業(yè)內(nèi)學(xué)者聚首山東獻策新時代易學(xué)與宋明理學(xué)的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新
中新網(wǎng)濟南6月11日電 (記者 趙曉)易學(xué)與宋明理學(xué)研討會6月11日持續(xù)在山東濟南舉行。來自中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、同濟大學(xué)、華東師范大學(xué)、山東大學(xué)、中國社會科學(xué)院等高校及科研機構(gòu)的20余位學(xué)者與會,為新時代易學(xué)與宋明理學(xué)的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新獻策。
“宋明理學(xué)過去特別強調(diào)四書的重要性,但實際上易學(xué)對宋明理學(xué)的影響不亞于四書。尤其在兩宋時期,易學(xué)對宋明理學(xué)理論建構(gòu)的作用很大。”山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院副院長翟奎鳳主持會議并表示,本次會議的議程設(shè)置根據(jù)參會論文所涉及的時代階段進行了排列,由此也可看出,易學(xué)與宋明理學(xué)關(guān)系中的多面性。
山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心常務(wù)副主任李尚信致辭說,本次會議召開的緣起之一是易學(xué)中心近期將易學(xué)視域下的歷代中國哲學(xué)建構(gòu)及其轉(zhuǎn)化創(chuàng)新作為主攻方向,因而關(guān)注于易學(xué)作為“大道之源”在推動歷代中國哲學(xué)發(fā)展中的關(guān)鍵作用?!半m然本次會議的主題是易學(xué)與宋明理學(xué),但著眼于易學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展及中國哲學(xué)在當(dāng)代的應(yīng)有貢獻來看,我們應(yīng)當(dāng)站在當(dāng)今時代的高度,對易學(xué)及宋明理學(xué)中的諸多概念、命題進行轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,進一步開創(chuàng)和建構(gòu)符合我們時代的中國哲學(xué)?!?/p>
本次研討會設(shè)置了四場發(fā)言討論,學(xué)者們圍繞會議主題發(fā)言,既著眼于易學(xué)史源流及易學(xué)哲學(xué)體系中的重要命題,又關(guān)照和考察了宋明理學(xué)的思想背景和理論特色。一方面涉及諸多基于易學(xué)進行理論建構(gòu)的宋明理學(xué)重要人物,如朱熹、張載、楊簡等,進一步梳理易學(xué)與理學(xué)融貫的關(guān)鍵節(jié)點;另一方面也立足于當(dāng)代中國哲學(xué)的話語體系及豐富視域,針對前賢關(guān)注的經(jīng)典易學(xué)領(lǐng)域,如圖書學(xué)、先天易、心學(xué)易等,做出兼具歷史性視野與時代創(chuàng)新性的理論闡發(fā)。
閉幕式上,翟奎鳳在總結(jié)發(fā)言時表示,本次會議的發(fā)言主題凸顯了圖書易學(xué)的重要性,進一步體現(xiàn)易學(xué)在方方面面對宋明理學(xué)的影響。他說,過去易學(xué)主要關(guān)注陰陽問題,但近年來神化論也開始受到學(xué)界的更多關(guān)注。“圖書易學(xué)的重要意義就是能夠以直觀方式把握宇宙論中的創(chuàng)生之道,能在當(dāng)下以包括與現(xiàn)代自然科學(xué)結(jié)合等多角度的融合方式,推動傳統(tǒng)易學(xué)的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新?!?/p>
據(jù)了解,本次會議由山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心、山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院、《周易研究》編輯部聯(lián)合主辦。(完)
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