《尋古中國(guó)》:尋根問(wèn)源 叩問(wèn)來(lái)處
作者:田維鋼(中國(guó)傳媒大學(xué)電視學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)
中央廣播電視總臺(tái)打造的大型系列紀(jì)錄片《尋古中國(guó)》,基于最新考古挖掘和歷史研究成果,試圖通過(guò)還原古代典籍中的一個(gè)個(gè)神秘古國(guó),勾勒中華文明起源、形成和發(fā)展的脈絡(luò)。首批推出的《古滇記》《古蜀記》《玉石記》《稻谷記》等分系列內(nèi)容,在央視綜合頻道播出后,產(chǎn)生了良好的傳播效果和社會(huì)反響,獲得大眾的廣泛關(guān)注與熱烈討論。
《尋古中國(guó)》從考古工作者的個(gè)人視角出發(fā),帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)考古現(xiàn)場(chǎng)“尋根問(wèn)源,叩問(wèn)來(lái)處”,讓人們沉浸式感悟古人的人生觀、宇宙觀,感知中華民族精神的內(nèi)涵,尋覓中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)中華民族不斷發(fā)展進(jìn)步的偉大歷程。紀(jì)錄片中,主持人穿梭在充滿原始?xì)庀⒌膶?shí)景空間中,用富有懸念的敘述語(yǔ)言,渲染神秘氣氛,挑起觀眾的好奇心,再通過(guò)一個(gè)個(gè)文物故事揭開(kāi)古老文明的層層面紗,帶領(lǐng)觀眾一步步探秘古國(guó)深處。創(chuàng)作者注重文物細(xì)節(jié)的展示,用動(dòng)畫(huà)描摹文物的紋理,讓文物上靜態(tài)的動(dòng)物圖案呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)效果。在這些高科技手段輔助下,文物變成了栩栩如生、引人遐想的鮮活模型,讓觀眾從細(xì)微處管窺數(shù)千年前的人間煙火,了解華夏古國(guó)的發(fā)展軌跡。
《尋古中國(guó)》不僅以風(fēng)格化的視聽(tīng)效果生動(dòng)呈現(xiàn)當(dāng)下考古界的新發(fā)現(xiàn),還將考古人探尋歷史、解開(kāi)迷霧的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái),使紀(jì)錄片既有視覺(jué)的奇觀性,也兼具內(nèi)容的科學(xué)性和知識(shí)性。古籍史書(shū)中鮮有記載的古國(guó)文明,本身就具有一定的神秘色彩,吸引著人們一探究竟。該片以問(wèn)題為導(dǎo)向,每集一開(kāi)頭便拋出這個(gè)古國(guó)文明從何而來(lái)的懸念,然后通過(guò)埋頭于考古現(xiàn)場(chǎng)的挖掘者、實(shí)驗(yàn)室研究文物的研究員等不同視角的解讀,以及解說(shuō)詞對(duì)古籍記載的陳述等,多重線索層層推進(jìn),一個(gè)個(gè)關(guān)鍵證據(jù)相互印證,最終梳理出一段真實(shí)可考的古國(guó)歷史。
盡管這些古國(guó)只是歷史長(zhǎng)河中的短暫存在,但它們最終都如溪流般匯入中華文明的主流,積淀成中華民族文化基因。因此,紀(jì)錄片沒(méi)有以孤立的、封閉的視角去講述古滇國(guó)、古蜀國(guó)等的前世今生,而是將其置于更宏闊的視野中,透視不同地域文明在整個(gè)中華文明版圖中的獨(dú)特作用,激發(fā)觀眾內(nèi)心深處澎湃的家國(guó)情懷。
除了奇異瑰麗的古國(guó)文明,紀(jì)錄片還呈現(xiàn)了一群上下求索、勇于突破的考古人。創(chuàng)作者沒(méi)有羅列他們的工作成績(jī),而是將他們還原成探索歷史真相的思考者、研究者。他們有的如科學(xué)家一般,走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室操作精密儀器,在一件件出土文物身上尋找歷史真相;有的如探險(xiǎn)家一樣,走遍人跡罕至的山野荒郊,搜索先人的生活蹤跡,把古籍和文物記載的斷裂分散的歷史碎片拼貼起來(lái);有的走到臺(tái)前,化身歷史講解員,將研究成果轉(zhuǎn)化為精彩的故事,向大眾普及歷史知識(shí)。在這部紀(jì)錄片的鏡頭里,考古工作者勇攀學(xué)術(shù)高峰的精神面貌和細(xì)致煩瑣、充滿挑戰(zhàn)的日常工作得到了全面展現(xiàn),考古的魅力由此可見(jiàn)一斑。
《尋古中國(guó)》“尋”的不僅是古國(guó)的歷史真相,還有考古工作的當(dāng)下價(jià)值和時(shí)代意義。考古學(xué)不僅還原出一段歷史原貌,更能解答中華文明從哪里來(lái)的疑問(wèn),啟迪大眾對(duì)“我們是誰(shuí)”“我們從何而來(lái)”的思考。作品通過(guò)對(duì)多個(gè)華夏古國(guó)的尋根溯源,彰顯中華文明多元一體的主旨思想。紀(jì)錄片采用活潑輕松的語(yǔ)調(diào),以現(xiàn)代生活比擬古國(guó)風(fēng)物,以今人口吻闡述古人生活。比如古人對(duì)螺螄的喜愛(ài)、如碎紙機(jī)般的古代簡(jiǎn)牘焚燒處理,表現(xiàn)出古代人與現(xiàn)代人同根同源的處世智慧與生活意趣。這無(wú)形中拉近了大眾與歷史間的距離,讓他們更真切地感受其中一脈相傳、亙古不變的文化情感鏈接。
隨著中國(guó)考古學(xué)跨過(guò)百年華誕,考古文博題材紀(jì)錄片迎來(lái)創(chuàng)作高峰。從《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》到《發(fā)掘記》,這些現(xiàn)象級(jí)紀(jì)錄片提高了考古學(xué)科的知名度和考古歷史知識(shí)的普及度。而《尋古中國(guó)》以科技賦能、多維視角的創(chuàng)新實(shí)踐,探索考古知識(shí)專業(yè)性與大眾傳播文本通俗性之間的平衡,實(shí)現(xiàn)了觀賞性、知識(shí)性、教育性的統(tǒng)一,為文博影視創(chuàng)作高質(zhì)量發(fā)展做出有益嘗試。
《光明日?qǐng)?bào)》(2023年10月11日 15版)
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