黃鶴樓上北望中原,岳飛寫下另一首《滿江紅》
電影《滿江紅》熱映,再次激起人們對南宋名將岳飛的熱切討論,激發(fā)對“精忠報國”英雄精神的無限崇敬。然而,鮮為人知的是,在被稱為“英雄城市”的武漢,岳飛曾寫下另一首《滿江紅·登黃鶴樓有感》,其所表達(dá)的報國之志和英雄情懷,可謂與《滿江紅·寫懷》(即“怒發(fā)沖冠”詞)一脈相承,一氣貫之。
“一鞭直渡清河洛”
屯兵七年,四次北伐,駐防武昌是岳飛人生的高光時刻
初春,江城武漢,一場春雨過后,橫亙武昌城區(qū)的蛇山愈發(fā)蒼翠。逶迤的山脊之上,黃鶴樓公園東區(qū)一隅,一座高達(dá)8米的青銅雕像巍然屹立。身材雄壯的將軍依馬而立,左手持卷、右手勒韁,神情憂憤。
這是南宋名將岳飛的雕像。
居于景區(qū)一隅,與稀疏的游人相應(yīng)的是,很少有人知道,家喻戶曉的岳飛與武漢有著深厚的歷史淵源。實(shí)際上,生在湯陰,葬在臨安,被追封為“宋岳鄂王”的岳飛曾在武漢長期駐軍,并在武漢及其周圍湖北江漢流域地區(qū)度過了他一生中抗金戰(zhàn)功最卓著、成就最輝煌、英名最震撼的7年。
據(jù)《宋史》記載,宋高宗紹興三年(1133年)秋,偽齊劉豫政權(quán)在金的指使下,派叛將李成進(jìn)犯襄陽、唐、鄧、隨、郢諸州及信陽軍。翌年,岳飛提出進(jìn)討李成、收復(fù)六郡的主張,并指出襄陽六郡乃是收復(fù)中原的基本,得到朝廷認(rèn)可。
當(dāng)年四月,岳飛奉命率軍由江州(今九江)向鄂州(今武昌)挺進(jìn),繼而一路向北,開始第一次北伐。經(jīng)過約三個月的浴血奮戰(zhàn),至七月,成功收復(fù)襄陽等六郡。憑襄鄧大捷之功,年僅32歲的岳飛授清遠(yuǎn)軍節(jié)度使,湖北路、荊、襄、潭州制置使,屯兵武昌。
武昌控長江、扼漢水,位于兩江交匯之處,歷來為兵家必爭之地。其建城歷史可以追溯到三國時期,孫權(quán)在此筑夏口城,后來名揚(yáng)天下的黃鶴樓,就是夏口的軍事瞭望臺。
唐宋以后,當(dāng)年的軍事哨所已成江南三大名樓之一,無數(shù)遷客騷人登樓望江,極目遠(yuǎn)眺,面對滾滾江水、浩渺煙波、歷歷蒼木、萋萋綠洲,或感嘆時空無涯、天地悠悠,或悵惘白云黃鶴、神思馳騁,留下了“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”“煙波江上使人愁”等無數(shù)境闊意豐的詩篇。
岳飛是一位能征善戰(zhàn)的將軍,也是一位豪情滿懷的詩人。第一次北伐的成功,更加激發(fā)他收復(fù)中原故土的雄心壯志,也激蕩起他對故國山河遭人蹂躪的沉郁悲憤之情。一日,登上黃鶴樓,憑欄北望,低云顰蹙,江河嗚咽,岳飛深感切膚之痛、錐心之傷,有感而發(fā),寫下了這首《滿江紅·登黃鶴樓有感》:
“遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù),鳳樓龍閣,萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴。”
第一次北伐成功,岳飛認(rèn)為收復(fù)中原時機(jī)已到,于是上書朝廷,奏請“以精兵二十萬,直搗中原,恢復(fù)故疆”?!短扑卧~鑒賞辭典》中喻朝剛認(rèn)為,本篇可能為作者此時登黃鶴樓的抒懷之作。
歷史學(xué)家考證,自1134年至1141年,位列南宋“中興四將”之首的岳飛在武昌駐屯水步騎三軍前后長達(dá)7年,并將帥府設(shè)在今黃鶴樓下的武昌司門口。
正是以此為根據(jù)地,力圖收復(fù)河山失地的岳飛又發(fā)動了功勛卓著的幾次北伐戰(zhàn)爭。紹興六年(1136年)七月和八月間,岳家軍第二次北伐,成功收復(fù)商、虢等州。同年十一月間,岳飛再次北伐,穩(wěn)固了對商州等地的控制。
紹興十年六月、閏六月和七月期間,第四次北伐,岳家軍成功打到舊都開封附近,進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。就在收復(fù)舊都形勢一片大好之際,宋高宗連發(fā)12道金牌令,召岳飛班師回朝。第四次北伐功虧一簣,岳飛悲憤長嘆:“十年之力,廢于一旦!”
“被召回后,收復(fù)的河南失地再次淪陷,但岳飛還是基本實(shí)現(xiàn)了‘一鞭直渡清河洛’戰(zhàn)略構(gòu)想?!蔽錆h市社會科學(xué)院副研究員王光艷說。
“四次北伐,屢建奇功?!比A中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授張全明說,在此期間,武漢成為岳家軍誓師北伐的大本營、精忠報國的大后方。岳飛在這里設(shè)立帥府、建造軍營、訓(xùn)練部隊、組織北伐,最終實(shí)現(xiàn)了輝煌的戰(zhàn)績?!榜v軍武漢的這7年,是岳飛短暫的39年人生中建功立業(yè)登峰造極的7年,也是岳飛一生中抗金戰(zhàn)功最卓著、成就最輝煌、英名最震撼的7年?!?/p>
“抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈”
武漢見證了岳飛壯志未酬的憤懣,也見證了英雄精神的煉成
作為民族英雄,岳飛抗金的故事家喻戶曉;作為民間傳說,岳母刺字“精忠報國”的典故婦孺皆知;作為詩人,岳飛的“怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇”耳熟能詳?!把鎏扉L嘯,壯懷激烈”“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,這樣氣壯山河的豪邁詩句,恰如一篇慷慨激昂的戰(zhàn)斗誓言、行前動員令。
一般認(rèn)為,《滿江紅·寫懷》大約作于紹興初年。其時廣大軍民奮起自衛(wèi)反擊,金兵連連受挫,驅(qū)逐敵寇有望,岳飛等有識之士對還我河山充滿信心,豪情滿懷。
岳飛屯兵武昌,打造了一支岳家鐵軍。王光艷說,在武昌,岳飛設(shè)立步兵、騎兵、水軍等各兵種的專門訓(xùn)練場,進(jìn)行軍事訓(xùn)練,至今武漢保留岳飛訓(xùn)練軍隊、生活起居以及后人紀(jì)念岳飛的遺址遺跡數(shù)十處,展現(xiàn)當(dāng)年岳飛在這里厲兵秣馬、重振河山的壯麗圖景。
據(jù)說今天武昌岳家嘴就是當(dāng)年岳飛在沙湖操練水軍之處。在這里,岳飛訓(xùn)練了一支強(qiáng)大的水上部隊。史載“鄂渚水軍之盛,遂為沿江之冠”。
今天,在距武漢市區(qū)不到百公里的黃石鐵山,有一座百年老礦大冶鐵礦,是張之洞掀起洋務(wù)運(yùn)動、創(chuàng)辦漢冶萍公司之時所建。當(dāng)?shù)貙W(xué)者研究認(rèn)為,大冶鐵礦的開采其實(shí)可以追溯至岳飛屯兵之時。岳飛命士卒在大冶一帶劈山開礦,置爐冶鑄,經(jīng)反復(fù)鍛造,制成“大冶之劍”,武裝將士,銳不可當(dāng)。
《宋史》記載,岳飛說:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣?!彼幸粭l治軍鐵律,即“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。在嚴(yán)明的治軍方略之下,岳家軍堅不可摧,以至金兵中流傳一句話:“撼山易,撼岳家軍難?!?/p>
然而,精銳的“大冶之劍”和岳家軍,終未能實(shí)現(xiàn)岳飛還我河山的壯志?!巴馀c強(qiáng)敵廝殺,內(nèi)與奸臣角力,心力交瘁,十年之力,最終廢于一旦?!蓖豕馄G說,武漢的7年,見證了岳飛壯志未酬的憤懣。
除了《滿江紅·寫懷》《滿江紅·登黃鶴樓有感》兩首詞外,岳飛還創(chuàng)作了《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》等多首詩詞,抒發(fā)內(nèi)心郁悶憂憤心情?!鞍资诪楣γ?,舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽?”至此,岳飛已深感有心無力,只能嘆息。
紹興十一年(1141年),宋金準(zhǔn)備議和。宋廷乘機(jī)打壓手握重兵的將領(lǐng),堅決主張抗金的岳飛首當(dāng)其沖。在被解除兵權(quán)、誣陷入獄后,于1142年1月被以“莫須有”的罪名,與長子岳云、部將張憲一同遇害。
武漢岳飛文化研究會秘書長岳達(dá)介紹,岳飛的一生充滿悲劇色彩,既飽受寒光照鐵衣的征戰(zhàn)艱苦,又遭受無辜被害的冤屈;他想聯(lián)合起義軍一起抗金,朝廷卻要求他去鎮(zhèn)壓起義軍;他想收復(fù)失地還我河山,朝廷卻為了茍安求和,使他受誣陷而死。他的一生又壯懷激烈,既有對于朝廷昏庸軟弱的無奈和悲憤,也有對自己壯志難酬的苦悶和抑郁。
岳飛雖然背負(fù)罪名而死,但民間對他的愛戴和奉祀不減。至紹興三十二年(1162年),宋孝宗即位,降旨為岳飛平反,“追復(fù)原官,以禮改葬”,沉冤終于昭雪。后在荊湖轉(zhuǎn)運(yùn)使趙彥博奏請之下,在鄂州(即武昌)為岳飛建廟,宋孝宗親賜額名“忠烈”。宋寧宗嘉泰四年(1204年),岳飛被追封為鄂王,故忠烈廟又稱岳鄂王廟??上Ш髞須в诒鴣y。
今天,武漢黃鶴樓公園內(nèi)的岳飛亭(岳武穆遺像亭),有長幅楹聯(lián):“撼山抑何易,撼軍抑何難,愿忠魂常鎮(zhèn)荊湖,護(hù)持江漢雄風(fēng),大業(yè)先從三戶起;文官不愛錢,武官不怕死,奉讜論復(fù)興家國,留得乾坤正氣,新猷端自四維張?!闭沁@位民族英雄一生忠肝赤膽的寫照,也是英雄精神常駐武漢人民心中的寫真。
據(jù)資料記載,岳飛亭始于1937年為激勵民眾抗日斗志而建。當(dāng)時抗日群眾團(tuán)體在清理岳王廟殘圮時,發(fā)現(xiàn)一尊明萬歷十年(1582年)鐫刻有岳武穆遺像和云南太和人張翼先所撰四言像贊詩的青石碑,于是籌資建亭,置碑于亭中。1981年,武漢市重修岳飛亭,并立岳飛銅像。
岳飛雖沒能“直抵黃龍府”,也未能“再續(xù)漢陽游”,空將一腔報國志化為“瀟瀟雨歇”。然而,他“精忠報國”的遺志卻受到中國老百姓千百年來不歇的頌揚(yáng),成為民族精神中世代傳承的力量。
“卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴”
岳飛精神融入武漢城市血脈
武漢,見證了岳飛。岳飛,也深深影響著武漢。如今的武漢,遍布岳飛的印跡。
岳達(dá)說,岳飛在征戰(zhàn)沙場戎馬倥傯之余,其足跡遍布今武漢的山山水水。而且在岳飛故去的數(shù)百年間,武漢人民一直懷念岳飛,不斷興建和命名了一大批與他有關(guān)的文化建筑和遺址。在今武昌、漢陽等地,歷來分布有岳飛及其率領(lǐng)的岳家軍等留下的大量珍貴的歷史文化遺跡。
除了武昌蛇山上的岳飛遺像,還有今司門口九通商廈處的岳飛帥府、忠孝門、武昌岳王廟、漢口岳飛街、洪山的岳松岳梅,漢陽的報國寺、報國庵、冰糖角、馬滄湖、屯甲村等。
據(jù)張全明統(tǒng)計,在今武漢市武昌城區(qū)與漢陽城區(qū)等地,包括不同歷史時期名異實(shí)同,或一事多名、一事多地而大致能確定其具體地址,且具有重要意義的岳飛文化遺址或遺跡約有近50處。
這些遺跡,有的至今有實(shí)物遺存,有的空余地名。岳飛至孝,1136年,岳母姚氏病亡于鄂州岳飛帥府,岳飛率子岳云跣足扶櫬出武昌城小東門,至廬山安葬欲守孝終制,后人因此把小東門改稱忠孝門。至上世紀(jì)初拆除舊城時,連接忠孝門的街道被命名為忠孝門,至今沿用。沙湖東邊岳家嘴原是岳家軍水軍基地,如今高樓林立、高架橋縱橫,昔日震天的操練聲消逝,化作滾滾車流。
武漢市社會科學(xué)院院長樊志宏說,滄海桑田,隨著時間的流逝,一些遺跡遺產(chǎn)淹沒在歷史長河之中,不再為今天的武漢人所知。但時間的沉淀,也讓岳飛與武漢融為一體,并深深嵌入城市歷史文化血脈之中,與武漢的城市精神融為一體,無形中為武漢這座英雄城市增添了豐富的城市內(nèi)涵。
2020年疫情肆虐之際,武漢全城發(fā)起一場同時間賽跑、與病毒較量的“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”?!拔錆h本來就是一個英雄的城市”的聲音響徹,不僅讓武漢人民、湖北人民信心倍增,也讓全國人民精神振奮。
英雄的城市,必有英雄的舉動、英雄的人民、英雄的歷史。英雄的背后,也必定深藏著一個城市、一個民族、一個國家堅忍不拔不屈不撓的文化基因。
1911年10月10日武昌起義打響辛亥革命第一槍,敲響了清王朝的喪鐘,吹響了中國民主革命的號角。這是一場血與火的斗爭,“官佐身先士卒,士兵浴血奮戰(zhàn),工農(nóng)士商手執(zhí)利器,亦拼死沙場”。在其后的陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)中,萬余名革命軍官兵付出生命。有辛亥首義紀(jì)念碑碑文記曰:“河山浩氣,星芒失色,英勇悲壯,光炳日月,令樹旌碑,永志忠烈。”
1938年,日軍集結(jié)重兵從東、北兩個方向進(jìn)犯武漢。那時的武漢已擔(dān)當(dāng)起中國抗戰(zhàn)臨時首都的重要角色,一時間,“保衛(wèi)大武漢”的誓言響徹全國。110萬將士在鄂豫皖贛為保衛(wèi)這座偉大的城市而浴血奮戰(zhàn)。從6月到10月,大小戰(zhàn)斗數(shù)百次,以傷亡40余萬的代價,殲敵25.7萬,大大消耗了日軍的有生力量。
今日武漢三鎮(zhèn),遍布著難以計數(shù)的英雄遺跡,每一處都在述說著鐵骨錚錚的過往。
兩江三鎮(zhèn),九省通衢。正是由于地處兩江交匯的特殊位置,武漢的歷史,也是一部與災(zāi)難搏斗的英雄史,一次次在洪水等各種災(zāi)難中經(jīng)受磨難,又一次次在與災(zāi)難的斗爭中奮勇向前。
1954年夏天,武漢關(guān)水位達(dá)到有水文紀(jì)錄以來的歷史最高值,武漢全民抗洪,青壯年勞力全部上堤,28萬抗洪大軍日夜堅守,歷時100天,百年不遇的長江特大洪水終于屈服。
1998年,8次洪峰接連相逼,武漢關(guān)水位持續(xù)上漲,危急時刻,百萬軍民嚴(yán)防死守,在最危險地段豎起2000多塊“生死牌”,在一次次搶險中立下5000多張“軍令狀”。
每當(dāng)回看“生死牌”“軍令狀”,總讓人眼前浮現(xiàn)當(dāng)年萬眾一心、眾志成城的壯闊場景,耳畔猶響嚴(yán)防死守、人在堤在的激昂誓言;也總會讓人感慨,有這種無畏生死、敢打敢拼的英雄氣概,還有什么困難不能克服?
樊志宏說,岳飛運(yùn)籌帷幄,厲兵秣馬,興師北伐的赤誠史詩,與楚國八百年“篳路藍(lán)縷、以啟山林”的奮斗歷程,與武昌首義、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)的同仇敵愾,與抗洪、抗疫斗爭的眾志成城,一起構(gòu)筑了內(nèi)涵豐富的荊楚人文精神,滋養(yǎng)激勵武漢成為一座有血性擔(dān)當(dāng)、能拼搏進(jìn)取、敢創(chuàng)新求變的英雄之城。
隨著電影《滿江紅》的熱播,關(guān)于岳飛的武漢記憶也正在被喚醒。
王光艷說:“秉承岳飛精神的顯性基因,是武漢這座英雄城市不容忽視的必然片段。我們正在進(jìn)一步加大研究,傳承弘揚(yáng)岳飛精神,并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展岳飛精神,使之實(shí)現(xiàn)價值的當(dāng)代呈現(xiàn)?!?新華每日電訊 記者皮曙初、李思遠(yuǎn) )
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