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      高舉思想火炬 奮力奔跑皆是青春——高質(zhì)量做好黨的二十大精神青年化闡釋和可視化傳播(二)

      發(fā)布時(shí)間:2023-01-10 16:11:00來源: 中國青年報(bào)

        新年伊始,全國宣傳部長會議在京召開。會議要求,全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作的重要思想,深刻把握黨的二十大對新時(shí)代新征程宣傳思想工作提出的任務(wù)要求,不斷把學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神引向深入。要著力用社會主義核心價(jià)值觀鑄魂育人,更好滿足人民群眾多樣化、高品質(zhì)的精神文化需求。

        全國宣傳部長會議作出的一系列部署要求,對中國青年報(bào)社建設(shè)新型青年主流全媒體傳播平臺具有重大啟示和指導(dǎo)意義。2022年12月26日至2023年1月6日,中國青年報(bào)社在全媒體平臺推出“陪你慢慢變好·迎春到”跨年聯(lián)播活動(dòng),以及與之相呼應(yīng)的傳統(tǒng)紙媒形態(tài)的圖文報(bào)道、青年特色評論,新媒體形態(tài)的H5、MV、小程序,新文化業(yè)態(tài)的“青春元宇宙”融合傳播,以真實(shí)、平實(shí)、務(wù)實(shí)的語態(tài)表達(dá),傾聽青年、記錄青年,與青年交心,展示“青春上善好活法”。每一點(diǎn)努力,都在記錄不同行業(yè)最一線年輕人的故事;每一個(gè)模塊,都在關(guān)注當(dāng)下年輕人在不同壓力下的身心健康和成長成才。

        黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?!?2天的跨年聯(lián)播,每一天都是一堂鮮活生動(dòng)的思政大課,以創(chuàng)新之姿點(diǎn)亮理想之燈,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化澆灌青年思想,集中展示了中國青年報(bào)社對“兩個(gè)結(jié)合”進(jìn)行年輕化、當(dāng)代化、時(shí)尚化的探索創(chuàng)新,是中國青年報(bào)社深化融合創(chuàng)新發(fā)展的最新實(shí)踐成果。

        對于我們來說,研究、闡釋、解讀、傳播“兩個(gè)結(jié)合”這一重大理論課題只是剛剛開始,還有不少需要加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際深入學(xué)習(xí)的地方,還有不少需要深入探索解析、認(rèn)真回答、豐富完善的問題話題。

        一、扎根具體實(shí)際,用雙腳丈量祖國大地

        “周雖舊邦,其命維新。”當(dāng)馬克思主義漂洋過海,與一個(gè)擁有五千年歷史的古老文明激蕩相融,與中華民族偉大復(fù)興的中國夢同頻共振,將如何生根發(fā)芽、開花結(jié)果?將如何枝繁葉茂、欣欣向榮?將如何嵌入中華民族的文化基因,勃發(fā)出屬于新時(shí)代的生機(jī)與朝氣?

        歷史長河波瀾壯闊,一代又一代人接續(xù)奮斗創(chuàng)造了今天的中國。新時(shí)代的偉大變革證明,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。黨的百年歷史,就是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史。我們要堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖,自覺運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法認(rèn)識世界、改造世界,也要敢于說新話,堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,賦予馬克思主義鮮明的中國特色和時(shí)代內(nèi)涵,作出中國共產(chǎn)黨的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

        黨的理論創(chuàng)新始終以中國共產(chǎn)黨人立足中國實(shí)際,深刻把握中國基本國情為基礎(chǔ),堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國不斷變化的具體實(shí)際相結(jié)合。這是中共百年歷史中一條最寶貴的經(jīng)驗(yàn),也是黨的事業(yè)不斷成功的法寶。

        1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上首次明確提出“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合”。1941年,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中說:“中國共產(chǎn)黨的二十年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年?!敝袊伯a(chǎn)黨獨(dú)立自主開創(chuàng)以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路,為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件。在此期間,毛澤東思想誕生,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。

        “我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國的實(shí)際出發(fā)?!毙轮袊闪⒁院螅袊伯a(chǎn)黨不斷探索符合中國實(shí)際的社會主義建設(shè)道路。從上世紀(jì)50年代毛澤東寫出《論十大關(guān)系》,到改革開放后形成中國特色社會主義理論體系,實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍,馬克思主義作為“觀察國家命運(yùn)的工具”,通過與中國具體實(shí)際相結(jié)合,迸發(fā)出強(qiáng)大理論力量。

        黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。中國社會波瀾壯闊的偉大實(shí)踐、偉大變革,讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

        2022年五四青年節(jié)到來之際,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)勉勵(lì)廣大青年,“用腳步丈量祖國大地,用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神,用耳朵傾聽人民呼聲,用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏”“在青春的賽道上奮力奔跑,爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績”。

        在這條青春賽道上,中國青年報(bào)社扎根具體實(shí)際,反映青年實(shí)際需求,聯(lián)合多家機(jī)構(gòu)打造23個(gè)可視化協(xié)同創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室,為青年追夢圓夢助力。在中國青年報(bào)客戶端上,曾有一張中國青年運(yùn)動(dòng)史地圖,這張地圖吸引了80多萬年輕人參與打卡,點(diǎn)燃全國107個(gè)城市、140條線路,勾勒出過去100年來,中國青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗,朝著中華民族偉大復(fù)興的夢想前進(jìn)的紅色軌跡。

        2022年年底,中國青年報(bào)社正式上線“大思政課”云平臺,平臺開設(shè)“青年大學(xué)習(xí)”“青年團(tuán)課”“思政慕課”“思政實(shí)踐”“思政云課堂”“思政講理”“話題互動(dòng)”七大板塊,推動(dòng)思政課堂走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政連通實(shí)踐,全方位、立體化、精準(zhǔn)式觸達(dá)青年,立德樹人、培根鑄魂,讓思政的力量凝聚生輝。平臺打通了社會大課堂,記錄了走入田間地頭“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐,引導(dǎo)廣大青年扣好人生中的“第一??圩印保Τ蔀榭爱?dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

        二、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)“青春上善好活法”

        馬克思主義傳入中國后,科學(xué)社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,并最終扎根中國大地、開花結(jié)果,決不是偶然的,而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念相融通的。

        堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是對黨的理論的又一重大創(chuàng)新,開創(chuàng)了我們黨理論創(chuàng)新的新格局。黨的二十大報(bào)告指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。

        實(shí)際上,黨的路線方針政策一直體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一直閃耀著中華文明的智慧光芒!“大道之行也,天下為公。”作為中國古代對理想社會的一種稱謂,“大同思想”在中華文明中源遠(yuǎn)流長,讓老子、孔子、墨子、孟子等歷代思想家沉醉其間。在驚心動(dòng)魄、駭浪滔天的近代史上,洪秀全頒布的《天朝田畝制度》宣布“凡天下田,天下人同耕”,康有為在《大同書》里構(gòu)想了“無階級、無私產(chǎn)、無家族、無邦國、無帝王”的極樂世界,孫中山認(rèn)為真正的三民主義就是孔子所希望的大同世界。一代又一代仁人志士為實(shí)現(xiàn)大同理想進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。

        因而,馬克思主義傳入中國以后,當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人不但不感到陌生,反而似曾相識、一見如故,感慨“你這個(gè)理想社會和我的大同世界竟是不謀而合”。馬克思主義哲學(xué)家艾思奇曾就此作過精辟論述:“中國民族和它的優(yōu)秀傳統(tǒng)中本來早就有著馬克思主義的種子……中國的馬克思主義,就是以馬克思的科學(xué)共產(chǎn)主義的理論為滋養(yǎng)料,而從中國民族自己的共產(chǎn)主義的種子中成長起來的?!眳⒓舆^辛亥革命的吳玉章這樣回顧自己的思想:“社會主義書籍中所描繪的人人平等、消滅貧富的遠(yuǎn)大理想大大地鼓舞了我,使我聯(lián)想起孫中山先生倡導(dǎo)的三民主義和中國古代世界大同的學(xué)說。所有這些東西,在我腦子里交織成一幅未來社會的美麗遠(yuǎn)景?!庇鴮W(xué)者李約瑟也曾明言:“中國知識分子之所以更愿意接受辯證唯物主義,是因?yàn)?,從某種意義上說,這種哲學(xué)思想正是他們自己所產(chǎn)生的?!?/p>

        毛澤東認(rèn)為鑒古可以知今,讀史可以使人明智。延安時(shí)期,他就在一次公開講話中表達(dá):“延安的人要通古今,全國的人要通古今,全世界的人也要通古今,尤其是我們共產(chǎn)黨員,要知道更多的古今?!薄懊褚鄤谥?,汔可小康”,鄧小平在論述“中國式的現(xiàn)代化”時(shí),也使用中華傳統(tǒng)文化中“小康”的概念,賦予馬克思主義中國化深厚的文化底蘊(yùn)和中國風(fēng)格。盡管之前在理論上沒有明確概括,但中國共產(chǎn)黨人始終主動(dòng)自覺地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里汲取思想力量,推動(dòng)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。

        習(xí)近平總書記歷來重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,他指出:我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,恰恰相反,我們要很好傳承和弘揚(yáng),因?yàn)檫@是我們民族的“根”和“魂”,丟了這個(gè)“根”和“魂”,就沒有根基了。在習(xí)近平眼里,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。2018年,在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路,只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來,在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)?!痹谥v話中,“歷史文化傳統(tǒng)”與“本國具體實(shí)際”并列,馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要性進(jìn)一步凸顯。

        2021年7月1日,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平總書記明確提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”?!皟蓚€(gè)結(jié)合”是中國化時(shí)代化馬克思主義理論之樹常青的奧妙所在,是及時(shí)回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題、始終保持馬克思主義蓬勃生機(jī)和旺盛活力的根本途徑。只有堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,黨的理論與中華民族5000多年輝煌燦爛的文明史才能更緊密地結(jié)合起來,更深地扎根于中國的土地,扎根于億萬人民的心中。

        2022年5月19日,中國青年報(bào)社推出的17個(gè)小時(shí)大型直播——“青春云游記”,穿越中華5000年,縱橫山川河海,以青春姿態(tài)傳播闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堪稱一堂兼具感性情懷與人文視野的“大思政課”。在“中華文明之旅”板塊,觀眾足不出戶,便能漫步5000年前的良渚、4000年前的陶寺、3000年前的三星堆、2000年前的茂陵,以及綿延千年的龍門石窟與正定大佛寺。在回顧百年青運(yùn)史的直播環(huán)節(jié),觀眾在井岡山“遇”到紅軍,在安慶“遇”到陳延年和陳喬年。走過千山萬水,不忘家鄉(xiāng)的青山綠水,通過觀看直播活動(dòng),年輕人收獲的不僅是暢通無阻的旅程,也是一顆顆向上向善的心。弘揚(yáng)“青春上善好活法”,正是在“兩個(gè)結(jié)合”指導(dǎo)下弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的青年化表達(dá)。

        三、高舉思想火炬,跨越時(shí)間湍流一往無前

        拿破侖曾說過,世界上只有兩種力量:一種是劍,一種是思想,而思想最終總是戰(zhàn)勝劍。

        今天,當(dāng)我們貼近中國大地,聆聽時(shí)代呼吸,再次感受思想的磅礴之力,見證運(yùn)用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論解決中國實(shí)際問題的偉大實(shí)踐。

        “明天的中國,希望寄予青年。青年興則國家興,中國發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔(dān)當(dāng)。年輕充滿朝氣,青春孕育希望。廣大青年要厚植家國情懷、涵養(yǎng)進(jìn)取品格,以奮斗姿態(tài)激揚(yáng)青春,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)華年?!睔q末年初之際,習(xí)近平主席在二〇二三年新年賀詞中再次寄語青年、勉勵(lì)青年。

        青年的理想信念關(guān)乎國家未來?!跋蛳略辈拍堋跋蛏仙L”,新時(shí)代中國青年要用腳步丈量祖國大地,用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神,用耳朵傾聽人民呼聲,用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏,把對祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿學(xué)業(yè)全過程、融匯在事業(yè)追求中。

        中國青年還要扛起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大旗,提煉和展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識,展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓,站在理想信念的制高點(diǎn),高舉思想火炬,答好“時(shí)代之題”。

        在中國青年報(bào)社“陪你慢慢變好·迎春到”跨年聯(lián)播活動(dòng)中,既有《卡車司機(jī)的新年展望》《“女飛俠”創(chuàng)業(yè)記》《糧倉里的中國》等深入基層一線、反映各行各業(yè)青年實(shí)際生活面貌的生動(dòng)場景,又有《“中國當(dāng)代徐霞客”尋訪活動(dòng)分享》《非遺環(huán)游記》《〈詩經(jīng)〉里說豐年》等以創(chuàng)新傳播方式推廣傳統(tǒng)文化的融媒精品,以青年受眾喜聞樂見的語態(tài),呈現(xiàn)了一臺臺美輪美奐的“文化盛宴”。

        下一步,中國青年報(bào)社將繼續(xù)以馬克思主義基本原理為指引,立足中國實(shí)際和時(shí)代變化,實(shí)現(xiàn)媒體融合創(chuàng)新與云端大思政新模式的良性互動(dòng),推動(dòng)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度互動(dòng)。

        中國傳統(tǒng)文化常常從自然景觀中汲取靈感、表達(dá)審美情趣,生長在高寒地區(qū)的雪蓮花,就寄托了純潔、堅(jiān)韌和希望等美好寓意。在“陪你慢慢變好·迎春到”跨年聯(lián)播活動(dòng)中,主題設(shè)計(jì)的主要元素就是雪蓮花。在年輕記者編輯的不斷討論中,雪蓮花的意象越來越豐富,虛擬和真實(shí)、當(dāng)下和遠(yuǎn)方、煙火和理想、理性和激情……在這個(gè)即將迎來春暖花開的冬季,送你一朵“雪蓮花”,讓它帶給你繼續(xù)前行的勇氣。

        跨越時(shí)間的湍流,青年一代終將在風(fēng)起云涌的時(shí)代浪潮里錨定希望、挺膺擔(dān)當(dāng)。

        有學(xué)者認(rèn)為,一切歷史都是思想的歷史,也即哲學(xué)的歷史。也有人說,一個(gè)民族的進(jìn)步,最主要的是思想的進(jìn)步。馬克思主義的誕生,不僅科學(xué)闡明了人類歷史發(fā)展的規(guī)律,也為人類歷史走向未來設(shè)計(jì)了框架、奠定了基石。馬克思主義不僅在人類思想史的長河里熠熠生輝,更在人們認(rèn)識世界、改造世界的實(shí)踐征程中閃閃發(fā)光。

        “求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!毙聲r(shí)代中國青年堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,將理想擔(dān)當(dāng)和吃苦奮斗同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,懷抱夢想又腳踏實(shí)地,敢想敢為又善作善成,必能以奮斗姿態(tài)激揚(yáng)青春,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)華年。勇敢拼搏吧!時(shí)間將是所有汗水與辛勞的見證人。

        本報(bào)評論員

      (責(zé)編:常邦麗)

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