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      AI賦能文明發(fā)展 文明鑄魂技術(shù)創(chuàng)新

      發(fā)布時(shí)間:2023-06-27 15:39:00來(lái)源: 光明網(wǎng)

        光明網(wǎng)訊(記者 袁晴 李汶鍵)6月26日,世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話主論壇在山東濟(jì)寧曲阜舉行。其間,業(yè)界專家圍繞“人工智能時(shí)代人類文明向何處去”議題展開(kāi)討論,共同探索人工智能促進(jìn)人類文明發(fā)展之道。

        數(shù)字技術(shù)為人類文明賦能,人類文明為數(shù)字技術(shù)鑄魂。當(dāng)今世界已進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代,人工智能技術(shù)(AI)在推動(dòng)人類文明進(jìn)步的同時(shí),也帶來(lái)了許多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),引發(fā)國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。

        兩千多年前,儒家思想在尼山生發(fā)傳播,圣賢的智慧化作豐沃的土壤涵養(yǎng)眾生。兩千多年后的今天,人工智能發(fā)展方興未艾,給人類社會(huì)帶來(lái)的變革遠(yuǎn)超想象。綿延數(shù)千年的智慧,穿越歷史,在傳承創(chuàng)新中再次照亮人類文明的天空,并給出人類文明延續(xù)的時(shí)代答案。

        新秩序加速而至,從中華文明中汲取發(fā)展智慧

        人工智能作為一種技術(shù)手段,應(yīng)該尊重人類的尊嚴(yán)和價(jià)值。儒家思想和人工智能倫理之間存在密切的關(guān)系。儒家思想強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值、道德規(guī)范和社會(huì)秩序,這些都是人工智能倫理所關(guān)注的問(wèn)題。

        復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)特聘教授張維為指出,人工智能的發(fā)展是一把雙刃劍,帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。如何回應(yīng)人工智能可能帶來(lái)的挑戰(zhàn),他認(rèn)為可以從中華文明和中國(guó)式現(xiàn)代化的成功中汲取智慧。張維為強(qiáng)調(diào),面對(duì)人工智能的挑戰(zhàn),沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠置身事外、獨(dú)善其身,唯有攜手努力,才能讓人工智能真正造福人類。

        中國(guó)外交部軍控司副司長(zhǎng)沈健表示,人工智能全球治理不是一家之言,也不是幾個(gè)國(guó)家商量著辦就能解決的,需要各國(guó)共同參與。各國(guó)應(yīng)該秉持“共商共建共享”全球治理觀,堅(jiān)持維護(hù)聯(lián)合國(guó)權(quán)威和地位,推動(dòng)健全各方參與協(xié)同共治的人工智能治理機(jī)制。

        人工智能加速變革,與其相關(guān)的倫理規(guī)范、風(fēng)險(xiǎn)框架以及治理理念和模式的探索被廣泛關(guān)注,營(yíng)造創(chuàng)新生態(tài)、重視防范風(fēng)險(xiǎn),正在成為世界共識(shí)。

        新技術(shù)加速普及,產(chǎn)業(yè)革命引領(lǐng)未來(lái)

        隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展和普及,越來(lái)越多的企業(yè)開(kāi)始探索如何更好使用人工智能技術(shù)。人工智能能否引發(fā)新一輪產(chǎn)業(yè)革命?

        微博首席運(yùn)營(yíng)官、新浪移動(dòng)首席執(zhí)行官、新浪AI媒體研究院院長(zhǎng)王巍表示,每輪信息技術(shù)的變革,媒體是非常關(guān)鍵的應(yīng)用場(chǎng)景,在AIGC(生成式人工智能)時(shí)代機(jī)遇更是大于挑戰(zhàn)。以ChatGPT為代表的大模型將幫助內(nèi)容生產(chǎn)主體以較低的成本自動(dòng)完成創(chuàng)作,快速高效地生產(chǎn)出更貼合其行為習(xí)慣、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、又緊貼熱點(diǎn)的內(nèi)容。

        “人工智能可以賦能提高生產(chǎn)力,讓人類有更多時(shí)間去創(chuàng)造、去思考、去帶來(lái)全新的東西?!庇∠蠊P記董事長(zhǎng)、首席執(zhí)行官唐毅說(shuō),人工智能行業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生了標(biāo)注師崗位,在不遠(yuǎn)期的將來(lái),也會(huì)產(chǎn)生新的高質(zhì)量工作,這些都是積極現(xiàn)象。

        “科學(xué)向善,AI也是向善的,人工智能對(duì)人類的進(jìn)步有很大貢獻(xiàn)。”在聯(lián)想集團(tuán)副總裁、聯(lián)想研究院人工智能實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人范建平看來(lái),AI大模型無(wú)所不知,使得“知識(shí)淵博”不再是人類的重要技能,但有一種能力是人類發(fā)明出來(lái)的技術(shù)永遠(yuǎn)不可能擁有的,那就是自主創(chuàng)新、自主思考并解決未知科學(xué)問(wèn)題的能力。

        新機(jī)遇亦是挑戰(zhàn),文明形態(tài)轉(zhuǎn)型重構(gòu)

        每一次巨大的創(chuàng)新都會(huì)對(duì)舊的技術(shù)和生產(chǎn)體系產(chǎn)生極大的沖擊,重塑甚至顛覆傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活方式。人工智能如何促進(jìn)人類數(shù)字文明進(jìn)程發(fā)展?

        茍日新,日日新,又日新。張維為說(shuō),延續(xù)五千多年的中華文明至今依然生機(jī)勃勃并實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,其中一個(gè)非常重要的原因是中華文明具有守正創(chuàng)新、擁抱新事物的傳統(tǒng)。人工智能的全球治理需要中華文明所擅長(zhǎng)的協(xié)商、民主,國(guó)際社會(huì)確實(shí)有太多的技術(shù)問(wèn)題、倫理問(wèn)題、法律問(wèn)題等等,亟需共同商量、民主協(xié)商,才能真正進(jìn)行管控和找到解決的方法。

        中央廣播電視總臺(tái)國(guó)際在線總裁范建平認(rèn)為,人工智能的應(yīng)用落地涉及跨國(guó)、跨文化,其終端產(chǎn)品進(jìn)入一個(gè)國(guó)家,要符合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的價(jià)值觀、道德規(guī)范、法律制度。因此,全球人工智能企業(yè)更要推動(dòng)交流、互鑒、包容,推動(dòng)在人工智能在倫理規(guī)則層面達(dá)成更多共識(shí),由此在全球市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)更大程度流通。

        尼山,孔子的誕生地、儒家思想的發(fā)源地,同時(shí)也是世界深入了解中華文明的重要窗口。道固遠(yuǎn),篤行可至;事雖巨,堅(jiān)為必成。相約尼山,共話數(shù)字文明發(fā)展方向,就是要探索人工智能將以何種形式促進(jìn)人類文明發(fā)展,推動(dòng)各方在數(shù)字時(shí)代更好挖掘歷史文化時(shí)代價(jià)值,加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作,為人工智能技術(shù)的發(fā)展開(kāi)辟新道路,共同推動(dòng)人類文明事業(yè)發(fā)展進(jìn)步。

        數(shù)字文明尼山對(duì)話由世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)主辦,山東省人民政府承辦,山東省互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、濟(jì)寧市人民政府協(xié)辦,于6月25日至27日在山東濟(jì)寧曲阜召開(kāi)。作為國(guó)際組織成立后首次舉辦的專題性活動(dòng),對(duì)話以“人工智能時(shí)代:構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”為主題,聚互聯(lián)網(wǎng)界之智,謀數(shù)字文明之治。

      (責(zé)編:常邦麗)

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