不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界
作者:袁銀傳、饒壯(武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
擁有科學(xué)理論指導(dǎo)的政黨,才能掌握強(qiáng)大真理力量,擁有前進(jìn)的不竭動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在?!辈粩嘧V寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),一切從實(shí)際出發(fā),形成與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論成果,在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。
在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一百多年來(lái),我們黨之所以能帶領(lǐng)中國(guó)人民完成其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于堅(jiān)持馬克思主義基本原理,堅(jiān)持實(shí)事求是,從中國(guó)實(shí)際出發(fā),洞察時(shí)代大勢(shì),把握歷史主動(dòng),進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,以中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。我們黨始終堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造。在馬克思主義指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
歷史主動(dòng)精神不是憑空產(chǎn)生的,而是在遵循馬克思主義科學(xué)揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、走歷史必由之路的過(guò)程中形成的。馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,指明了人類尋求自身解放的道路,推進(jìn)了人類文明進(jìn)程,是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“馬克思主義之所以行,就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。”堅(jiān)持理論創(chuàng)新是黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一。我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。我們黨創(chuàng)立了毛澤東思想,為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向;創(chuàng)立了鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,指引中國(guó)大踏步趕上時(shí)代;創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì),勇于站在人類發(fā)展前沿,聆聽(tīng)人民心聲,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新”。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)啟新征程。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,就要用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”,以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理,以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物,不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度。
繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀和方法論的高度凝練、科學(xué)概括,也是繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的根本遵循。我們要把握好“六個(gè)堅(jiān)持”這一相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體,深入學(xué)習(xí)、全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。
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