深刻認識和把握中華文明突出的連續(xù)性

　　葉本乾 汪思潔

　　習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調：“如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。”突出的連續(xù)性是中華文明鮮明的特性，也是中華文明得以保存、發(fā)展和繁榮的基因密碼。在新的歷史起點上，只有深入追問中華文明的連續(xù)性何以可能，才能明確建設中華民族現(xiàn)代文明何以可為。

　　古今相繼發(fā)展是中華文明連續(xù)性的關鍵所在

　　“欲流之遠者，必浚其泉源”。中華文明古今相繼，歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕，迭遭憂患而經(jīng)久不衰，是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣。中華文明探源工程、“考古中國”重大項目等研究成果向全世界證實，中華民族有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，創(chuàng)造了獨具特色、博大精深的物質文明、制度文明和精神文明。其中，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術、四大發(fā)明、禮樂教化、詩詞歌賦、經(jīng)史子集、律法制度等，對人類文明進步作出了巨大貢獻。

　　習近平總書記在福建武夷山朱熹園考察時曾感慨：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”建設中華民族現(xiàn)代文明，必然要走自己的路，這條路就是中國特色社會主義文化發(fā)展道路。只有堅持從歷史中走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，才能擔負起新時代新的文化使命。一方面，要堅定文化自信。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信的首要任務就是要立足于中華民族偉大的歷史實踐和當代實踐，堅守中華文化立場，用中國道理總結好中國經(jīng)驗，并把中國經(jīng)驗提升為中國理論，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動中華文脈綿延繁盛、中華文明歷久彌新。在此基礎上，將文化自信融入中華民族的精神氣質與文化品格，塑造昂揚向上的風貌和理性平和的心態(tài)。另一方面，要堅持守正創(chuàng)新。守正創(chuàng)新與中華民族恪守正道、革故鼎新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承襲，與中國共產(chǎn)黨堅守的解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的鮮明精神品格相貫通，體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一。守正，就是要守馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度、“兩個結合”的根本要求、中國共產(chǎn)黨的文化領導權和中華民族的文化主體性。創(chuàng)新，就是要在馬克思主義指導下，辯證取舍、推陳出新，不斷創(chuàng)新新思路、新話語、新機制，真正實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接、有機結合、有機貫通。

　　多元一體格局是中華文明連續(xù)性的結構保障

　　“六合同風，九州共貫”。恩格斯指出：“國家是文明社會的概括?！敝腥A民族多元一體格局決定了我國是統(tǒng)一的多民族的單一制國家，保證了中華文明內部和諧、代代相傳。一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。世界古文明發(fā)展中，只有中華文明生生不息、綿延不斷，且以國家形態(tài)發(fā)展至今，其根本原因就在于大一統(tǒng)思想和中央集權的內聚性制度建構。其中，大一統(tǒng)的國家形態(tài)結構形塑了多元一體的中華文明格局，有效促進中華各民族文化相融共生，增強了中華民族的凝聚力和認同感；中央集權的制度體系維護了國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，有力保障中華民族歷經(jīng)千難萬險而不斷復興，保證了中華文明的延續(xù)發(fā)展。中華文明“向內凝聚”的統(tǒng)一性追求，凝聚為國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國家統(tǒng)一永遠是中國核心利益的核心，決定了一個堅強統(tǒng)一的國家是中國各族人民的根本所在、命運所在。

　　中華民族歷經(jīng)幾千年發(fā)展，形成了各民族你中有我、我中有你、血脈相連、不可分割的多元一體民族實體，即中華民族共同體。中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結之本、精神力量之魂。建設中華民族現(xiàn)代文明，要以鑄牢中華民族共同體意識為主線大力推進中華民族共同體建設。其一，深刻把握“四個共同”的歷史根基。我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，悠久的歷史是各民族共同書寫的，燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，偉大的精神是各民族共同培育的，正確認識中華民族從站起來、富起來再到強起來的演進脈絡中凝聚出的共同性，才能使各民族形成長久且深層次的中華民族共同體認同。其二，全面領悟“四個與共”的核心理念。休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念，體現(xiàn)出中華各民族在利益上相互依存、情感上相互親近、精神上相互支撐、文化上相互兼容的共同價值追求，是中華民族共同體意識存續(xù)的思想基礎，為國家統(tǒng)一和民族團結提供價值支撐。其三，認真貫徹“五個認同”的時代要求。要推動各民族樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，增強國家意識、公民意識、法治意識，堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認同。

　　文明交流互鑒是中華文明連續(xù)性的重要動力

　　“海納百川，有容乃大?！敝腥A文明不僅是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。文明交流互鑒，是中華文明幾千年連續(xù)發(fā)展的重要動力，也是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。古有張騫出使西域、玄奘西行、鑒真東渡、鄭和七下西洋，今有共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，中華文明的博大氣象，得益于中華文化自古以來開放包容、兼收并蓄的特征。

　　2013年，構建人類命運共同體理念應運而生。構建人類命運共同體是文明發(fā)展的必然，也是時代進步的要求。建設中華民族現(xiàn)代文明，要以尊重世界文明多樣性為前提構建人類命運共同體，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。一是倡導交流交融。更加廣泛地開展同各國的文化交流，了解世界上不同民族的歷史文化，取其精華、去其糟粕，更加主動地學習借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，共同創(chuàng)造更多更優(yōu)秀的人類文明成果，向世界展示中華民族的開放態(tài)度和博大胸懷。二是倡導共生并進。只有共同弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，相互借鑒、取長補短、共同進步，才能推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。三是倡導美美與共?！叭跞鈴娛场辈皇侨祟惞泊嬷溃挥蟹e極做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，各美其美、美人之美、美美與共，才能既讓本國文明生機盎然，也為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競艷。

　　士不可以不弘毅，任重而道遠。創(chuàng)造新的歷史是對歷史最好的繼承，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是對人類文明最大的禮敬。站在新的歷史起點，只有秉持中華文明的連續(xù)性，堅持古今相繼、多元相融、中外相通，才能開創(chuàng)中華文明發(fā)展新局面、書寫現(xiàn)代文明建設新篇章，讓偉大的中華民族以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

　　（作者：葉本乾，電子科技大學馬克思主義學院教授、博士生導師，四川省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員；汪思潔，電子科技大學馬克思主義學院研究生）

　　【本文系“研究闡釋黨的二十大精神”四川省哲學社會科學規(guī)劃重大項目“新時代新征程中國共產(chǎn)黨強國使命任務的邏輯理路研究”（SC22ZDYC28）階段性成果】