【聚焦中國式現(xiàn)代化④】

　　物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中深刻闡述了中國式現(xiàn)代化五個方面的中國特色，其中一個重要方面就是“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”。

　　我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，深刻認(rèn)識到“物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義”。改革開放以來，我們堅持一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)。進(jìn)入新時代以來，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央致力于實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，把精神文明建設(shè)貫穿于現(xiàn)代化全過程、滲透在社會生活各方面：既促進(jìn)物的全面豐富，又強調(diào)人的全面發(fā)展；既追求物質(zhì)財富的富足，更強調(diào)精神狀態(tài)的豐盈，突出思想的引領(lǐng)、文化的滋養(yǎng)、精神的支撐。

　　縱觀世界各國的現(xiàn)代化建設(shè)實踐，不少國家在實現(xiàn)物的全面豐富的同時，卻陷入人的單向度發(fā)展的困境。在一些發(fā)達(dá)國家，物質(zhì)主義膨脹、享樂主義盛行、貧富分化嚴(yán)重；一些后發(fā)現(xiàn)代化國家社會撕裂、政治極化、民粹主義泛濫。相伴而生的，是精神空虛、信仰動搖、價值觀迷失等嚴(yán)峻問題。究其原因，很重要的一點就是沒能以辯證、全面、平衡的觀點正確處理物質(zhì)文明和精神文明之間的關(guān)系。

　　民族復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。正如習(xí)近平總書記強調(diào)的，“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。準(zhǔn)確把握“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”這一命題，關(guān)鍵是把握好物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)的辯證法，實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)。

　　從歷史角度看，中國人歷來強調(diào)“正心以為本，修身以為基”，把理想的精神境界融入對美好社會的追求中。比如，在堅守道德底線方面，強調(diào)“以己度人”“與人為善”“推己及人”；在樹立道德理想方面，強調(diào)“大道之行也，天下為公”，倡導(dǎo)“修身齊家治國平天下”。對完滿富足精神世界的追求始終是中華民族的文化基因，深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界，決定了我們所追求的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明“比翼雙飛”的現(xiàn)代化。

　　從現(xiàn)實角度看，人無精神則不立，國無精神則不強。進(jìn)入新時代以來，我們黨高度重視精神文明建設(shè)，堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實踐、推動工作，中華民族的面貌煥然一新。以決戰(zhàn)脫貧攻堅為例，廣大脫貧群眾奮發(fā)向上，信心更堅、腦子更活、心氣更足，發(fā)生了從內(nèi)而外的深刻改變。

　　從未來角度看，面對復(fù)雜嚴(yán)峻的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們的底氣和自信除了來自雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，更離不開每個中國人積厚成勢的志氣骨氣，各族干部群眾一往無前、頑強拼搏的進(jìn)取精神，全民族不斷增強的凝聚力向心力以及不斷提升的國家文化軟實力和中華文化影響力。同前進(jìn)路上的風(fēng)險挑戰(zhàn)作斗爭，既是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘、意志的比拼。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的：“全黨同志要大力弘揚自力更生、艱苦奮斗精神，無論我們將來物質(zhì)生活多么豐富，自力更生、艱苦奮斗的精神一定不能丟，腳踏實地、苦干實干，集中精力辦好自己的事情，把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上。”

　　從人類文明視野看，以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力，這是中華文明走向世界所肩負(fù)的重要使命。在這個過程中，中國正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系以及促進(jìn)二者協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)驗和做法等，將為破解人類在現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的精神貧乏等問題提供重要借鑒和有益參考。

　　在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)，要求我們既要錨定高質(zhì)量發(fā)展這個首要任務(wù)，不斷厚植中國式現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，推動經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長，夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件；也要一以貫之抓好社會主義精神文明建設(shè)，大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，讓廣大人民群眾在精神上更加主動，讓新時代中國發(fā)展進(jìn)步的精神動力更加充沛。為此，需要注意如下兩個問題。

　　越是深化改革、擴(kuò)大開放，越要加強精神文明建設(shè)，越需要價值引領(lǐng)、文化滋養(yǎng)、精神支撐。一是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。新征程上，要持之以恒抓好理想信念教育，傳承好弘揚好黨的偉大精神和光榮傳統(tǒng)這一寶貴精神財富，著力提升人民群眾的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，努力推動形成適應(yīng)新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范。二是推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，深入推進(jìn)青少年“筑基”工程，在“有形”上用心、“有感”上用情、“有效”上用力，鑄牢中華民族共同體意識，培育中華民族的家國情懷。三是推動全社會注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)，涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。四是繼續(xù)發(fā)揮好榜樣模范作用，帶動更多人向上向善，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的光和熱。

　　抓精神文明建設(shè)要辦實事、講實效，緊緊圍繞增進(jìn)人民福祉來進(jìn)行。當(dāng)前，要聚焦人們對精神文化生活的新需求新期待，促進(jìn)人民精神生活共同富裕，繼續(xù)著力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展和精神世界的日益豐盈。特別是在宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的建設(shè)過程中，要加快補齊農(nóng)村精神文明建設(shè)這塊短板，推進(jìn)移風(fēng)易俗，加強法治教育，通過看得見、摸得著的方式，滋養(yǎng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，提振農(nóng)村精氣神，增強農(nóng)民凝聚力；同時，堅持文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，創(chuàng)新文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”長效機(jī)制，增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量供給，推動優(yōu)質(zhì)公共文化資源向革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)傾斜，建設(shè)更多具有地域文化特色的“紅色文藝輕騎兵”，為廣大農(nóng)民提供充滿正能量的文藝作品和文化服務(wù)。

　　(光明日報 作者：李程麗、孟憲生，均系教育部習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心東北師范大學(xué)基地特約研究員)