真格基金王強(qiáng)對(duì)談北大教授董強(qiáng):閱讀在今天意味著什么?
中新網(wǎng)北京9月26日電 (記者 應(yīng)妮)“我的枕邊書(shū):《破產(chǎn)書(shū)商札記》分享會(huì)”25日在京開(kāi)講。真格基金、新東方聯(lián)合創(chuàng)始人,牛津大學(xué)哈里斯·曼徹斯特學(xué)院基石院士王強(qiáng)與北京大學(xué)燕京學(xué)堂院長(zhǎng)、傅雷翻譯出版獎(jiǎng)組委會(huì)主席董強(qiáng)教授作為主講嘉賓,為讀者們帶來(lái)了精彩的新書(shū)交流。
《破產(chǎn)書(shū)商札記》是英國(guó)作家威廉·揚(yáng)·達(dá)泠作品的首次引進(jìn),以第一人稱視角,講述了一位成功的商人盤下了面臨倒閉的書(shū)店,書(shū)中呈現(xiàn)了書(shū)商日常生活方式的種種細(xì)節(jié),同時(shí)也思考了閱讀、戰(zhàn)爭(zhēng)、生命等多方面的意義。
王強(qiáng)說(shuō):“原著中書(shū)商經(jīng)營(yíng)的書(shū)店是有原型的,那是一家作者居住附近的書(shū)店,后來(lái)這家書(shū)店倒閉了,作者就買下了那個(gè)書(shū)店?!边@也直接導(dǎo)致了這本書(shū)的誕生。而中譯本的誕生則是出于王強(qiáng)和達(dá)泠的一些相似之處。遇到達(dá)泠對(duì)于王強(qiáng)而言是一種巧合,達(dá)泠于1962年離世,這一年王強(qiáng)剛好出生,《破產(chǎn)書(shū)商札記》的原版也是王強(qiáng)無(wú)意中讀到的,而從達(dá)泠的閱讀品味中王強(qiáng)看到了一種相似性,就像是冥冥之中的緣分,促使王強(qiáng)去翻譯這本書(shū)。
翻譯這本書(shū)并非一件易事,王強(qiáng)坦言遇到的難題是首先需要確定翻譯原則,要控制住自我掩蓋原作,這是最重要的。
本身也做翻譯工作的董強(qiáng)對(duì)此有強(qiáng)烈共鳴。他說(shuō):“一本書(shū)在被翻譯后有一種擴(kuò)散性,在新的語(yǔ)境中會(huì)有新的理解?!睂?duì)該書(shū)的翻譯他表示了很大的認(rèn)可,還開(kāi)玩笑說(shuō),“如果《破產(chǎn)書(shū)商札記》是法文譯本,我想把傅雷翻譯出版獎(jiǎng)?lì)C給王強(qiáng)?!?/p>
王強(qiáng)認(rèn)為,從商業(yè)角度看,達(dá)泠是個(gè)非常成功的人,而賣書(shū)是全部商業(yè)行為中最浪漫的行為,就像他在書(shū)中寫(xiě)的“回到書(shū)鋪,我在我的書(shū)架間閑逛。禮拜天慢條斯理翻翻我的書(shū)乃是莫大的樂(lè)趣。我的書(shū)唯有這一天才是我自己的。”從文學(xué)創(chuàng)作角度來(lái)看,他也是個(gè)成功的人,他讓那個(gè)破產(chǎn)的書(shū)店在文學(xué)中永恒了。董強(qiáng)則認(rèn)為這樣的行為非常文學(xué),在某種意義上是一種現(xiàn)代創(chuàng)作,把自己變成故事中的人物。把書(shū)籍中的想象空間和實(shí)際的物理空間融合在一起。
正如分享會(huì)的主題所言,該書(shū)是王強(qiáng)的枕邊書(shū),陪伴了他十幾年,這也讓兩位嘉賓不禁思考:在短平快的今天,閱讀究竟意味著什么?紙質(zhì)書(shū)的閱讀還有存在的必要嗎?王強(qiáng)表示,《破產(chǎn)書(shū)商札記》作為一本將近一百年的書(shū),現(xiàn)在讀起來(lái)仍具有現(xiàn)代精神,反映了一種十分寬廣的生命態(tài)度,而自己能夠用中文把這樣的人物復(fù)活更是一種美好體驗(yàn)。
對(duì)于選擇紙質(zhì)書(shū)還是電子書(shū)進(jìn)行閱讀的問(wèn)題,兩位嘉賓也有非常統(tǒng)一的答案:在電子書(shū)流行的時(shí)代,紙質(zhì)書(shū)給讀者帶來(lái)的閱讀維度是電子書(shū)提供不了的,這種維度體現(xiàn)在讀者閱讀前后所感受到的時(shí)間流逝。董強(qiáng)表示,電子書(shū)是一種虛擬物,而紙質(zhì)書(shū)是有“肉身”的。在讀《破產(chǎn)書(shū)商札記》的時(shí)候,他就看到了書(shū)中非常有畫(huà)面感的場(chǎng)景,如對(duì)于書(shū)店內(nèi)外各個(gè)角度的描寫(xiě),如太陽(yáng)照射的方向、書(shū)架的位置、路邊的行人……這些畫(huà)面喚起了人們對(duì)“讀書(shū)”行為的反思。(完)
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