《歸院帖》是蘇軾做翰林學士時所寫的一頁公文信箋。此帖的內(nèi)容是關(guān)于翰林院當夜值宿學士院地點所作的請示與批復確認。學士院需要草擬高階官員或皇族成員相關(guān)的詔書，所以夜間在內(nèi)廷值班，便于詔對。此帖非刻意的書法創(chuàng)作，因此，書法率意隨性。

　　蘇軾的仕途十分坎坷。“烏臺詩案”之后，他被貶至黃州，卻在那里度過了一生中最快樂的時光。

　　來感受張大千筆下的蘇軾，那“一蓑煙雨任平生”的畫面感突然就撲面而來。

　　張大千對蘇軾可謂是情有獨鐘，他畫過多幅以蘇軾為中心的人物畫。這幅東坡笠屐圖軸，采用白描畫法，是張大千1947年的作品，圖上一位高士頭戴斗笠，腳蹬木屐，肩披長袍，右手拄杖，呈怡然前行姿態(tài)，此人正是蘇東坡。

　　然而，命運的齒輪又將蘇軾轉(zhuǎn)到了“元祐黨爭”的漩渦中。

　　宋哲宗親政后恢復了新法，重用新黨，打壓舊黨，這件元祐黨人籍碑就是實物佐證。碑中有309人，都是元祐年間的舊黨，以蘇東坡為首。碑上有奉圣旨，這309人及其子孫永遠不得為官，皇家子女也不能與名單上的眾臣之后聯(lián)姻。

　　蘇軾出生在一個繁榮昌盛、群星閃耀的時代。他的朋友遍布四海，有達官顯貴、文化巨匠，也有山野農(nóng)夫，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒 。”和朋友在一起的日子，總是讓他十分開懷。

　　《啜茶帖》也稱《致道源帖》，這是蘇軾寫給好友杜道源的一則便條，就像現(xiàn)在發(fā)微信一樣，“道源兄，閑著也是閑著，沒事方便來我這兒一趟嗎？一起喝杯茶、聊會天？有點小事需要當面聊聊?！?/p>

　　“西園雅集”從何而來？西園為北宋駙馬都尉王詵的府第，文人墨客多雅集于此。會后，李公麟作《西園雅集圖》，米芾書寫了《西園雅集圖記》。蘇軾曾作詞：“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴?！彪y忘的是聚會時的愜意時光。

　　蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面都取得了很高的成就。他在《沁園春·孤館燈青》中寫“用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看”，這種博大的情懷、寬廣的胸襟也貫穿了他的一生。

　　早在南宋時期，就有人編纂蘇軾的文集。

　　《經(jīng)進東坡文集事略》是由南宋郎曄選注的蘇軾文集，“經(jīng)進”就是曾經(jīng)進呈皇帝御覽之意。另外，“經(jīng)進”一般都由當事人自己進呈，只有在特殊情況下，才可能由他人代呈。郎曄編纂蘇軾集以進呈宋孝宗，書前有乾道九年（1173年）孝宗書的《御制文集序》，所以此書才命名為《經(jīng)進東坡文集事略》。

　　蘇軾傳世至今的畫作僅有兩三件，《瀟湘竹石圖》就是其中的一件，這幅畫作為絹本。瀟湘指的是湖南零陵以西的瀟湘二水合流的地方，又表示朦朧的意境，蘇東坡主張畫家要畫的是精神，而不是外在。這幅作品的最后一位收藏家是中國歷史學家鄧拓先生，他將這幅珍貴的畫作無償捐贈給了中國美術(shù)館。

　　《洞庭春色賦 中山松醪賦》是蘇軾傳世書法中字數(shù)最多的一件，全長超過三米，共684字，是兩件作品合并而成。《洞庭春色賦》和《中山松醪賦》都是蘇軾晚年所作，還有他自己的題跋。1094年，蘇東坡在被貶往嶺南途中遇上大雨留在襄邑。卷尾有元、明、清歷代名人的題跋，收藏印章多達66個。

　　《陽羨帖》手卷，此帖為蘇軾有關(guān)陽羨買田的一封書信，現(xiàn)在只剩下信件的后半部，共60余字，帖中鈐有元、明、清三代收藏者印章及清內(nèi)府藏璽。

　　《黃州寒食詩帖》作于1080年，蘇軾被貶到黃州任團練副使公元，在被貶到黃州第三年的寒食節(jié)，他即興創(chuàng)作了這首五言詩。蘇軾想到在這三年中沒有給父母上過墳，自己也被君王遺忘，現(xiàn)在的家里破爛不堪，空空蕩蕩，忽然有種窮途末路之感，然后將這種蒼涼的情緒宣泄在筆尖。

　　蘇軾早已在九百多年前離開，但“東坡精神”早已深深植根于人們的心中。

　　有人說：

　　我迷茫時，他告訴我：

　　不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　我創(chuàng)業(yè)時，他鼓勵我：

　　天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。

　　我失敗時，他寬慰我：

　　人生如逆旅，我亦是行人。

　　我讀書時，他告訴我：

　　博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

　　當我失去親人時，他勸慰我：

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　我放不下時，他開導我：

　　江山風月，本無常主，閑者便是主。

　　當我決定再出發(fā)時，他鼓勵我：

　　竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

　　他是我們前行路上

　　永遠的心靈導師

　　如果你還沒有看過《如果國寶會說話》跨年特別呈現(xiàn)之《黃州寒食帖》，記得在央視頻上搜索觀看，與東坡對話。