【紅紅火火鬧新春】

　　本報(bào)成都1月28日電（記者周洪雙）“文起八代，詩(shī)盛漢唐。杜甫詩(shī)篇，璀璨其光。入蜀圖經(jīng)，備載其詳。歲行四役，離苦何傷……”1月28日，農(nóng)歷正月初七，一年一度的“人日游草堂”活動(dòng)在四川成都杜甫草堂如期舉行，社會(huì)各界群眾齊聚草堂大雅堂前，誦讀祭文，祭拜先賢，緬懷詩(shī)圣，傳承中華文脈精神，弘揚(yáng)民族道德華章。

　　相傳女媧創(chuàng)世之時(shí)，在造出了雞狗豬羊牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以正月初七為“人日”。至宋以來(lái)，文人墨客紛紛來(lái)到草堂祭拜詩(shī)圣杜甫。至清代，人日祭杜已成為成都的一大風(fēng)俗。特別是清代四川學(xué)政何紹基題下“錦水春風(fēng)公占卻，草堂人日我歸來(lái)”一聯(lián)后，使得這一活動(dòng)流傳更廣。1992年，杜甫草堂博物館恢復(fù)“人日游草堂”活動(dòng)，迅速成為成都市民重要的新春文化活動(dòng)，每年這一天，成都群眾扶老攜幼，相偕憑吊詩(shī)圣，吟唱杜詩(shī)，賞梅祈福。

　　癸卯人日的杜甫草堂，陽(yáng)光明媚，紅梅吐蕊。上午十時(shí)，在盛裝儀仗的帶領(lǐng)下，伴著古樂(lè)聲，莊嚴(yán)肅穆的祭祀隊(duì)伍緩緩走向大雅堂，在完成凈手、奠帛、舞祭、禮祭、樂(lè)祭等環(huán)節(jié)后，主祭人誦讀祭文，并帶領(lǐng)各界群眾在司儀的唱禮聲中向詩(shī)人塑像三鞠躬，以表達(dá)對(duì)詩(shī)圣杜甫的深深敬意。

　　祭拜儀式結(jié)束后，“人日游草堂”的另一重要活動(dòng)“草堂唱和詩(shī)會(huì)”隨即展開。今年詩(shī)會(huì)前期特別走進(jìn)學(xué)校，征集詩(shī)歌故事視頻參賽作品，將詩(shī)歌故事進(jìn)行線上傳播，激發(fā)青少年及其家庭對(duì)詩(shī)歌文化的興趣和熱愛，現(xiàn)場(chǎng)以詩(shī)歌朗誦、詩(shī)歌講解、詩(shī)歌故事解讀等形式分享詩(shī)歌趣味故事，引來(lái)大批觀眾駐足欣賞。

　　此外，在高適與杜甫酬唱佳話的另一所在地——成都崇州市還同時(shí)舉辦了“人日游草堂”分會(huì)場(chǎng)活動(dòng)，以詩(shī)歌吟誦、詩(shī)書畫展覽、詩(shī)意歌舞表演等形式，共續(xù)詩(shī)壇佳話。

　　杜甫客居成都4年間，創(chuàng)作出240多首詩(shī)歌，深刻影響著后世。在工部祠杜甫塑像前，還特別布置了供桌，備齊鮮花、文房四寶和大量紅梅枝，群眾紛紛取來(lái)鮮花，祭拜詩(shī)圣。在杜甫草堂百年老照片展的留言簿上，人們默寫出一首首耳熟能詳?shù)亩旁?shī)，表達(dá)著無(wú)限的崇敬。

　　“每年的今天，我都帶著孩子來(lái)參加‘人日游草堂’活動(dòng)，希望她能從中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感悟杜甫的家國(guó)情懷?！睅е鴮O女專門坐了好幾站公交前來(lái)參加活動(dòng)的退休老人沙云說(shuō)。

　　“詩(shī)圣杜甫是大雅文化的代表，詩(shī)圣祭拜儀式是后人表達(dá)對(duì)先賢尊崇的一種方式；草堂唱和詩(shī)會(huì)則是傳承詩(shī)歌文化的具體表現(xiàn)形式。”成都杜甫草堂博物館館長(zhǎng)劉洪說(shuō)，“今日的人日游草堂活動(dòng)不僅是一場(chǎng)歌頌友誼、傳承文化的節(jié)日盛會(huì)，更是一個(gè)弘揚(yáng)中華民族魂魄、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和優(yōu)秀平臺(tái)?！?/p>