大屠殺事實，比如舉辦《拉貝日記》在紐約的新聞發(fā)布會、公布美國方面掌握的電報等資料。其中，美國華裔歷史學(xué)家吳天威著書將聯(lián)合會掌握的資料與中國的學(xué)術(shù)界進行分享，極大地拓寬了中國學(xué)者的視野。吳天威還在美國加利福尼亞州發(fā)起建立了海外第一個“日本侵華浩劫紀(jì)念館”，并創(chuàng)辦《日本侵華研究》刊物和“日本侵華研究協(xié)會”。

　　大家熟知的張純?nèi)?995年到南京采訪了孫宅巍、王衛(wèi)星、楊夏鳴等人后，將其已經(jīng)掌握的資料結(jié)合在中國的發(fā)現(xiàn)，用英文撰寫了《南京暴行——被遺忘的大屠殺》(The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II)。當(dāng)時由于美日同盟的關(guān)系，美西方國家對南京大屠殺事件關(guān)注熱度降了下來，該書的發(fā)行使得這段歷史再次進入美西方民眾的視野。

　　美國華裔作家張純?nèi)缗c她的著作《南京暴行——被遺忘的大屠殺》。鐘欣 攝

　　如今，海外的華僑華人仍然是傳播這段史實的主力軍之一：美國僑領(lǐng)方李邦琴籌建海外首座抗戰(zhàn)紀(jì)念館；美國華裔推動舊金山設(shè)立慰安婦紀(jì)念碑；加拿大華人黃素梅提出的設(shè)立南京大屠殺紀(jì)念日的動議獲安大略省議會通過。很多國家的華人也會組織不同規(guī)模的集會來向公眾宣講這段歷史。

　　2015年8月15日，首個海外抗戰(zhàn)紀(jì)念館在美國舊金山開館。紀(jì)念館由當(dāng)?shù)厝A人社會活動家方李邦琴女士發(fā)起并擔(dān)任名譽館長。劉丹 攝

　　中新社記者：為何說南京大屠殺事件是一起關(guān)乎人類戰(zhàn)爭與和平的共同記憶和遺產(chǎn)？當(dāng)前對南京大屠殺研究有何新的要求？如何在國際社會上引起更多共鳴？

　　張生：南京大屠殺事件絕不僅僅是中日兩國之間的事。日軍在東亞和東南亞地區(qū)都進行了大規(guī)模的屠殺和虐待，例如在新加坡的肅清大屠殺、在菲律賓的巴丹死亡行軍和馬尼拉大屠殺、在馬來西亞山打根死亡行軍等等。這些地區(qū)的人民和我們一樣經(jīng)歷了日本侵略戰(zhàn)爭造成的痛苦和磨難。我們需要通過南京大屠殺這一典型案例來推動構(gòu)建跨越國境的歷史共識，以史為鑒，防止侵略戰(zhàn)爭重演。

　　2015年2月14日，菲律賓“銘記馬尼拉1945基金會”在馬尼拉舉辦活動，紀(jì)念馬尼拉戰(zhàn)役70周年。圖為與會人士揭開記載日軍在馬尼拉多處實施大屠殺地點的牌匾。張明 攝

　　對南京大屠殺的研究已經(jīng)過了累積性研究的階段，未來還需結(jié)合社會學(xué)、心理學(xué)、大眾傳播學(xué)、法學(xué)等學(xué)科方法開展研究，從多學(xué)科的視角進行全面的知識生產(chǎn)。在使用跨學(xué)科方法進行研究方面，我們目前也做了很多嘗試。比如運用社會學(xué)和心理學(xué)的方法，對侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的出口和入口人群進行調(diào)查訪問，研究參觀者在參展前后的心理變化；利用數(shù)字人文手段，對已發(fā)布的相關(guān)信息進行抓取，建立數(shù)據(jù)庫，以方便查看和應(yīng)用。

　　2022年4月13日，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館為近期去世的南京大屠殺幸存者祝再強、濮業(yè)良、王素明、王恒舉行“去世幸存者熄燈儀式”。截至當(dāng)時，南京侵華日軍受害者援助協(xié)會登記在冊在世的幸存者僅剩57位。泱波 攝

　　在擴大傳播范圍和引起共鳴方面，我認(rèn)為首先還是要堅持對史實的追求；其次使用更多國際語言進行書寫和傳播，通過文學(xué)、音樂、影視作品等多元方式講述這段歷史；再一個是創(chuàng)造有利條件，讓對亞洲歷史有興趣的人來到南京看一看相關(guān)歷史遺存，他們將會有更深的體悟。

　　我們曾邀請在南京救助中國人的國際友好人士后裔來南京，代表他們的祖輩接受南京人民的感謝，并為他們頒發(fā)紀(jì)念章。這些友好人士的后代看到祖輩在南京的人道主義壯舉后，理解了南京大屠殺為何是一起國際性事件。

　　學(xué)界在南京大屠殺研究國際化這一方面已經(jīng)做了不少工作，但還有很大的努力空間，還需要我們探索新視野、新方法。(完)

　　受訪者簡介：

　　張生，南京大學(xué)歷史學(xué)院院長、新中國史研究院院長，教育部長江學(xué)者特聘教授，侵華日軍南京大屠殺史研究會會長，中國抗日戰(zhàn)爭史學(xué)會常務(wù)理事，江蘇歷史學(xué)會副會長。在《求是》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇，出版《南京大屠殺史研究》等著作10余種(含合作)，主持國家社科基金重大項目、國家社科基金專項工程、教育部人文社科重點基地重大課題攻關(guān)項目等10余項，擔(dān)任《南京大屠殺史料集》(72卷)副主編。