圖為潘恩郁在工作中?!∈茉L者供圖
中新網(wǎng)西安6月4日電 題:臺胞潘恩郁探路“元宇宙”:架起中華文化與現(xiàn)實世界的數(shù)字之橋
中新網(wǎng)記者 張一辰
在臺灣“60后”潘恩郁的眼中,“元宇宙”不再是年輕人的專屬標(biāo)簽。“一直以來,我都喜歡去嘗試做一些新鮮事?!迸硕饔籼寡?。
時光的指針撥回到2001年,那一年,潘恩郁從臺灣踏上了飛往大陸的航班?!拔覟槭裁匆顷憽??因為從小到大受到的教育中,無論是壯美的長江還是奔騰的黃河都常常在腦海中浮現(xiàn),所以說我的內(nèi)心與大陸這片土地有著很深的連接?!?/p>
“當(dāng)飛機飛過臺灣海峽,降落在廈門時,我突然感覺自己似乎沒有離開臺灣。為什么?因為當(dāng)?shù)厝说恼f話方式、飲食習(xí)慣與臺灣的差異化非常小?!闭劶俺醯酱箨懙挠∠螅硕饔粜ρ?,在隨后的幾年里,她先后在廈門和杭州創(chuàng)業(yè)。同時,對于中華文化的眷戀也愈發(fā)深刻。
念念不忘,必有回響。2009年春節(jié)后,潘恩郁選擇北上西安,在承載著中華文明瑰麗繁華的古都,她尋到了事業(yè)方向與內(nèi)心的使命感?!坝浀玫轿靼矔r是一個雪夜,沿途經(jīng)過鐘樓、城墻、大雁塔的那一刻,我恍若看到了‘千門萬戶雪花浮,點點無聲落瓦溝’的長安。在這里我感受到皇天后土的含義?!迸硕饔粝蛑行戮W(wǎng)記者說道,“西安最吸引我的不是它的風(fēng)景,而是它的歷史與文化。于是做文化教育的念頭開始萌生?!?/p>
如今潘恩郁已扎根“黃土地”14載有余,這期間,無論是藝術(shù)文化的培訓(xùn),還是研學(xué)人才的培養(yǎng),潘恩郁深知“十年樹木,百年樹人”的不易。
從事教育行業(yè)后,潘恩郁對于中華文化又增添了很多新的感悟和理解。她表示,古有君子六藝,而今通過創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,由心而延伸出了禮(人文禮教)、體(體教)、玩(游戲)、藝(藝術(shù))、安(安定)、愛(大愛)的“心六藝”。希望從六項能力入手,通過體驗式活動,動靜結(jié)合,開發(fā)孩子的天賦和興趣,讓孩子在玩中學(xué)、玩中悟,提升孩子的綜合性整體素質(zhì)。
有了理念上的指引,潘恩郁事業(yè)的發(fā)展方向可謂與時俱進。從Web3.0到元宇宙,從現(xiàn)實世界到數(shù)據(jù)世界,喜歡做“新鮮事”的潘恩郁步履不停。
“近年來,元宇宙是一個頗受關(guān)注的領(lǐng)域,所以我在做文化教育的基礎(chǔ)上,建立了一個數(shù)字藏品平臺,基于區(qū)塊鏈技術(shù)將數(shù)字藝術(shù)、中華傳統(tǒng)文化、時尚元素與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,打造元宇宙生態(tài)鏈?!迸硕饔舯硎荆ㄟ^線上元宇宙,深挖文旅、教育等領(lǐng)域,而在線下,通過設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品、研學(xué)人才體系培訓(xùn)、文旅項目設(shè)計與規(guī)劃等方面的課程,將線上與線下的體驗內(nèi)容融合,從而架起中華文化與現(xiàn)實世界間的數(shù)字橋梁。
從周秦漢唐到“一帶一路”,西安在歷史、文化、科技、旅游資源領(lǐng)域的優(yōu)勢令潘恩郁的“元宇宙”探索之路走得愈發(fā)穩(wěn)健。
如今,潘恩郁的“元宇宙”故事仍在繼續(xù),她常說:“人有夢想、有追求、有使命感,會活得非??鞓?。”(完)
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