作者：史小寧（西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授，博士生導(dǎo)師）

　　面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記告誡全黨同志，“務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”。如此強(qiáng)調(diào)“三個(gè)務(wù)必”，既是進(jìn)一步彰顯黨性與人民性內(nèi)在統(tǒng)一，建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的現(xiàn)實(shí)需要，又是時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的理論自覺和政治清醒，不斷以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的現(xiàn)實(shí)選擇，具有深刻的思想內(nèi)涵和歷史意義。

　　“三個(gè)務(wù)必”要求全黨同志“不忘初心、牢記使命”，體現(xiàn)著馬克思主義政黨的黨性原則和全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐宗旨，這是中國(guó)共產(chǎn)黨立于不敗之地的重要保證。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命，也是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。忘記初心和使命，我們黨就會(huì)改變性質(zhì)、改變顏色，就會(huì)失去馬克思主義政黨的政治本色和生機(jī)活力，就會(huì)失去黨性與人民性相統(tǒng)一的價(jià)值取向。在這里，黨性就是指一個(gè)政黨所固有的本質(zhì)特性，具體而言，我們要站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾立場(chǎng)，站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上，黨性與人民性從來(lái)都是一致的、內(nèi)在統(tǒng)一的，沒有脫離黨性的人民性，也沒有脫離人民性的黨性，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。從“三個(gè)務(wù)必”的視角強(qiáng)調(diào)“不忘初心、牢記使命”的極端重要性，這是對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨歷史使命和行動(dòng)價(jià)值的鮮明宣示，對(duì)于牢記“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個(gè)根本問題具有重要的意義。正是基于此，黨的二十大報(bào)告明確指出，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

　　“三個(gè)務(wù)必”要求全黨同志“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨不斷堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)的力量源泉，這是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和從勝利走向勝利的精神財(cái)富。70多年前，在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志首次提出，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。之所以提出“兩個(gè)務(wù)必”對(duì)全黨同志進(jìn)行警醒，就是因?yàn)橐悦珴蓶|為代表的黨中央預(yù)見到革命即將勝利，但是“黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過(guò)艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)”。因此，如何使全黨同志在勝利面前保持清醒頭腦，在奪取全國(guó)政權(quán)后經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)，防止出現(xiàn)驕傲自滿、脫離群眾而導(dǎo)致人亡政息的危險(xiǎn)，就成為當(dāng)時(shí)我們黨從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變面臨的全新的歷史課題。正是在“兩個(gè)務(wù)必”的正確指導(dǎo)下，我們創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本制度前提和制度基礎(chǔ)。在“三個(gè)務(wù)必”中對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的一以貫之，充分體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪重大考驗(yàn)時(shí)深邃的理論自覺、歷史自覺和實(shí)踐自覺。

　　“三個(gè)務(wù)必”要求全黨同志“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”，反映著新時(shí)代深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的根本要求，這是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的凝練總結(jié)和跳出治亂興衰歷史周期率的實(shí)踐要求。回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)和壯大起來(lái)的，斗爭(zhēng)精神貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，正是在這一過(guò)程中錘煉了中國(guó)共產(chǎn)黨不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、勇于自我革命、敢于善于斗爭(zhēng)的政治品格。新時(shí)代以來(lái)的十年，面對(duì)世界百年未有之大變局的新挑戰(zhàn)、國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)的新考驗(yàn)和社會(huì)主義現(xiàn)代化總布局的新要求，我們經(jīng)歷了對(duì)黨和人民事業(yè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的三件大事，取得了歷史性勝利，靠的就是我們義無(wú)反顧地進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。正如習(xí)近平總書記所指出的，唯有主動(dòng)迎戰(zhàn)、堅(jiān)決斗爭(zhēng)才有生路出路，才能贏得尊嚴(yán)、求得發(fā)展，逃避退縮、妥協(xié)退讓只會(huì)招致失敗和屈辱，只能是死路一條。只有發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、把握斗爭(zhēng)方向、堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志、掌握斗爭(zhēng)規(guī)律、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，才能有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、解決重大矛盾，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

　　另一方面，“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”還突出地體現(xiàn)在勇于自我革命上。如何跳出治亂興衰的歷史周期率？毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案，就是“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”。在新時(shí)代，我們黨內(nèi)還存在對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力問題，存在落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化、邊緣化等問題，這致使黨內(nèi)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)盛行，執(zhí)行不力的現(xiàn)象普遍存在。針對(duì)這些問題，我們黨深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持打鐵還需自身硬，以釘釘子精神糾治“四風(fēng)”，反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，使反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固、糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾，消除了黨、國(guó)家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，成功找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。這是確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的顯著標(biāo)志。因此，在“三個(gè)務(wù)必”中再次呈現(xiàn)堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)持自我革命這一黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，具有極其重要的時(shí)代價(jià)值。

　　總之，“三個(gè)務(wù)必”思想內(nèi)涵豐富、歷史意義深遠(yuǎn)，三個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，共同生成了中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨自信，并以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為黨在新時(shí)代的革命性重塑和革命性鍛造提供了根本遵循。

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