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      以文學之筆描繪多彩河山

      發(fā)布時間:2023-10-13 11:23:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

        生態(tài)文學創(chuàng)作者分享寫作初心與感受——

        以文學之筆描繪多彩河山

        編者按

        黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央從全局和戰(zhàn)略高度,對宣傳思想文化工作作出系統(tǒng)謀劃和部署,推動新時代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就,全黨全國各族人民文化自信明顯增強、精神面貌更加奮發(fā)昂揚。近年來,伴隨著生態(tài)文明建設(shè)的火熱實踐,全國生態(tài)文學創(chuàng)作熱情空前高漲,一批既有生活底蘊又有藝術(shù)高度的優(yōu)秀生態(tài)文學作品,以優(yōu)美的筆觸和藝術(shù)形式描繪美麗中國建設(shè)新畫卷,堅定人們對美好生活的憧憬和信心。

        【講述】

        為自然萬物吶喊

        講述人:湖北省作協(xié)原副主席、魯迅文學獎獲得者 陳應松

        我是因為申請去神農(nóng)架林區(qū)掛職而接觸到生態(tài)問題,并因此愛上了山川草木、珍禽異獸。與神農(nóng)架結(jié)緣20多年來,我開始學習和研究大自然,特別是森林,讓我越深入了解越喜歡。后來,我從一個外來的寫作者,變成了一個山區(qū)森林的常住居民,成了大自然的一分子。

        在當下中國,生態(tài)文學方興未艾。人們越來越強烈地意識到,保護自然就是在保護我們自己。重新喚起人們對大自然的熱愛,對山水和動植物以及對生命的敬畏,是生態(tài)文學的寫作目的。

        生態(tài)文學創(chuàng)作往往要付出更多艱辛和努力。我自己的生態(tài)寫作,基本上靠雙腿行走,走到天黑,就在農(nóng)家借宿。記得在寫《松鴉為什么鳴叫》之前進行采訪時,大雪封山,我租了一輛小輕卡,翻越海拔兩千多米的山埡,路上冰雪打滑,我親眼看到一輛貨車滑到路邊,要不是被大樹擋住,人與車就將墜入懸崖。為了得到一手素材,我必須冒著生命危險,坐三四個小時的車到達目的地,采訪到我需要的材料,也體驗到了一般作家無法體驗到的山區(qū)冬季生活。

        在生態(tài)文學的寫作中,一方面,我們借山水抒發(fā)對自然的贊美之情;另一方面,直面現(xiàn)實,以文學的方式反思人與自然的關(guān)系。我的長篇小說《獵人峰》描寫的是人對野豬的獵殺導致野豬瘋狂報復;我新近創(chuàng)作的長篇小說《豹》,寫的是人與獸爭奪生活領(lǐng)地而產(chǎn)生的世代仇恨……

        當然,用筆盡情書寫大自然之美,與讀者分享大地森林、河流山川、草木禽獸給我們的精神滋養(yǎng),也是生態(tài)文學的重要內(nèi)容。比如我的長篇小說《森林沉默》,里面奔跑著、生長著近百種動植物,包括傳說和神話中的奇珍異獸等。雖然是一部寫人的小說,但關(guān)于森林自然景物的描寫至少有數(shù)萬字。

        我如今在神農(nóng)架生活和寫作,隨著對森林的熟悉,我還有大量的創(chuàng)作計劃準備實施,為自然萬物的生命吶喊。

        【講述】

        胸中有山河 心中有綠色

        講述人:寧夏報告文學學會副會長 樊前鋒

        我是一名報告文學寫作者,有一種來自現(xiàn)實的力量感染著我,促使我去追尋并參與火熱的生態(tài)文明建設(shè)。最近五六年,我的筆端觸及脫貧攻堅、閩寧協(xié)作、能源化工、黃河水資源等話題。而闖入生態(tài)文學,與一個叫馬志文的西海固農(nóng)民有關(guān)。

        五十年前,馬志文婚后不久,干旱缺水的西海固下了一場暴雨,沒有草木的山上發(fā)了洪水,沖斷道路,淹沒村莊。此后,馬志文自覺投身栽樹種草的行列。有一回,他在60里外的鎮(zhèn)上務工,瞥見有人賣柳樹苗。盡管兜里只有五角錢,可他還是買了兩棵。由于沒錢買回程車票,只能扛著樹苗朝家走去。深夜,他一進家門,便把兩棵柳樹種在院里。如今,頑強生存下來的一棵柳樹已是綠蔭蔽日。

        后來,馬志文意識到要用行動來改變家鄉(xiāng)的面貌,于是在自家院門口開辟10畝荒地,種樹種草。幾年前,我去他家時,西海固生態(tài)面貌已發(fā)生了巨變:濕地不斷增加,自然災害明顯減少,風沙再也不像以前那么任性了。時不時,還有黑鸛、白鷺、蒼鷺在天空掠過。

        有天晚上,我把馬志文栽樹種草的故事寫成一篇千字文,隨手發(fā)在網(wǎng)上,沒想到閱讀量竟上了百萬。那一刻,我深深感到無數(shù)中國人的胸中有山河、心中有綠色,我們對人與自然和諧共生有著無限向往。

        由此,我開始關(guān)注生態(tài)文學。幾個月前,我創(chuàng)作的長篇報告文學《賀蘭山東麓》出版,講的是西部鄉(xiāng)村發(fā)展葡萄酒產(chǎn)業(yè)的致富故事,折射的是在黨的領(lǐng)導下廣大干部群眾在西部創(chuàng)造的生態(tài)奇跡。

        一部好的生態(tài)文學作品會讓人屏住呼吸,一口氣讀下來。而要做到這一點,寫作者必須走向田野、做好調(diào)查,真心實意地向人民學習,以行動獲得文學養(yǎng)分、汲取寫作能量,感染更多人參加到保護生態(tài)的行動中。

        【講述】

        用心用情用力地書寫

        講述人:中國作協(xié)全委會委員、吉林省作協(xié)副主席 任林舉

        2005年,我開始集中心力創(chuàng)作《玉米大地》,關(guān)注玉米和種玉米的鄉(xiāng)親們的命運。從那時開始,我已不知不覺地往生態(tài)文學領(lǐng)域靠近。2011年,我完成了《糧道》的創(chuàng)作,通過對糧食馴化史以及生產(chǎn)、流通規(guī)律的探索,揭示了糧食和人之間的密切關(guān)系,字里行間融匯了敬畏糧食和敬畏自然的生態(tài)意識。為了掌握第一手資料,我走訪了全國13個省市的許多農(nóng)民和水、土、森林、草原等領(lǐng)域?qū)<?。在長達一年半的采訪、思考和寫作過程中,我的心靈也受到了一場洗禮。

        緊接著,我創(chuàng)作了反映野生東北虎興衰歷史和現(xiàn)實生境的紀實文學《虎嘯》,以及反映甘肅省甘南藏族自治州全州干部群眾歷時五年整治環(huán)境、保護生態(tài)的報告文學《躬身》。從自我到鄉(xiāng)村,從鄉(xiāng)村到人類,從人類到自然,漸漸地,我的創(chuàng)作之路顯現(xiàn)出一條清晰的軌跡。隨著創(chuàng)作過程的深入推進,我的視域也不斷拓寬,更加濃厚的生命意識在我心里生長。

        當前,生態(tài)文明建設(shè)如火如荼,文學必須積極參與,通過用心用情用力地書寫,以春風化雨的方式呵護人們的生態(tài)意識,讓一棵棵稚嫩的禾苗成長為參天大樹。

        【講述】

        把筆端對準奔走大地的真專家

        講述人:上海市作協(xié)理事、散文報告文學創(chuàng)作委員會主任 朱大建

        海菜花在洱海的清水中生存了幾百萬年,被稱為“水質(zhì)試金石”:水清,花妍麗;水污,花枯萎。原本,每年的五月到十月,海菜就會成片成片地開花,可后來,洱海污染嚴重,海菜花也就杳無蹤影了。好在經(jīng)過以孔海南為代表的科學家團隊及各級政府、企業(yè)、當?shù)孛癖姷仁嗄陥猿植恍傅闹卫肀Wo后,洱海重返清澈,自然生長的海菜花重新出現(xiàn)在洱海里。《海菜花開——洱海邊的重托與守望》,就是一本以海菜花命運變遷為主題的生態(tài)紀實文學。

        2021年8月,我受上海交通大學出版社委托,撰寫一部反映孔海南教師團隊治理洱海的報告文學。動筆寫作前,是漫長的采訪。從2021年夏天起,每周一至兩次,孔教授像給學生上課一樣,一邊放自己制作的PPT,一邊講述他的水生態(tài)治理故事。

        對我來說,這既是采訪,也是學習。要想寫好這個水生態(tài)環(huán)境學者,必須“鉆”進他的專業(yè)里,在很短時間里成為內(nèi)行,再用我的語言寫出他的故事。這樣的學習式采訪,持續(xù)了四個多月。其間,我還跟著孔教授去大理,全程參加“2021推進全球生態(tài)文明建設(shè)(洱海)論壇”,去右所鎮(zhèn)松曲村看農(nóng)民采摘人工種植的海菜花,看羅時江1500畝倒錐子型人工濕地,看洱海的源頭茈碧湖,并采訪了賣海菜花的電商女主播以及協(xié)助孔教授做洱海生態(tài)治理工程的老朋友……一次次深入采訪,讓我對洱海治理的艱辛過程有了更多了解。初稿寫完后,為了讓故事更加豐滿,我又隨孔教授去了洱海,補充采訪多位“治水人”,同時將蒼山洱海的歷史文化、美麗風光、白族風情融入書中。

        與一般人印象里的科學家不同,孔教授帶著學生深入鄉(xiāng)村,十幾年如一日,將學術(shù)和實踐緊密結(jié)合起來,把論文寫在祖國大地上。如今,他帶出的一批又一批學生,已經(jīng)成為“接力治水人”。

        這些故事這些人,不就是生態(tài)文學所應關(guān)注的嗎?

        【講述】

        安放在大地上的寫字桌

        講述人:甘肅省文聯(lián)專業(yè)作家、銀川市作協(xié)主席 唐榮堯

        我出生在黃河邊的一個小村子,從小就對家鄉(xiāng)人諸如“不能摘盡樹上的梨子,要給冬天的鳥兒留一點口糧”等傳統(tǒng)生態(tài)觀念耳熟能詳,每年春天還要跟著大人去田間地頭植樹,這些,是我最初的生態(tài)體驗。

        大學畢業(yè)后,我前往騰格里沙漠南緣的一個縣城教書,常常和生活在那里的藏族、蒙古族牧民交流,初步了解了他們的生態(tài)觀念。2003年初秋,為考察西夏后裔,我只身前往甘南,逆著黃河走進瑪曲大草原。然而,沿河兩岸的河床上、臺地上裸露的荒涼讓我吃驚。對生態(tài)之痛的首次感知,讓我把自己的所見“塞”進書里。沒想到,有細心的讀者被打動了,還專門寫信給我,讓我感到有很多人同樣在關(guān)注生態(tài)問題。

        從職業(yè)記者到專業(yè)作家,我對生態(tài)的關(guān)注一直沒放棄,近年來我創(chuàng)作出版了生態(tài)文學作品《賀蘭山》《小鎮(zhèn)》《中國新天府》《大河遠上》《黃河的禮物》等,擔任了反映生態(tài)變化的大型室內(nèi)沉浸式文旅情景劇《賀蘭山盛典》總策劃……在不斷思索中,我逐漸形成了自己的生態(tài)文學創(chuàng)作風格。

        近年來,我積極籌劃“中國生態(tài)寫作營”活動,在2022年世界讀書日期間,成功策劃了一場生態(tài)文學閱讀主題的現(xiàn)場直播活動——“閱見生機勃勃的世界”,贏得了30多萬關(guān)注量。今年8月,“用文學書寫美麗寧夏——2023美麗寧夏”新時代生態(tài)文學創(chuàng)作活動也成功舉辦。

        現(xiàn)在,生態(tài)文學在中國大地上已如春潮般涌動。而我們要做的,就是靜下心來,將寫字桌安放在大地上,用文學之筆,謳歌人與自然和諧共生的美好實踐。

        【講述】

        看!大地也有向美之心

        講述人:江西省贛州市作協(xié)副主席 范劍鳴

        2008年,我第一次前往贛江源頭所在地——瑞金市日東鄉(xiāng),就陶醉在廣袤的青山綠水中。保護區(qū)工作人員對事業(yè)的忠誠,讓我深深感動。他們扎根在贛江源頭,有的練就了深夜聽車辨盜的“特殊功能”,有的為救護冬眠的大蛇而忘記危險……內(nèi)心的激動催促著我創(chuàng)作一部大型組詩,來歌詠這片武夷山西麓的風物。前后三年時間,我陸續(xù)完成近百首贛江源題材的作品,并收進詩集《大地莊嚴》。

        生態(tài)文明的現(xiàn)代詩,要區(qū)別于模山范水的古典山水詩或田園詩,就必須對現(xiàn)代文明進行一定程度的理性闡述。在瑞昌的最美長江岸線,我盯著母子海豚的雕塑久久無言;在萬安的鄉(xiāng)村振興示范點,我看到保護與開發(fā)如何有機結(jié)合;在鄱陽湖邊,我聽到公安人員講起令人痛心的“鶴案”……這些零星的印象,慢慢在我腦海中累積沉淀。2021年,詩刊社組織“百年路、新征程”創(chuàng)作活動,我應約參與了生態(tài)文明主題的詩歌采寫,利用積累的素材創(chuàng)作了一組詩歌《我看到了大地的向美之心》。

        近年來,在采風過程中,我注意到在鄉(xiāng)村大地上“復活”的水車。在贛南土地上,水車關(guān)聯(lián)著一個重要的支柱產(chǎn)業(yè)——油茶。我曾連續(xù)八年跟蹤采訪瑞金一家現(xiàn)代化油茶企業(yè),創(chuàng)作了長篇小說《水車簡史》,塑造了贛南群山中一個生態(tài)向好、村容向美的村莊形象。在贛南梅江邊的一個山村里,我曾有過四年的駐村扶貧經(jīng)歷,后來,這些素材進入了我的中短篇小說及散文集《風吹蒿萊》,以呈現(xiàn)生態(tài)文明給這個山村帶來的變化。

        在今后的創(chuàng)作路上,我會繼續(xù)把生態(tài)文明作為母題,以文立心,引導公眾像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。

        本期帶您走近幾位生態(tài)文學作家,邀請他們分享創(chuàng)作初心和寫作感受,在他們的筆下領(lǐng)略自然之美、生命之美、生活之美。

        項目團隊:

        光明日報記者 張勝、王建宏、張銳、張文攀、任爽、顏維琦、宋喜群、王冰雅、胡曉軍、李玉蘭、王洋、趙嶼、王斯敏

        光明日報通訊員 楊友明

        《光明日報》(2023年10月13日 07版)

      (責編:常邦麗)

      版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責任。

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