甘肅蒙古族青年游牧民歌“新”唱:“傳統(tǒng)+現(xiàn)代”碰撞融合
中新網(wǎng)蘭州3月18日電 (記者 徐雪 李亞龍)在蘭州城區(qū)的一處排練場(chǎng)地,蒙古族青年巴依勒格手握馬頭琴,輕閉雙眼表演起呼麥,悠長(zhǎng)渾厚的聲音,似乎帶著廣袤草原的氣息。
出生于甘肅省酒泉市肅北蒙古族自治縣的巴依勒格,骨子里對(duì)音樂有天然的“親近”?!懊晒抛迦松聘瑁糠旯?jié)日聚會(huì),大家都會(huì)一起哼唱當(dāng)?shù)氐拿窀??!卑鸵览崭裰两袢匀挥浀?,年少時(shí)在上學(xué)路上,沿途餐廳、住宅時(shí)常飄來的陣陣歌聲。
源于對(duì)音樂的熱愛,巴依勒格在西北民族大學(xué)音樂學(xué)院就讀時(shí),便發(fā)起成立了原生態(tài)樂隊(duì)“朝格組合”,致力于將游牧民族的音樂,結(jié)合現(xiàn)代審美融合到創(chuàng)作中。
12年過去了,褪去校園的青澀,“朝格組合”曲風(fēng)愈加成熟,并在當(dāng)?shù)仡H有名氣。巴依勒格近日介紹說,團(tuán)隊(duì)以馬頭琴、潮爾、托布秀爾、圖瓦羊皮鼓、伊克勒等民族樂器,以及吉他、大提琴等西洋樂器為主,再融入呼麥、長(zhǎng)調(diào)等唱法,讓《葉賽尼河》《月夜》《鴻古爾》等蒙古族及其他游牧民族的民間樂曲煥發(fā)新的活力。
“民歌經(jīng)歷過歲月沉淀,一旦融入當(dāng)代的流行元素和審美,就會(huì)煥發(fā)新的生命力,從而繼續(xù)傳承下去。也許過了十幾年,還會(huì)有一群年輕人唱同樣的歌曲。”巴依勒格說。
在樂隊(duì)中擔(dān)任吉他手的陳子軒,在9年前與巴依勒格初次相識(shí),即被帶有游牧文化的音樂深深吸引,也由此堅(jiān)持至今,“這種音樂神奇,有氣勢(shì),是一種不一樣的視聽感受,打開了我的思路?!?/p>
樂隊(duì)的另一名吉他手姜巍說,他們平時(shí)利用業(yè)余時(shí)間聚在一起排練,商量著如何將各自喜歡的風(fēng)格進(jìn)行碰撞融合。
“比如我們將民歌《初升的太陽(yáng)》進(jìn)行改編,融入了爵士風(fēng)格,成為比較跳躍的曲風(fēng)?!闭f罷,巴依勒格便哼唱起來。
在“朝格組合”中擔(dān)任鼓手的甘肅平?jīng)銮嗄觊h鉦堯,考慮將架子鼓和圖瓦羊皮鼓搭配在一起,以方便演出時(shí)的隨意切換。“如今,蘭州的音樂氛圍越來越好,平臺(tái)也越來越多,這里有一群志同道合的朋友,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持下去?!彼f。
巴依勒格還說,音樂中有著不同的風(fēng)土人情,在甘肅,獨(dú)特的西北“風(fēng)味”所滋養(yǎng)起的音樂豐富豪爽又不失細(xì)膩。
“因?yàn)橐魳?,我們聚在一起,音樂帶來了很多快樂,盡情享受這個(gè)過程就很棒?!卑鸵览崭穹Q。(完)
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