古籍里文字“活”起來 年畫中人物“走”出來
上圖年輕一代將古籍修復(fù)與情景展示相結(jié)合
古籍里文字“活”起來 年畫中人物“走”出來
站在“萬年家慶——尋訪傳統(tǒng)人家的新春年畫”展覽入口,5位裝扮成年畫人物形象的年輕人擺起不同造型,為他們拍攝定妝照的是上海圖書館歷史文獻(xiàn)中心文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部副主任王晨敏,他帶領(lǐng)的這支小團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)上圖東館美術(shù)文獻(xiàn)館的日常運(yùn)營。
在以主題館為特色的上圖東館,美術(shù)文獻(xiàn)館有些特別,它是一個(gè)新生的館,在淮海路上海圖書館本館找不到與之對應(yīng)的。之所以將這個(gè)新館交由文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部負(fù)責(zé),是因?yàn)閮身?xiàng)非遺技藝——碑刻傳拓及拓片裝裱、古籍修復(fù)“在這個(gè)空間最適合展示”。王晨敏形容,如果說美術(shù)文獻(xiàn)館是前臺,修復(fù)部就是大后方,幕后的沉靜、堅(jiān)持與臺前的活躍、趣味結(jié)合,正是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐,亦是文化傳承的真諦——讓書寫在古籍里的文字“活”起來,汲古慧今,生生不息。
日前,上圖東館美術(shù)文獻(xiàn)館年畫新展開幕,記者先后來到古籍修復(fù)的“后方”與“前臺”,與傳承人對話,看年輕人創(chuàng)意,感知非遺技藝、傳統(tǒng)文化走入當(dāng)代生活的溫度。
后臺修復(fù):慢慢來,讓古籍“新生”
上海圖書館本館二樓,文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部的工作室可能是淮海路上最安靜的辦公室。上海圖書館歷史文獻(xiàn)中心文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部主任張品芳帶領(lǐng)記者輕輕推門進(jìn)入?!肮偶畷~極為脆弱,輕輕一個(gè)呼吸,可能一個(gè)筆畫就吹跑了,修復(fù)師要屏息靜氣,旁邊不能有人走動(dòng)?!?/p>
“60后”張品芳在古籍修復(fù)行當(dāng)耕耘30多年,是目前上圖12位古籍修復(fù)師的帶頭人。修復(fù)師們各有擅長、各司其職,交到張品芳手中的往往是最難處理的。“我們修復(fù)古籍就是見不得這樣的”,她招呼記者看最近正在“攻克”的上圖館藏北宋拓道因法師碑。這件曾在“大唐氣象——唐碑善本大展”亮相的國家一級文物,古錦面板殘破,題簽缺了一角。原本入庫前只要求將內(nèi)頁粘起來,但張品芳見到古籍的狀況,就放不下來了。她自己試驗(yàn)、制作與題簽相似的泥金紙,修復(fù)后若不仔細(xì)分辨,幾乎看不出兩樣,接下來還要修補(bǔ)古錦和面板。
古籍修復(fù)是一項(xiàng)剛?cè)岵?jì)的工作,除了手上的細(xì)巧功夫,還要力氣。比如,要壓平面板,有機(jī)器可以使用,但并不適合所有材質(zhì)。張品芳提起一旁的鐵墩子,輕放在一摞修好的古籍上。記者上手試了試,分量超出預(yù)期?!翱赡苡?0斤重?!睆埰贩颊f。
基于多年的經(jīng)驗(yàn),張品芳看到待修復(fù)的古籍,很快能想到方案,但碰到疑難問題,修復(fù)“不急于上手,慢慢思考、甄選,有時(shí)要做實(shí)驗(yàn),研究、改進(jìn)”。去年一整年,文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部的精力幾乎都在國內(nèi)外首個(gè)以漢碑善本為專題的“大漢雄風(fēng)——上海圖書館藏漢碑善本展”。“這個(gè)展覽的立軸特別多,視覺沖擊力大。讓重新裝裱修復(fù)的立軸在板上繃平時(shí)間盡可能多一些,可以達(dá)到更平整的效果。一旦取下裝軸,就回不去了?!闭浅鲇趯ψ罴研Ч淖非?,修復(fù)團(tuán)隊(duì)直到布展前,還在完成最后的裝軸工作。在工作室靠墻一側(cè),有幾件已經(jīng)修復(fù)完成但最終未入選展出的立軸仍繃在板上,“不急,多給它們一點(diǎn)時(shí)間,在板上的時(shí)間長一些更好?!睆埰贩冀忉?。
明代周嘉胄在《裝潢志》中這樣概括古籍修復(fù)師應(yīng)具備的本領(lǐng):“補(bǔ)天之手、貫虱之睛、靈慧虛和、心細(xì)如發(fā)。”張品芳一直記得學(xué)徒之初師父趙嘉福的叮囑,“古籍修復(fù)要有百分之百的把握才能動(dòng)手,容不得‘萬一’”“這是不可再生資源,不能有一絲一毫的閃失”。
1989年,文化部圖書館司委托上圖舉辦古籍修復(fù)培訓(xùn)班,面向全國招生。培訓(xùn)班主講老師是上圖古籍修復(fù)領(lǐng)域資深專家趙嘉福。由上圖指派參加培訓(xùn)班的張品芳、邢躍華拜趙嘉福為師,后來他們成為新中國的“第二代”、上圖的“第三代”古籍修復(fù)從業(yè)者。2015年,上圖掛牌成為國家級古籍修復(fù)技藝傳習(xí)中心上海傳習(xí)所,王晨敏等6人正式向張品芳、邢躍華拜師,重拾師徒相授的傳統(tǒng)。
“80后”王晨敏2005年進(jìn)入上圖文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部工作,師范歷史專業(yè)畢業(yè)的他坦言自己當(dāng)時(shí)是一張白紙。不過,他有一個(gè)簡單的信念,“修古籍,學(xué)起來慢,但可能更不容易被淘汰”。比起一陣風(fēng)式的流行,他更信任這種“慢”。初入這一行,王晨敏在文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部的辦公室坐了40多天,只做一件事——為古籍穿線?!昂苣ツ托?,老師看我坐得住?!睆臉I(yè)將近20年,王晨敏身邊同事從老師輩居多,發(fā)展到“80后”“90后”成主力。“我們‘緩慢’地完成了向年輕化的更迭?!痹谕醭棵艨磥恚@種“慢”的好處在于隊(duì)伍保持著階梯,沒有斷層。
2016年,高分紀(jì)錄片《我在故宮修文物》讓很多人第一次深入了解文物修復(fù)師這個(gè)職業(yè)。人們了解到故宮里的“文物醫(yī)院”,也了解到剛出土的文物已然殘破不堪、古代名家的字畫千瘡百孔,正是經(jīng)過文物修復(fù)師的精心修復(fù),才重現(xiàn)光彩。1994年出生的王盛伊2022年入職上圖文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部,成為修復(fù)師。王盛伊本科學(xué)金融,后來在英國留學(xué)拿到金融碩士學(xué)位,進(jìn)了基金公司工作?!斑^去不了解文物、古籍修復(fù)這樣的職業(yè),看了《我在故宮修文物》,非常向往,覺得更適合自己?!睆霓o職、報(bào)考復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院古籍保護(hù)與修復(fù)方向研究生,再到入職上圖,王盛伊志向清晰、目標(biāo)明確?!坝谐删透?、幸福感”,這是她對古籍修復(fù)工作的形容。因?yàn)橛泻M饬魧W(xué)背景,目前,王盛伊正在向西文文獻(xiàn)修復(fù)這個(gè)方向突進(jìn)。
復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院2019屆碩士畢業(yè)生王欣是12位古籍修復(fù)師中最年輕的,今年29歲。在復(fù)旦課堂,王欣、王盛伊都上過特聘導(dǎo)師趙嘉福的課。按趙嘉福授業(yè),她們似乎與張品芳、邢躍華算得上“平輩”,到了上圖,她們跟張品芳、張品芳的學(xué)生們繼續(xù)學(xué)習(xí)。越來越模糊的“第幾代”背后,是古籍修復(fù)人才培養(yǎng)模式的變化。過去大學(xué)里沒有古籍修復(fù)專業(yè),現(xiàn)在不少院校開設(shè)了相關(guān)專業(yè)。張品芳說,在上海,從中專、中本貫通到大專、本科、碩士、博士,形成了培養(yǎng)古籍修復(fù)人才的專業(yè)路徑。她希望更多綜合性大學(xué)可以設(shè)置相關(guān)專業(yè),文理兼容,不僅培養(yǎng)應(yīng)用型人才,也培養(yǎng)研究型人才。
“修古籍,牽涉到化學(xué)、材料學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等理科學(xué)科,也涉及文學(xué)、歷史、美學(xué)等文科學(xué)科。”上圖古籍修復(fù)在繼承傳統(tǒng)手工技藝的基礎(chǔ)上,積極探索運(yùn)用現(xiàn)代科技設(shè)備修復(fù)和保護(hù)紙質(zhì)文獻(xiàn),電腦監(jiān)控的紙張撕裂度儀、紙張耐破度儀、紙張耐折度儀、紙張厚度測定儀、造紙纖維測量儀、紙張酸度計(jì)、超純水系統(tǒng)等成為古籍修復(fù)的有力助手,引進(jìn)紙漿補(bǔ)洞機(jī)在國內(nèi)圖書館率先開展機(jī)器修復(fù)古籍的實(shí)踐。上圖研制的“文獻(xiàn)防蠹紙2號”創(chuàng)新成果被國內(nèi)多家圖書館、檔案館、博物館運(yùn)用。
在古籍修復(fù)行業(yè),修復(fù)師永遠(yuǎn)要想著“再多學(xué)一些”,說不定什么時(shí)候就能用到。張品芳學(xué)過書畫裝裱,修“盛檔”的時(shí)候她就把裱畫技藝應(yīng)用到信紙上,既要修好,又不能讓紙上的紅色洇出來。上圖館藏有一件經(jīng)折裝的家譜,是她目前見過的唯一以這種形式裝幀的家譜,“或許一輩子就碰到這一次,一旦碰到就慶幸‘幸好我學(xué)過’”。
“古籍修復(fù)需要新時(shí)代的人才。”張品芳要求弟子們向“一精多?!钡姆较虬l(fā)展。今年,王晨敏等6人將正式“出師”。“一方面培養(yǎng)學(xué)生,一方面培養(yǎng)老師。新一代成長、成熟,加入導(dǎo)師行列。這支隊(duì)伍、這門事業(yè)才能不斷傳承下去。”
前臺講解:有趣味,讓傳統(tǒng)“破圈”
“辦展覽,就像寫論文一樣,先搜尋資料,看看類似展覽做過哪些方向,再尋找新的突破,圍繞館藏做足文章?!痹凇叭f年家慶——尋訪傳統(tǒng)人家的新春年畫”展覽現(xiàn)場,王晨敏向記者介紹。
“畫圖今日來佳兆,如意年年百事宜”,新春來臨之際,年畫是美術(shù)文獻(xiàn)館早早定下的新展主題。上圖收藏大量民間年畫,是國內(nèi)目前現(xiàn)存年畫中印制較早、數(shù)量較多的一批。不過,從哪個(gè)角度展示年畫,頗費(fèi)思量。大家找資料、找靈感,你一言我一語碰出一個(gè)點(diǎn)子——還原年畫的使用場景。最終呈現(xiàn)的展覽從年畫裝飾的空間性出發(fā),參考門神、中堂等常見年畫形式的貼掛方式,以新春佳節(jié)走親訪友的普遍習(xí)俗為背景,以“入戶登堂”作為情節(jié)線索,分為“招財(cái)納?!薄坝诱{祥”“金玉滿堂”“百福臨門”“蘭室生香”五個(gè)展區(qū)?!翱梢赃@樣想象,就是拜訪一戶人家,最后的‘蘭室生香’已經(jīng)步入較為私密的臥房?!蓖醭棵粽f。
美術(shù)文獻(xiàn)館的5位年輕館員分別負(fù)責(zé)一個(gè)展區(qū)。既然還原了年畫的使用、張貼場景,何不更加沉浸式地讓“畫中人”走出來?由館員身著年畫人物的服裝,為讀者講解展覽。形成這個(gè)共識后,5個(gè)年輕人說干就干。
擅長書法的柴小山扮成“文門神”,農(nóng)歷大年初四,他將率先登場,為讀者講解展覽。
畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)的楊晶裝扮的是“招財(cái)童子”,年畫《招財(cái)進(jìn)寶》中,招財(cái)童子揮舞錢龍帶著四位使者站在載有財(cái)寶的車上,騰云駕霧向人們送寶而來,楊晶提著亮閃閃的龍燈,寓意年畫上的錢龍,就連“搖錢樹”也被搬到現(xiàn)場。
在室內(nèi)展陳空間,穿倒大袖襖裙的吳祉安照著出自四大年畫產(chǎn)地之一山東濰坊楊家埠的《鹿鶴同春》巧妙裝扮,“鹿鶴”諧音“六合”,“六合同春”即天地四方同沐春暉,畫上的仙鶴“跳”到吳祉安的頭上,成為頭飾,蓮花配在頸間。
“00后”馬清源被一致推選扮演“年畫娃娃”,這幅《一團(tuán)和氣》源于蘇州桃花塢,用變形手法將兒童圖像畫成圓形,也有說人物綜合了老人與兒童的形象。聽馬清源一番解釋后再端詳,果然如此。
從《鬧新房》《蠶花茂盛》兩件年畫中提取服裝元素的冷思慧是王盛伊的同班同學(xué),古籍修復(fù)專業(yè)出身。選擇“前臺”工作,在她看來同樣是傳承、推廣傳統(tǒng)文化的一種方式?!懊佬g(shù)文獻(xiàn)館辦活動(dòng),無論是展覽還是書法、裝幀、傳拓等相關(guān)課程體驗(yàn),會吸引對古風(fēng)感興趣的受眾,再接受古籍修復(fù)、碑刻傳拓這兩項(xiàng)非遺技藝,能讓大家順著這個(gè)入口深入了解,比單純的介紹、宣傳更好?!崩渌蓟壅f,比如傳拓,初次嘗試肯定難以取得完美效果,“我們對技藝的要求沒那么高,但會鼓勵(lì)大家做傳統(tǒng)傳拓里沒有的藝術(shù)表達(dá),像是留下空白,用拓包蘸一點(diǎn)墨,畫一個(gè)太陽。希望讓愿意接觸傳統(tǒng)文化、感受非遺技藝的大眾,首先感受到快樂”。
東館開放前,楊晶和馬清源在文獻(xiàn)保護(hù)修復(fù)部學(xué)過一段時(shí)間修復(fù)。“老師教我們平時(shí)可以用廢棄的紙?jiān)囍鲆槐鞠矚g的書,睡覺前多想一想白天練過的功夫?!蹦嵌螘r(shí)光讓楊晶印象深刻的是兩個(gè)字:“靜”和“悟”。學(xué)文博專業(yè)的馬清源說,自己的同學(xué)有的因?yàn)橄矚g傳統(tǒng)服飾,進(jìn)而自己做乃至創(chuàng)辦了工作室,還有不少差不多年紀(jì)的朋友喜歡逛博物館或是非旅游景區(qū)的文化遺產(chǎn)點(diǎn),“年輕人對傳統(tǒng)文化的確越來越感興趣了”。
柴小山為“大漢雄風(fēng)——上海圖書館藏漢碑善本展”做講解,他發(fā)現(xiàn),不少參觀者不僅對展品的文化內(nèi)涵感興趣,也十分關(guān)心文物的修復(fù)、保護(hù),“會問這些文獻(xiàn)保存的濕度、溫度,展陳的燈光、距離等細(xì)致的問題”。
“年輕館員對古籍文獻(xiàn)的講解,融入了自己的理解、與讀者的互動(dòng),是一個(gè)成長的過程?!蓖醭棵粽f。無論是連續(xù)三年與萬代南夢宮聯(lián)合舉辦“融匯古今,樂創(chuàng)未來——非遺技藝體驗(yàn)課”系列公益活動(dòng),還是以美術(shù)文獻(xiàn)館為平臺,舉辦相關(guān)展覽、數(shù)字互動(dòng)展項(xiàng)和實(shí)踐活動(dòng),在王晨敏看來都是為了消除距離感,“非遺傳承不僅是圈子里的事,需要更多人關(guān)注,乃至形成‘自來水’。古籍修復(fù)師不僅在幕后,也越來越適應(yīng)在臺前擔(dān)當(dāng)文化傳播的工作。傳統(tǒng)文化要‘破圈’‘出圈’,就要激發(fā)大眾的興趣和熱愛”。
張品芳說,最近幾年,報(bào)名古籍修復(fù)崗位的很多年輕人就是學(xué)這一專業(yè)的,“他們知道自己要做什么,也有一定基礎(chǔ)與準(zhǔn)備。這和過去有很大的差別”。
有志向修復(fù)古籍的年輕人多了,喜歡傳統(tǒng)文化的年輕人多了。年畫的“畫中人”走出來的背后,是古籍修復(fù)技藝的“前后貫通”,傳承傳播并舉,讓中華文化魅力感染更多人。
解放日報(bào)記者 施晨露
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