清華大學(xué)建筑學(xué)院院長張利:中國建筑師通過建筑將“人與自然”理念傳遞到法國
中新網(wǎng)北京2月1日電 “建筑是凝動的音樂”,誠如中國建筑大師梁思成所說,建筑能像音樂般跨越語言與文化的藩籬,也能跨越時空界限。中國和法國是東西方文明的重要代表,兩國的建筑無論內(nèi)斂、素雅還是恢弘、華麗,都是全人類的瑰寶。建筑也是兩國現(xiàn)代雙邊文化交流的重要組成部分。2024年是中法建交60周年暨中法文化旅游年,值此契機,法國《歐洲時報》專訪了清華大學(xué)建筑學(xué)院院長、國際建筑師協(xié)會副主席張利教授,了解兩國建筑界的交流狀況與未來合作方向。
曾主持設(shè)計北京冬奧會國家跳臺滑雪中心“雪如意”及首鋼滑雪大跳臺“雪飛天”的張利認為,在行進當(dāng)中也能保持優(yōu)雅是法國建筑給他最深刻的印象。中法建筑界在交流互鑒中發(fā)展至今,未來還將在氣候變化以及數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域繼續(xù)深化合作交流。
中國幾代建筑師把傳統(tǒng)對人與自然的解釋傳遞到法國
張利介紹,中法建筑界的交流自新中國成立初期就已開始,改革開放后變得更為密切。法國前總統(tǒng)希拉克1997年訪華時提出了“50位中國建筑師在法國”文化交流計劃。其后,該項目規(guī)模擴大至150人,大批中國優(yōu)秀的建筑師有機會到法國深造,回國后也為中國城市建設(shè)做出了巨大貢獻。
同時,兩國間以建筑、城市為主題的展覽論壇和其他互動也持續(xù)進行。張利介紹,其中之一是2002年開始的“四國五?!眹H聯(lián)合設(shè)計教學(xué)項目,清華大學(xué)與法國巴黎-拉維萊特國立高等建筑學(xué)院(école nationale supérieure d'architecture de Paris-La Villette)均是發(fā)起校之一。該項目給各大學(xué)研究生提供了共同解決建筑學(xué)難題的機會,如今已發(fā)展為跨越亞、歐、澳、南美、非等幾大洲、十余國的全球聯(lián)合項目,給多國未來的建筑師提供了一個絕佳的國際交流平臺。
另一方面,法國建筑界也少不了中國建筑師的身影。比如1975年出生的建筑師馬巖松,他率領(lǐng)的事務(wù)所2022年在巴黎17區(qū)建成了居住類項目“巴黎UNIC”——這是中國建筑事務(wù)所在歐洲建成的首個作品。再如美籍華裔建筑師張永和,其團隊2023年在巴黎14區(qū)的國際大學(xué)城內(nèi)建成了留學(xué)生的“中國之家”——“和園”。
“(中國建筑師對法國建筑界)更大的貢獻來自于中法建筑交流?!睆埨f,來自中國的幾代建筑師源源不斷地把中國傳統(tǒng)的、對人與自然關(guān)系的獨特解釋傳遞給了法國,達成了兩國建筑界互相學(xué)習(xí)的過程。
法國在建筑理論與建筑思想領(lǐng)域深刻影響世界
提到法國建筑的影響力,張利認為,法國建筑界對世界建筑的主要貢獻來自于他們對建筑理論知識的梳理?!皬?9世紀后期到20世紀中葉,法國在相當(dāng)長一段時間里都是世界建筑、或者說至少是世界建筑教育討論的中心?!?/p>
他介紹,文藝復(fù)興之前,建筑知識主要來自言傳身教,而法國建筑學(xué)院改變了這一局面,其中代表就是著名的巴黎美術(shù)學(xué)院(école des Beaux-Arts)。中國建筑學(xué)科的開拓者梁思成在美國賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)成后回到清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,而賓大當(dāng)時的“布扎”(Beaux-Arts)式建筑教育體系,實際就源于巴黎美術(shù)學(xué)院。
在建筑思想領(lǐng)域,法國也一直非常活躍。“在建筑界,我們經(jīng)常說到‘French philosophers’(法國哲學(xué)家)?!睆埨f,戰(zhàn)后,法國涌現(xiàn)了許多后現(xiàn)代主義哲學(xué)家和思想家,他們的思潮在幾十年后極大影響并改變了建筑界,其中的代表人物要數(shù)吉爾·德勒茲(Gilles Louis RénéDeleuze),這位法國哲學(xué)巨匠的思潮直接影響了后來許多先鋒乃至怪誕的建筑形式。此外,還有米歇爾·福柯(Michel Foucault),以及當(dāng)代法國哲學(xué)家,如布魯諾·拉圖爾(Bruno Latour)等人都深刻地影響了世界建筑思潮。
從個人角度出發(fā),張利覺得法國建筑給人最深刻的印象是能夠“在行進當(dāng)中也保持優(yōu)雅”。他說,法國建筑也會隨著時代風(fēng)格的改變而進行不同的“法國式呈現(xiàn)”,但在這一過程中,法國人能夠永遠保持應(yīng)有的優(yōu)雅。無論是古典時期的建筑,還是巴黎的城市規(guī)劃,抑或是1996年才建成的法國國家圖書館,“法國可以用不同時代的語匯來‘講故事’,而講述的語氣和節(jié)奏是反駁性的,是一種法國的風(fēng)格”。
北京冬奧與巴黎夏奧 可持續(xù)發(fā)展均為核心
2022年,張利作為北京冬奧會張家口賽區(qū)總規(guī)劃師,主持設(shè)計了中國國家跳臺滑雪中心“雪如意”、首鋼滑雪大跳臺“雪飛天”等驚艷作品。在建筑設(shè)計領(lǐng)域,民族性與世界性的關(guān)系是什么樣的?
“我們常說,唯有最民族的才是最世界的。”張利說,作為一種空間的藝術(shù)形式,建筑這種“語言”能夠直抵人們的心靈深處。他形象地說,當(dāng)大家都在講述人類共同的故事時,除了故事本身,最吸引人的其實是講述者獨特的修辭、語調(diào)、口音,而這些講述方式就是不同文化的體現(xiàn)。
他回憶,位于北京石景山首鋼老工業(yè)園區(qū)的“雪飛天”完工后,一位德國朋友開玩笑說,工業(yè)遺產(chǎn)的改造再利用最早是從德國魯爾礦區(qū)開始的,“這事兒應(yīng)該是德國人的特長,中國人怎么可以做得更好?”另一件讓他記憶猶新的事是一個美國體育記者打電話過來,說自己雖然并未了解過“雪如意”的設(shè)計理念,但憑著去故宮參觀的回憶,感覺這個跳臺的形狀源于中國傳統(tǒng)文化,“別處哪里都看不到”。
“雪飛天”的設(shè)計理念背后,也是張利的學(xué)術(shù)專攻——城市人因工程學(xué)的體現(xiàn)。這個學(xué)科可以理解為以人為核心,讓城市和建筑適應(yīng)人,而非讓人去適應(yīng)空間,從而自然而然提高人的生活質(zhì)量。因此,張利在設(shè)計“雪飛天”時特別注重讓跳臺的角度與記憶中那4個首鋼原冷卻塔和諧共存。而他也做到了,在充滿中華傳統(tǒng)色彩的“飛天”賽道滑邊,原冷卻塔的酷炫背景成了一道獨特風(fēng)景。
在北京冬奧會籌辦期間,可持續(xù)發(fā)展的理念貫穿始終。同樣,即將到來的2024年巴黎奧運也把“社會、經(jīng)濟和環(huán)境的可持續(xù)”作為核心理念,致力于讓奧運遺產(chǎn)融入城市未來發(fā)展,誓言將2024年奧運會舉辦成為史上最低碳,最環(huán)保的奧運會。因此,在巴黎奧組委的規(guī)劃中,將更多利用現(xiàn)有場館,新建場館比例只占5%。
作為大型體育賽事的經(jīng)驗者,張利說,巴黎奧運會的思路是一個很好的參照。如今,更多建筑都在朝著更通用型的公共建筑發(fā)展,巴黎奧組委的設(shè)想能夠極大提升空間資源的利用效率,符合環(huán)保訴求,也是建筑界未來的發(fā)展方向之一。
氣候變化與數(shù)字技術(shù) 國際建筑界的合作方向
2023年7月,在哥本哈根舉辦的國際建筑師協(xié)會會員代表大會上,張利當(dāng)選為國際建筑師協(xié)會副主席。這一總部設(shè)在巴黎的協(xié)會還宣布,北京正式成為2029年(第30屆)世界建筑師大會的舉辦城市。
國際建筑界未來的關(guān)注重點是什么?張利說,目前,全世界都有兩個共同問題:一是氣候變化,也就是降低建筑和城市相關(guān)的碳足跡。這一點,作為人口基數(shù)大的城市資源公有國家,中國可以給世界帶來巨大啟發(fā)。
第二個問題是數(shù)字技術(shù)。張利說,隨著科技進步,人類的城市生活方式已經(jīng)深刻改變。從前,我們認為許多行為都需要一座專門為此服務(wù)的建筑,但現(xiàn)在這種認知變得越來越不成立。此外,新技術(shù)也可以讓人們用數(shù)字模型分析的辦法去認知一些人類行為在城市中生活的規(guī)律,這些技術(shù)帶來的改變也將改變未來建筑、城市與人的共同未來。
張利說,應(yīng)對氣候變化降低碳足跡,以及利用數(shù)字技術(shù)幫助城市更新,這兩點也是中法建筑界未來合作最密切的方向?!皟蓚€國家的民眾和領(lǐng)導(dǎo)人們都關(guān)注的問題,那一定也是兩國建筑交流時會密切關(guān)注的問題”。(文/秋貍)
受訪者簡介:
張利,清華大學(xué)建筑學(xué)院院長、長聘教授,國際建協(xié)(UIA)副主席(第四區(qū)暨亞太大區(qū)),全國工程勘察設(shè)計大師,第十一屆梁思成建筑獎獲得者,中國建筑學(xué)會常務(wù)理事,清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院總建筑師,《世界建筑》主編。
曾任北京冬奧申委工程規(guī)劃部副部長、場館與可持續(xù)發(fā)展技術(shù)負責(zé)人、陳述人;北京冬奧會張家口賽區(qū)總規(guī)劃師,國家跳臺滑雪中心“雪如意”及首鋼滑雪大跳臺“雪飛天”總設(shè)計師;還曾任第17屆威尼斯國際建筑雙年展中國館總策展人。
張利的學(xué)術(shù)方向聚焦于“城市人因工程學(xué)”領(lǐng)域,率先將人因分析與設(shè)計干預(yù)方法用于冬奧場館的可持續(xù)設(shè)計,主持了“雪飛天”、“雪如意”等體現(xiàn)中國元素、服務(wù)賽后長期利用的冬奧項目。張利還曾主持玉樹震災(zāi)援建嘉那嘛呢游客到訪中心、上海世博會中國館地區(qū)館及屋頂花園等項目。(完)
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