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      【我們的中國(guó)故事】何凱蒂:通過(guò)當(dāng)代藝術(shù)架起東西方交流橋梁

      余穎、施沐陽(yáng) 發(fā)布時(shí)間:2023-12-04 09:03:00來(lái)源: 人民網(wǎng)-國(guó)際頻道

        探訪作為蘇富比藝術(shù)學(xué)院亞洲區(qū)學(xué)術(shù)主管,何凱蒂始終致力于為西方觀眾持續(xù)探索和解讀中國(guó)文化的復(fù)雜性,積極促進(jìn)中國(guó)藝術(shù)家與西方同行之間的跨文化交流。

        早在20世紀(jì)80年代,在愛(ài)丁堡大學(xué)就讀的她前往西安交換學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)中國(guó)文化。多年來(lái),得益于她廣泛的旅行和與旅歐中國(guó)藝術(shù)家群體的密切關(guān)系,她與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界的聯(lián)系自然而然地發(fā)展起來(lái)。

        采訪中,何凱蒂詳細(xì)闡述了她在當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的探索之路?;仡欉^(guò)去的項(xiàng)目,她討論了在快速演變?nèi)蚧尘爸械乃囆g(shù)家遷徙,并分享了她參與這一獨(dú)特主題的見(jiàn)解。

        改變一生的西安游學(xué)

      何凱蒂: (攝影/ Fraser Watson)

        何凱蒂。攝影: Fraser Watson

        人民網(wǎng): 上世紀(jì)80年代,您為了深入學(xué)習(xí)中文第一次來(lái)到中國(guó),在西安訪學(xué)。請(qǐng)問(wèn)是什么促使您決定踏上這次文化之旅?

        何凱蒂: 我從小就是一個(gè)喜歡語(yǔ)言的人,在學(xué)生時(shí)期就學(xué)過(guò)法語(yǔ)、德語(yǔ)和意大利語(yǔ)。我對(duì)中文產(chǎn)生興趣的主要原因是其文字當(dāng)中包含的視覺(jué)元素。為了能夠解讀它們,我決定去愛(ài)丁堡大學(xué)攻讀中文。

        1986年到1987年間,我作為訪問(wèn)學(xué)生在西安度過(guò)了足以改變一生的一年。當(dāng)時(shí)的西安高樓大廈并不多見(jiàn)。被黃土地包圍的城市風(fēng)沙很大,有時(shí)會(huì)顯得比較灰暗,但你可以在舊城的回民區(qū)里看到清真寺。本地人大多操著濃重的陜西口音,剛開(kāi)始學(xué)中文的我們很難理解他們說(shuō)的,無(wú)法進(jìn)行輕松的交流。對(duì)我們來(lái)說(shuō),最重要的是親眼看到城市本身,觀察人們的日?;顒?dòng),體驗(yàn)街頭文化,品嘗街頭美食。我們甚至在街上看到了驢子和駱駝。西安相當(dāng)有異域情調(diào)。

        人民網(wǎng):隨著多年來(lái)的不斷接觸,您對(duì)中國(guó)的印象有什么樣的改變?

        何凱蒂: 我目睹了90年代城市重建的變化,每次回去都會(huì)有很大的變化,幾乎難以置信。特別是北京,它被大規(guī)模地重建,變得特別大。2007年至2008年間我們?cè)诒本?98藝術(shù)區(qū)附近住了一段時(shí)間。我們拜訪了劉小東、喻紅以及黃銳等藝術(shù)家,他們從798的萌芽階段就在那里。令人驚奇的是,這段時(shí)間的這群人幾乎奠定了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的基石。

        當(dāng)中國(guó)藝術(shù)家來(lái)到西方

      何凱蒂: (攝影/ Fraser Watson)

        何凱蒂。攝影: Fraser Watson

        人民網(wǎng): 您與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)有著很深的淵源,也一直是這個(gè)領(lǐng)域的積極參與者。您是如何接觸到中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)?

        何凱蒂: 1989年從愛(ài)丁堡畢業(yè)以后,我很幸運(yùn)地在倫敦國(guó)家藝術(shù)圖書館找到了工作,負(fù)責(zé)編目中國(guó)藝術(shù)書籍。我暫居羅馬時(shí),開(kāi)始結(jié)識(shí)一些從中國(guó)移居到歐洲的藝術(shù)家。當(dāng)時(shí)柯律格教授離開(kāi)維多利亞和艾伯特博物館,我便跟隨他去亞非學(xué)院以及蘇塞克斯大學(xué)攻讀博士學(xué)位。我逐漸意識(shí)到,有一批新的藝術(shù)家正在從中國(guó)移居意大利、法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)和澳大利亞。這是一個(gè)很有趣的現(xiàn)象,因?yàn)檫@引發(fā)了一系列問(wèn)題,涉及到他們?cè)谒囆g(shù)界中的活動(dòng)、實(shí)踐方式、與誰(shuí)互動(dòng)以及如何被呈現(xiàn)的問(wèn)題。所有這些問(wèn)題都融入了我的論文中,使它幾乎成為一個(gè)非常有當(dāng)代情境的民族志研究。

        人民網(wǎng):您在提升中國(guó)藝術(shù)家在歐洲的可見(jiàn)度方面做出了貢獻(xiàn),尤其關(guān)注旅居歐洲的中國(guó)藝術(shù)家。能否介紹一些您參與的重要議題和合作項(xiàng)目,以及它們?nèi)绾斡兄诩由钗鞣接^眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)家的理解?

        何凱蒂: 與藝術(shù)家的訪談是我研究的重要方式之一,我論文的其中一個(gè)章節(jié)就是與黃永砯的對(duì)話。他的作品涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化,但又與當(dāng)代哲學(xué)的許多概念結(jié)合在一起,顯得相當(dāng)抽象,有相當(dāng)高的理解門檻。此后,我在倫敦遇到了蔡元。我與他合作策劃表演、展覽、一起參與群展。我還成為了倫敦西敏大學(xué)中國(guó)海報(bào)收藏館的策展人。我們主要研究這些海報(bào)是如何制作和傳播的,以及媒介與當(dāng)代藝術(shù)之間的關(guān)系。我對(duì)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家如何在表演中使用自己的身體傳達(dá)想法非常感興趣。

        人民網(wǎng): 您一直扮演著詮釋者的角色,將深層的文化內(nèi)涵翻譯、傳遞給有不同背景的人。在這個(gè)過(guò)程中,您是否嘗試過(guò)將中國(guó)藝術(shù)家與英國(guó)當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家放在一起進(jìn)行研究?

        何凱蒂: 2009年,我在北京唐人當(dāng)代藝術(shù)中心策劃了一場(chǎng)大展,名為 “英式客廳”。客廳或者說(shuō)休息室的概念來(lái)自機(jī)場(chǎng)休息室,與全球遷徙和旅行有關(guān)。我們邀請(qǐng)了很多藝術(shù)家來(lái)到北京,請(qǐng)他們現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作了一幅巨大的壁畫,畫上了機(jī)場(chǎng)和航班代碼。這個(gè)想法是要把一些在英國(guó)的中國(guó)藝術(shù)家納入其中。從我最初的研究開(kāi)始,我所做的研究都是關(guān)于全球化、跨國(guó)主義以及移民身份的探討。擴(kuò)展這項(xiàng)研究并將其付諸實(shí)際生活使我對(duì)“定位” 有細(xì)致入微的理解,這一點(diǎn)非常重要。

        跨國(guó)界的當(dāng)代藝術(shù)

      何凱蒂與她的學(xué)生: (攝影/ Fraser Watson)

        何凱蒂與她的學(xué)生。攝影:Fraser Watson

        人民網(wǎng): 對(duì)于與藝術(shù)家合作,您有怎樣的體會(huì)?每位藝術(shù)家都有自己的參照物和觀點(diǎn),您是如何快速了解、吸收它們的呢?

        何凱蒂: 在與藝術(shù)家合作時(shí),必須保持真誠(chéng)和鮮活的合作關(guān)系。這是一個(gè)讓你向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi)心扉的經(jīng)歷,你不能在藝術(shù)家身上強(qiáng)加什么東西。舉個(gè)例子,我目前在蘇富比藝術(shù)學(xué)院任教,負(fù)責(zé)亞洲活動(dòng)。今年9月在倫敦弗里茲藝術(shù)博覽會(huì)期間,我們?cè)谑谞栭_(kāi)設(shè)了一門有關(guān)藝術(shù)收藏的課程。該課程包括印度藝術(shù)、日本藝術(shù)、韓國(guó)藝術(shù)、東南亞藝術(shù)等模塊。我也要學(xué)習(xí)其他人的專業(yè)領(lǐng)域,這些準(zhǔn)備工作使我能夠在英國(guó)與中國(guó)藝術(shù)家的合作之中扮演更大的角色。在詮釋文化之間的細(xì)微差異方面,很多時(shí)候我們還做得不夠,能進(jìn)行真正的雙向?qū)υ捙c建立單純的合作關(guān)系同樣重要。

        人民網(wǎng): 能否與我們分享一下您最近的關(guān)注點(diǎn)?

        何凱蒂: 我最近一直在與水墨畫家合作。幾年前我在香港與王璜生合作舉辦了一場(chǎng)展覽。擁有學(xué)者、博物館館長(zhǎng)和藝術(shù)家三重身份的他知識(shí)淵博,常常從諸如《道德經(jīng)》等古代哲學(xué)當(dāng)中尋找靈感,并且將對(duì)于宇宙和精神世界的探討融入到當(dāng)代哲學(xué)的互動(dòng)之中。這時(shí)一個(gè)更加宏大的歷史觀對(duì)于理解這些作品就顯得至關(guān)重要。在項(xiàng)目方面,我正在努力重振名為“當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)辦公室”的個(gè)人公司,這是致力于為博物館或收藏家提供策展咨詢的機(jī)構(gòu)。

        人民網(wǎng):您認(rèn)為研究中國(guó)藝術(shù)最獨(dú)特的一點(diǎn)是什么?

        何凱蒂: 我特別著迷于全球南方與中國(guó)的交匯,我的愿景是促進(jìn)這些不同地區(qū)的藝術(shù)家之間的合作。在過(guò)去的幾年里,我有機(jī)會(huì)訪問(wèn)泰國(guó)和韓國(guó),在那里我發(fā)現(xiàn)了北京一些大畫廊的身影,它們正在通過(guò)在曼谷和首爾設(shè)立空間來(lái)擴(kuò)大自己的影響力。這些國(guó)家都有自己的歷史,但是他們與中國(guó)的互動(dòng)可以從共通的文化元素中找到痕跡,例如瓷器、書法,以及貫穿亞洲的東方哲學(xué)思想。中國(guó)文化有著極其豐富的內(nèi)涵,我必須時(shí)刻保持學(xué)習(xí)、擴(kuò)展知識(shí)才能容納這些復(fù)雜性。正因?yàn)樗侵R(shí)和創(chuàng)造力的源泉,所以你永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)其喪失興趣。

      (責(zé)編: 王東)

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