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      明清時(shí)期“華北核心區(qū)”歷史演變與社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷

      發(fā)布時(shí)間:2022-09-26 16:06:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

        【史海鉤沉】

        作者:仲偉民(清華大學(xué)歷史系教授)

        區(qū)域史研究是近年歷史研究中取得顯著成績(jī)的領(lǐng)域之一,通過(guò)對(duì)眾多區(qū)域細(xì)致精微的研究,可以使我們對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)更加深入和全面。明清江南與華南的研究無(wú)疑都是典范,完全可以這么說(shuō),明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史之所以能夠成為近年歷史學(xué)研究中最為引入注目的領(lǐng)域之一,在很大程度上就得益于區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史尤其是江南及華南社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究。其他諸如華北、東北、關(guān)中、西南等區(qū)域歷史的研究,也都取得了顯著成績(jī),無(wú)論在研究廣度還是在研究深度上都極大推進(jìn)了中國(guó)歷史的研究。

        華北社會(huì)經(jīng)濟(jì)史是最近三十余年來(lái)取得顯著研究成績(jī)的領(lǐng)域,出版了一批高水平的研究專著,國(guó)內(nèi)多所高校成立了相關(guān)研究機(jī)構(gòu),新論題新觀點(diǎn)不斷提出。近年華北地區(qū)大量契約文書(shū)等新史料的不斷發(fā)現(xiàn),更為華北研究提供了突破的機(jī)會(huì)。但總的來(lái)看,與明清江南研究相比,明清時(shí)期的華北研究仍然有很多局限,需要我們進(jìn)行認(rèn)真思考。華北研究的不足有很多客觀原因,諸如進(jìn)入學(xué)者研究視野較晚、近代華北行政區(qū)域多變、一直被認(rèn)為是非經(jīng)濟(jì)中心等,這些無(wú)疑都是制約華北研究的重要因素。筆者認(rèn)為,華北概念形成較晚、華北地區(qū)在歷史上的角色變化以及學(xué)術(shù)界對(duì)華北定義過(guò)于寬泛,是影響明清華北研究進(jìn)一步深入的重要原因。

        

        華北是大家熟知的一個(gè)概念,但這個(gè)概念形成的時(shí)間很晚。清代以前的文獻(xiàn)中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)現(xiàn)代意義的“華北”一詞,甚至極少見(jiàn)到這個(gè)詞,即使有“華北”這個(gè)組合詞,也與今天“華北”的概念迥異。比如《太平寰宇記》解釋華山祠廟云:“華陰縣有南北二廟,北廟有古碑九所……南廟是華北君祠,今有北君靈臺(tái)上仙下仙四神童院,此即所謂二廟也。但以南廟為華北君祠,而北廟又不云是漢文帝祠,不可臆解,或是文有脫誤耳。”通過(guò)考察相關(guān)文獻(xiàn),可以發(fā)現(xiàn)古人所說(shuō)“華北”之“華”,實(shí)指華山,即以華山為基點(diǎn),中古乃至清代中期以前的“華北”,一般都特指華山的正北、西北,大致就是古雍州的范圍。真正與今天華北相關(guān)的是以下幾個(gè)概念,即“北方”“北方諸省”“北方各省”“北方五省”和“西北”等。明清時(shí)期,這些地理概念在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域被廣泛使用,也正是在人們的習(xí)用過(guò)程中,這些概念逐漸定型。

        在以上幾個(gè)常見(jiàn)說(shuō)法中,“北方五省”的說(shuō)法更為常見(jiàn),而且“華北”概念主要就是從“北方五省”中逐漸演化而來(lái)的?!氨狈轿迨 币夂容^明確,指(北)直隸、山東、山西、河南、陜西,北京、天津當(dāng)然包含其中。諸多文獻(xiàn)中之所以經(jīng)常出現(xiàn)“北方五省”的說(shuō)法,主要是因?yàn)椤氨狈轿迨 痹谧匀画h(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、自然災(zāi)害等方面的一致性。如《明史》卷41記載:“正德十六年,南北直隸、山東、河南、山西、陜西自正月不雨?!庇帧肚逦墨I(xiàn)通考》卷34記載,康熙六十年“又令直隸、山東、河南、山西四省將常平倉(cāng)榖平價(jià)糶賣,直隸、山東、河南、山西、陜西被旱……令四省巡撫遣官分賑并平價(jià)糶賣”??梢?jiàn)明清時(shí)期中央所發(fā)政令,尤其是關(guān)于自然災(zāi)害及救災(zāi)方面的政令,一般都是五省一體頒發(fā)??茍?chǎng)考試中也長(zhǎng)時(shí)間將直隸、山東、山西、河南、陜西定為北卷。尤需注意者,五省在明清連為一體,更多的是受到戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,這一點(diǎn)在明代最為突出。明代對(duì)北部蒙古的持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)防御使得九邊的重要性異常突出,至明末,遼東又戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,因此北直隸、山東、河南、山西、陜西因軍事而連為一體,軍費(fèi)、戰(zhàn)馬及士兵的來(lái)源多為五省聯(lián)動(dòng)。如《明經(jīng)世文編》卷114云:“查照,永樂(lè)年間發(fā)充恩軍事例,今后北直隸、山東、河南、山西、陜西法司問(wèn)擬人犯有例該邊衛(wèi)永遠(yuǎn)充軍者,俱發(fā)各苑永遠(yuǎn)牧馬,連原額及新收發(fā)軍人共及三千名之?dāng)?shù),具奏停止?!鼻宕M管北部威脅減少,但因?yàn)榍迩爸衅谂c北部蒙古之間的戰(zhàn)爭(zhēng)仍持續(xù)不斷,因此北方五省聯(lián)動(dòng)的格局依舊。

        

        “華北”作為地域的稱呼,是19世紀(jì)末西方列強(qiáng)入侵后才開(kāi)始使用的,而且是從英語(yǔ)“North China”中衍生出來(lái)的。對(duì)此,張利民先生做過(guò)詳細(xì)辯證,他認(rèn)為“華北”一詞經(jīng)歷了一個(gè)從模糊到清晰、從多義到一義的過(guò)程。早在16世紀(jì)末,外國(guó)傳教士就運(yùn)用“North China”或“Northern Provinces of China”來(lái)稱呼中國(guó)北方。1850年《北華捷報(bào)》(North China Herald)創(chuàng)辦,刊名中的“North China”,實(shí)指上海以北的廣大地區(qū),范圍更為寬泛。20世紀(jì)開(kāi)始,華北一詞被廣泛使用。

        九一八事變之后,北方局勢(shì)緊張,1940年(偽)華北政務(wù)委員會(huì)成立,其管轄范圍包括北京、天津、青島三市,以及河北、山東、山西三省和河南北部的1市39縣。此后在國(guó)內(nèi)外多種因素影響下,政區(qū)格局也開(kāi)始發(fā)生重大變化。以山東為例,抗戰(zhàn)時(shí)期,山東抗日根據(jù)地的作用日漸重要;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,山東更是在國(guó)共決戰(zhàn)中發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。正是因?yàn)樯綎|在這個(gè)時(shí)期統(tǒng)歸華東局協(xié)調(diào),甚至是華東局的核心,因此山東最終被編入華東。1948年5月,黨中央將晉察冀等根據(jù)地合并為華北解放區(qū),軍事上對(duì)應(yīng)華北軍區(qū),并成立中共中央華北局。8月,建立華北人民政府,建成了具有地域范圍的黨政軍權(quán)力機(jī)構(gòu)。新中國(guó)成立后,設(shè)立東北、華北等六大行政區(qū)及中共中央地方局。1952年,撤銷大區(qū),設(shè)行政委員會(huì)。1958年,國(guó)家計(jì)劃部門將全國(guó)劃分為東北、華北、華東、華中、華南、西南、西北七大經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)??梢哉f(shuō),民國(guó)時(shí)期國(guó)共兩黨以及日本對(duì)于“華北”概念的運(yùn)用各有不同指向及各自變化,其背后體現(xiàn)的不單是各方勢(shì)力的博弈,此過(guò)程也使得“華北”的概念逐漸清晰化?,F(xiàn)在廣為使用的“華北”范圍,即包含“我國(guó)北部河北、山西、北京、天津、內(nèi)蒙古一帶地區(qū)”,是較晚才形成的,與明清時(shí)期乃至近代有較大差異。

        通過(guò)以上簡(jiǎn)單梳理,可知古代并無(wú)“華北”概念。最近一百多年來(lái),“華北”這一概念逐漸形成,人們也開(kāi)始廣泛習(xí)用,但其中差異很大。尤其是1949年后,“華北”“華東”等行政區(qū)域的劃分基本是依據(jù)特殊歷史時(shí)期政治軍事的暫時(shí)影響,并未考慮自然地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方方面面深層次的長(zhǎng)期影響。隨著學(xué)術(shù)界對(duì)華北區(qū)域歷史研究的深入,學(xué)者們的困惑和爭(zhēng)議也越來(lái)越大??偟膩?lái)看,目前明清史研究者大多從兩個(gè)角度對(duì)華北進(jìn)行定義,第一個(gè)角度是將華北理解為“北華”或者是中國(guó)北方的概念,這是最廣泛意義上的華北,大致區(qū)域是以秦嶺淮河為界的整個(gè)北方地區(qū),包括直隸、山東、河南、山西、陜西和內(nèi)蒙古的一部分(含北京和天津);第二個(gè)角度包括直隸、河南、山東、山西、北京和天津。筆者比較傾向從第二個(gè)角度去定義,因?yàn)檫@個(gè)定義較為明確,地域范圍較為清晰。

        元代以后,北京的區(qū)位優(yōu)勢(shì)越來(lái)越顯著。經(jīng)過(guò)明清時(shí)期的發(fā)展,以北京為核心的華北地區(qū)戰(zhàn)略地位越來(lái)越重要,華北實(shí)際成為影響中國(guó)政治格局及發(fā)展趨勢(shì)的最為重要的一個(gè)區(qū)域。首先,傳統(tǒng)中國(guó)作為一個(gè)大陸國(guó)家,最多的威脅來(lái)自北方。明代來(lái)自北方的威脅尤其嚴(yán)重,明成祖遷都北京對(duì)國(guó)家的安定非常重要。清代北部邊患雖然減少,但俄國(guó)的威脅又接踵而至。因此,這個(gè)時(shí)期定都北京是必然之舉,鞏固華北地區(qū)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一及長(zhǎng)期穩(wěn)定安全的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略。其次,華北地區(qū)兩面環(huán)山,一面環(huán)海,通過(guò)華北大平原可以直下江南,通過(guò)險(xiǎn)山關(guān)隘可以勾連與東北、蒙古、西北及廣闊西部地區(qū)的聯(lián)系。不僅如此,元代以后隨著華北地區(qū)的安定,人口和耕地面積迅速增加,各種層級(jí)的城市陸續(xù)出現(xiàn),經(jīng)濟(jì)地位大大提升,成為全國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)之一。盡管明清時(shí)期江南的經(jīng)濟(jì)地位非常重要,但從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、戰(zhàn)略等多項(xiàng)指標(biāo)來(lái)衡量,華北地區(qū)的重要性無(wú)疑首屈一指,在帝制后期的中國(guó)沒(méi)有任何區(qū)域超過(guò)??梢赃@么說(shuō),如果帝制前期要統(tǒng)一全國(guó)首先必須問(wèn)鼎關(guān)中或問(wèn)鼎中原的話,那么帝制后期則必須首先問(wèn)鼎華北、問(wèn)鼎北京,元代之后無(wú)一例外。

        

        盡管華北地區(qū)的重要性越來(lái)越受到學(xué)者關(guān)注,但因其范圍過(guò)大,給相關(guān)研究也帶來(lái)一定困難,這是明清華北研究從業(yè)人員多但效果不顯的一個(gè)重要原因。鑒于此,筆者提出“華北核心區(qū)”概念,對(duì)明清時(shí)期的華北進(jìn)行較為精確的界定,以便研究的聚焦。筆者認(rèn)為,“華北核心區(qū)”的基本范圍如下:如果以行政區(qū)域來(lái)界定,范圍基本包括北京、天津兩市,河北、山東、河南三省,以及蘇北、淮北的一部分;如果以地形來(lái)界定,則北邊以燕山山脈為界,西邊以太行山脈為界,南邊以淮河為界。這個(gè)區(qū)域的主體,無(wú)疑是廣闊的華北平原。許檀教授最近出版的《明清華北的商業(yè)城鎮(zhèn)與市場(chǎng)層級(jí)》就將研究范圍圈定在京津及冀魯豫三省,恰恰就是華北核心區(qū)。黃宗智、彭慕蘭研究華北的主要區(qū)域在山東,裴宜理關(guān)注的區(qū)域則是蘇魯豫皖交界地帶,可見(jiàn)這些現(xiàn)有研究成果關(guān)注的都是華北核心區(qū)。當(dāng)然,如果研究明清時(shí)期的華北,山西也是不容忽視的一個(gè)重要地區(qū),需要適當(dāng)納入;晚清及民國(guó)后,山西與華北的疏離感增強(qiáng),也就是說(shuō),山西在近現(xiàn)代逐漸形成了一個(gè)單獨(dú)的經(jīng)濟(jì)文化區(qū)域。

        在某種程度上也可以說(shuō),正是因?yàn)橐员本楹诵牡钠皆瓍^(qū)自元代以來(lái)便因其政治中心的功能而在整個(gè)國(guó)家中始終占據(jù)重要地位,所以我們稱之為核心區(qū)。其中,“兩點(diǎn)一線”又是核心區(qū)之核心:兩點(diǎn)指北京和天津,一線指大運(yùn)河(后鐵路取而代之)。因?yàn)檫@一核心區(qū)域自然災(zāi)害發(fā)生頻率極高(尤其是水旱災(zāi)害及河患),需要長(zhǎng)期對(duì)京城提供物資供給,以及區(qū)域人口持續(xù)增長(zhǎng)造成人地關(guān)系緊張,逐漸超過(guò)環(huán)境承載限度,從而導(dǎo)致本地區(qū)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸陷入一種惡性循環(huán)。因此,在古代社會(huì)后期,盡管核心區(qū)在某些歷史時(shí)期有過(guò)經(jīng)濟(jì)上的明顯進(jìn)步和發(fā)展,但總的來(lái)看是趨于衰敗的。其中,生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化是一個(gè)重要原因。一方面,為了緩解人口壓力和生存資源緊張的局面,各地持續(xù)墾山填湖以增加耕地,進(jìn)一步打破了生態(tài)環(huán)境原有的平衡,減少了環(huán)境多樣性和生態(tài)彈性;另一方面,生態(tài)環(huán)境因人類活動(dòng)的破壞而產(chǎn)生了更多自然災(zāi)害,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定性和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)造成了嚴(yán)重破壞,使人類社會(huì)資源更加緊張,但人們依然只能繼續(xù)從惡劣的環(huán)境中攫取,重復(fù)和加速著這一惡性循環(huán)。因此,盡管在政治力量的作用下,源源不斷的物資從華北核心區(qū)外部輸入,但該區(qū)域還是陷入了生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重衰退的惡劣境地。眾多史料表明,明清時(shí)期帝都繁華之下,是災(zāi)荒頻發(fā)和農(nóng)村普遍性貧困。同時(shí),華北核心區(qū)也是受戰(zhàn)亂影響較大的一個(gè)地區(qū)。種種客觀原因?qū)е旅髑鍟r(shí)期的華北核心區(qū)整體發(fā)展緩慢,也形塑了其不同于其他區(qū)域的發(fā)展脈絡(luò)與歷史面相。

        綜上可見(jiàn),華北核心區(qū)的研究有著重要的意義,對(duì)這個(gè)區(qū)域進(jìn)行深入細(xì)致的考察,不僅能夠更好更全面地了解此區(qū)域在不同歷史發(fā)展階段的變化,有助于開(kāi)展不同區(qū)域研究間的學(xué)術(shù)對(duì)話,更好地理解古代中國(guó),而且對(duì)于推動(dòng)該區(qū)域在今天能更好發(fā)展也頗具借鑒與啟示意義。

      (責(zé)編:常邦麗)

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