寫(xiě)意江南之美
寫(xiě)意江南之美
——淺談杭鳴時(shí)水彩寫(xiě)生創(chuàng)作
作者:程天心
江南是中華文明的重要發(fā)祥地,江南文化是中華文化的重要組成部分。杭鳴時(shí)祖籍浙江海寧,出生于上海,自1985在蘇州工作生活至今,在他的水彩寫(xiě)生作品中,隨處可見(jiàn)江南的人文、風(fēng)景,充滿著他對(duì)江南深厚的情誼。杭鳴時(shí)關(guān)于江南風(fēng)景的水彩畫(huà)能恰如其分地體現(xiàn)江南的詩(shī)意、江南的氣質(zhì)、江南的獨(dú)特美。
繪畫(huà)中的江南
在杭鳴時(shí)的水彩寫(xiě)生中,經(jīng)常出現(xiàn)上海、蘇州、浙江、安徽的不同景致,這些水彩畫(huà)都有一種共同的江南之美。江南的美是一種詩(shī)情畫(huà)意的美,在繪畫(huà)中的體現(xiàn)是優(yōu)雅的、精致的、靈動(dòng)的氣質(zhì)。
杭鳴時(shí)1952年考入東北魯迅文藝學(xué)院(現(xiàn)魯迅美術(shù)學(xué)院)繪畫(huà)系,開(kāi)始系統(tǒng)的水彩畫(huà)學(xué)習(xí),至20世紀(jì)五六十年代主攻水彩, 《農(nóng)村俱樂(lè)部的小讀者》 《井岡山象山窟》等作品相繼作為水彩畫(huà)臨本出版。1953年,杭鳴時(shí)創(chuàng)作的《送公糧》獲學(xué)院水彩比賽一等獎(jiǎng)。1955年,杭鳴時(shí)運(yùn)用擦筆水彩年畫(huà)技法進(jìn)行的畢業(yè)創(chuàng)作《解答》,由天津人民美術(shù)出版社出版。同年,成績(jī)優(yōu)異的他,提前畢業(yè)并留校任教。1957年,杭鳴時(shí)南下采風(fēng),尋師訪友,吸收各國(guó)眾多流派作品風(fēng)格,探索中西結(jié)合的筆墨技法,大膽嘗試,吸收歐美水彩重在表達(dá)而不在細(xì)節(jié)上追求絕對(duì)精準(zhǔn)的主觀性的藝術(shù)表達(dá)。他喜歡寫(xiě)生,認(rèn)為從自然中發(fā)現(xiàn)和挖掘美是畫(huà)家必備的基本素質(zhì),寫(xiě)生可以強(qiáng)調(diào)作者想要表達(dá)的獨(dú)特感受的部分而忽略其他,可以在其大批寫(xiě)生創(chuàng)作作品中看到這些創(chuàng)新的繪畫(huà)探索——在處理上更加整體,用筆簡(jiǎn)練卻精準(zhǔn),色彩上的運(yùn)用更為主觀大膽,形成了較為鮮明的地域特色和個(gè)人風(fēng)格。
水彩特性適合表現(xiàn)江南風(fēng)景
水彩畫(huà)中水和彩是兩種最重要的媒介,水尤為重要。水的多少?zèng)Q定了畫(huà)法的干濕,干畫(huà)法和濕畫(huà)法會(huì)產(chǎn)生不同的畫(huà)面效果。濕畫(huà)法有時(shí)候會(huì)導(dǎo)致水在紙上流動(dòng)的不均勻產(chǎn)生隨機(jī)的效果,比如杭鳴時(shí)畫(huà)樹(shù),經(jīng)常遠(yuǎn)處的樹(shù)要達(dá)到虛化或者道路兩邊的大片樹(shù)連成樹(shù)蔭就會(huì)采用濕畫(huà)法,而近處的樹(shù)木需要清晰或是蒼勁有力的老樹(shù)則會(huì)用干畫(huà)法,甚至運(yùn)用中國(guó)畫(huà)里的“皴法”蹭出斑駁的質(zhì)感。大面積的背景或者水面運(yùn)用水多的方式,同時(shí)加入不同顏色會(huì)使得畫(huà)面色彩融合得均勻、自然。章德甫在《水彩技法點(diǎn)滴》中就曾談到:“水彩畫(huà)是西洋的一個(gè)畫(huà)種,每一畫(huà)種由于工具性能的不同,有它自己不同的特點(diǎn),畫(huà)家在熟悉工具性能的基礎(chǔ)上,可以盡量發(fā)揮其長(zhǎng)處,避其短處。任何一個(gè)畫(huà)種都有廣闊的路子。水彩畫(huà)雖從西歐傳來(lái),具有西畫(huà)的特點(diǎn),但它的工具又和中國(guó)傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)工具相近似,所以傳到中國(guó),有的畫(huà)家在研究西畫(huà)的造型、顏色的同時(shí),又結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)筆墨功夫,使水彩畫(huà)出現(xiàn)了豐富多彩的面貌。”
《水鄉(xiāng)》基本上都使用了濕畫(huà)法,整體畫(huà)面中江南煙雨的氛圍正是由于水的運(yùn)用。天空和水面像是一氣呵成地趁紙面的水未干刷了一層淺藍(lán)色,又快速地點(diǎn)畫(huà)了稻田、船只、房屋,一切都和諧地被水汽籠罩著。天空部分藍(lán)色的漸變也是色彩隨著水流動(dòng)而形成的軌跡和特殊的肌理。前景水面與稻田的交界處,那種似有非有的倒影如果用干畫(huà)法很難達(dá)到如此自然的效果,而通過(guò)濕畫(huà)法的自然融合就能恰到好處、毫不費(fèi)力地表達(dá)出來(lái)。遠(yuǎn)處的天空與稻田的交匯處也是這樣,在風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作中,一般要遵循前景、中景、遠(yuǎn)景的空間感,這幅畫(huà)面里遠(yuǎn)景也趁濕點(diǎn)綴零星的植物,不會(huì)顯得與前景主體爭(zhēng)奪視覺(jué)中心,而是自然地退到遠(yuǎn)處,使整體空間感舒適、合理。
水彩畫(huà)中色彩的融合也是與其他畫(huà)種不同的特性,油畫(huà)能夠多層覆蓋,而水彩覆蓋性不強(qiáng),但能夠趁水在紙上未干時(shí)融合多種不同色彩,銜接自然,不需要刻意過(guò)渡。所以初學(xué)者學(xué)習(xí)水彩時(shí)難以掌握水彩的特性,而經(jīng)驗(yàn)豐富的畫(huà)家能夠利用水彩這種特性達(dá)到事半功倍的效果,巧妙、自然還能保存畫(huà)面的透明感。
寫(xiě)意風(fēng)格適合表達(dá)江南風(fēng)景
杭鳴時(shí)的水彩風(fēng)格一直以寫(xiě)意的方式表達(dá)寫(xiě)實(shí)的內(nèi)容。寫(xiě)意最初是中國(guó)畫(huà)里的概念,是指一種不求工細(xì)的方式,重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣,是一種形簡(jiǎn)而意豐的表現(xiàn)手法。工筆的主要特征是造型嚴(yán)謹(jǐn)、筆墨工整、刻畫(huà)細(xì)致。寫(xiě)意的主要特征是簡(jiǎn)練、概括,更強(qiáng)調(diào)筆墨趣味。后來(lái)“寫(xiě)意”的概念擴(kuò)展到各畫(huà)種,引申成為一種表現(xiàn)方式。對(duì)于水彩寫(xiě)生來(lái)說(shuō),寫(xiě)意的風(fēng)格很適合短時(shí)間內(nèi)快速把握對(duì)象的色彩造型。
1962年,杭鳴時(shí)到浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院)油畫(huà)系、版畫(huà)系進(jìn)修。期間,杭鳴時(shí)創(chuàng)作了動(dòng)靜結(jié)合的水彩作品《西湖風(fēng)景》,把西湖邊動(dòng)態(tài)的一瞬間定格在了紙上:春夏時(shí)節(jié),天氣晴朗,人們漫步西子湖畔游玩賞景。垂柳隨風(fēng)搖擺,本是一條條的柳枝,在微風(fēng)的吹拂下連成一片片綠色的大色塊,與遠(yuǎn)處平靜的湖面形成了對(duì)比。畫(huà)雖靜止,卻有清風(fēng)拂面之感。這幅畫(huà)中,主體的兩棵柳樹(shù)占據(jù)了畫(huà)面的大面積,杭鳴時(shí)刻畫(huà)柳樹(shù)的搖曳動(dòng)態(tài)并沒(méi)有把一條一條的柳枝細(xì)致地描繪出來(lái),而是采用了濕畫(huà)法先把柳樹(shù)鋪上了不同層次的綠色,其中的亮面、暗面的不同層次和諧地融合在一起,然后順著風(fēng)的方向寥寥幾筆點(diǎn)綴了一些線條,動(dòng)態(tài)的感覺(jué)被完美表達(dá)。趁紙張未干,勾勒出樹(shù)枝的結(jié)構(gòu),就有了樹(shù)的造型。整體有概括、朦朧之感,筆墨非常生動(dòng)、有趣。
《蘭溪浮橋》仿佛讓觀者置身于蘭溪水邊,放眼望去,茫茫的一片水,浮橋是連接兩岸的道路,這座浮橋非常特殊,因?yàn)槭怯么皇孜蚕噙B連接起來(lái)的,一旦有船只需要穿過(guò),浮橋就可以打開(kāi)通道。岸邊停留著幾艘具有浙江特色的烏篷船。水面占據(jù)了這幅畫(huà)的極大面積,杭鳴時(shí)基本上沒(méi)有過(guò)多刻畫(huà),只是刷上了陽(yáng)光照射下的暖調(diào)色彩。中景作為主角的船只搭成的浮橋也只是刻畫(huà)了前面幾艘,區(qū)別了色彩和高低錯(cuò)落的造型,后面船只的筆法更加寫(xiě)意、概括,甚至是一筆帶過(guò),略微點(diǎn)綴。遠(yuǎn)景的房屋和山脈更加寫(xiě)意,融合在一起,消失在河對(duì)岸,這樣概括地表達(dá)空間恰到好處地體現(xiàn)了水汽朦朧之感。
杭鳴時(shí)似乎在告訴我們,兒時(shí)在江南的經(jīng)歷保存著他的記憶、夢(mèng)想和價(jià)值觀。他通過(guò)水彩的表現(xiàn)形式來(lái)訴說(shuō)對(duì)江南深刻的情感、對(duì)故土的眷戀、對(duì)江南的理解。(程天心)
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