光明日報記者 李菲

　　再現(xiàn)三星堆考古發(fā)掘現(xiàn)場、還原3000多年前的古蜀王國、揭秘神秘的古蜀文明藝術……一場精彩的考古發(fā)掘直播報道，不僅展示了三星堆的獨特魅力，而且引發(fā)全網(wǎng)關注、形成現(xiàn)象級傳播，收視與口碑雙豐收。今年11月，央視新聞客戶端融合報道《三星堆新發(fā)現(xiàn)｜古蜀國的青銅時代》榮獲第33屆中國新聞獎一等獎。作品中新聞場景的沉浸式體驗是怎么打造的？如何創(chuàng)新表達方式，讓中華文明在新聞作品中得到最佳呈現(xiàn)？近期，光明日報記者專訪中央廣播電視總臺新聞中心社會新聞部制片人、《三星堆新發(fā)現(xiàn)｜古蜀國的青銅時代》主創(chuàng)團隊負責人楊陽，暢談作品背后的故事。

　　記者：作品《三星堆新發(fā)現(xiàn)|古蜀國的青銅時代》的創(chuàng)作初衷是什么？

　　楊陽：習近平總書記一直高度重視中華文明探源這一重大工程，三星堆遺址考古為中華文明多元一體、古蜀文明與中原文明相互影響等提供了有力實證。在三星堆的考古發(fā)掘大棚，我們被現(xiàn)場的科技感所震撼：四座恒溫恒濕的玻璃方艙，各種大型先進設備，考古發(fā)掘坑的旁邊甚至還有文物搶救室，實驗室里實驗用具一應俱全。結合總臺提出的“5G+4K+AI”戰(zhàn)略，我們計劃打造一檔思想性、藝術性、觀賞性俱佳的考古發(fā)掘新聞直播節(jié)目，以中華文明探源工程展示具有“中國特色、中國風格、中國氣派”的當代考古學，為觀眾呈現(xiàn)燦若星河的中華文明。

　　記者：三星堆是中國古代文明的重要遺址之一，更是充滿謎團和智慧的寶庫。節(jié)目以青銅器為線索講述古蜀王國的青銅文明，請問創(chuàng)作前期做了怎樣的策劃？

　　楊陽：我們設計了一條明線、一條暗線。明線是時隔35年之后對三星堆進行再次發(fā)掘。古蜀人創(chuàng)造了燦爛的青銅文明，1986年第一次發(fā)掘后，三星堆還有許多未解謎團。我們埋的暗線，是考古人和中華文明探源工程的連接?？脊虐l(fā)掘大棚里工作的多是“80后”到“95后”的年輕人，在考古路上，他們甘愿坐“冷板凳”，一代又一代接續(xù)奮斗?？脊湃说膶I(yè)、敬業(yè)以及考古精神的傳承，就是我們這條暗線要體現(xiàn)的。

　　記者：令人震撼的視覺效果使作品很好地呈現(xiàn)了古蜀人藝術與技藝的輝煌成就，這是怎么實現(xiàn)的？

　　楊陽：三星堆考古具有新聞性、發(fā)現(xiàn)性，而直播要無限接近新聞現(xiàn)場、無限接近新聞事物。我們不僅要實現(xiàn)這種“接近”，還要讓靜態(tài)的考古現(xiàn)場在演播室的直播講解中不讓觀眾產(chǎn)生視覺疲勞?？偱_“特種設備科”自主研發(fā)了專門用于特殊環(huán)境的“特種武器”來突破既往視覺呈現(xiàn)效果的局限，比如自制魚竿攝像機，是在坑邊立一個三角形支架、一個小返送監(jiān)視器，把魚竿探進坑去，攝影師可以遠程操控鏡頭，實現(xiàn)鏡頭貼著坑、器物游走，給觀眾帶來攀山越嶺尋找答案的感覺。

　　記者：據(jù)了解，4天系列直播在央視新聞客戶端觀看量近4000萬人次，相關微博話題量達24.86億。節(jié)目使考古這一小眾學科備受關注，帶動“三星堆”文博旅游熱度攀升。為什么能取得這樣的傳播效應和社會效應？

　　楊陽：考古是一個不斷接近真相、揭開謎底的過程，本身就具有探秘性，數(shù)字交互空間也是節(jié)目的一大創(chuàng)新。我們依托過去多年傳統(tǒng)媒體直播經(jīng)驗和虛擬技術的應用經(jīng)驗，使用三維建模技術、云端實時渲染、虛擬引擎技術，打破了手機屏和大屏幕之間的“次元壁”。但能取得現(xiàn)象級傳播效果，歸根結底是因為這一創(chuàng)作植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，作品能夠燃起人們心中文化認同的火炬，激發(fā)廣泛的社會共鳴，才出現(xiàn)后來的社會效應和經(jīng)濟效應。

　　記者：在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面，您有什么經(jīng)驗同青年記者分享？

　　楊陽：對歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史；對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。如何充分展示“中國特色、中國風格、中國氣派”的當代考古學？創(chuàng)新是我們手中的利器。我們在現(xiàn)場使用虛擬增強現(xiàn)實技術，推出XR虛擬大棚錄制的短片，集合云渲染、虛擬引擎技術、美術方面的前沿力量，才最終創(chuàng)造性地打造出了云端數(shù)字交互空間。無論是考古人，還是我們新聞人，無論是他們用考古工具，還是我們用手中的筆和肩上的攝像機，其實都是在創(chuàng)造新的歷史。在這一過程中不斷創(chuàng)新，才能更好地賡續(xù)中華文脈。

　　《光明日報》（2023年11月15日 04版）