今年6月，舞蹈詩劇《只此青綠》迎來了第100場演出。從北到南，跨越四季，從2021年首演開始，《只此青綠》在全國巡演百余場，幾乎場場爆滿。中國東方演藝集團有限公司舞蹈演員孟慶旸(見上圖，中國東方演藝集團供圖)擔任該劇領(lǐng)舞?！吨淮饲嗑G》伴隨孟慶旸的成長，也見證了她的蛻變。

　　“以舞蹈詩劇的方式訴說文化的沉淀和傳承”

　　當《只此青綠》第100場演出的大幕落下，孟慶旸的腦海中閃過一個個瞬間，兩位總導演客串看展人，謝幕時舞美工作人員從樂池中升起，兩名展卷人同時出場……“與‘青綠’相遇百場，很幸運，也很珍貴?！泵蠎c旸說，一次次幕起幕落，主創(chuàng)和觀眾一起感受文化之美。

　　《只此青綠》的靈感來源于北宋畫作《千里江山圖》，通過“展卷、問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨、入畫”7個篇章，講述了故宮博物院青年研究員在研究《千里江山圖》時“穿越”到北宋，以展卷人的身份和畫家王希孟互動的故事。孟慶旸在劇中飾演“青綠”。不同于一般的舞劇，《只此青綠》中的“青綠”是一個意象角色。孟慶旸說，寫實的角色可以把內(nèi)心的表達傳遞到肢體，向觀眾直抒胸臆，而意象角色“青綠”的表達更為抽象。通過兩位導演的指導，她和“青綠”一步步接近、相融，也理解了“青綠”的孤寂和執(zhí)著。

　　舞臺上的孟慶旸，垂眼凝眸間，清冷美麗，舉手投足間，意蘊悠長?！啊吨淮饲嗑G》以舞蹈詩劇的方式訴說文化的沉淀和傳承，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回眸與致敬?！泵蠎c旸說，作為年輕的文藝工作者，她很榮幸以這樣的方式致敬、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并帶著熱忱的心傳遞給觀眾。

　　“‘青綠’賦予我很多能量，這是文化帶來的內(nèi)心充沛”

　　《只此青綠》自首場演出就收獲好評。2022年央視虎年春晚舞臺上，“《只此青綠》——舞繪《千里江山圖》”選段驚艷亮相，更是受到各方關(guān)注。節(jié)目中高難度的“青綠腰”成為網(wǎng)絡(luò)熱議的話題?！吨淮饲嗑G》在全國巡演，多地出現(xiàn)一票難求的景象。

　　《只此青綠》的火爆，也帶“火”了孟慶旸。但孟慶旸卻說，出演《只此青綠》后，她的日子慢了下來。

　　在排練的日子，除了舞蹈訓練，她學習、了解宋代文化；在巡演的日子，她跟著劇團走進一個個城市，認真準備每一場演出，全力以赴每一次表演。2021年，她放棄了其他工作，專心演好“青綠”。她說：“我覺得一切非常值得，我珍惜每一次排練，珍惜每一次跟角色的相融?！?/p>

　　在孟慶旸看來，“青綠”這個角色讓她的心境更平和，也讓她的步履更加穩(wěn)健有力?！啊吨淮饲嗑G》讓我在快節(jié)奏的社會中慢了下來，‘青綠’賦予我很多能量，這是文化帶來的內(nèi)心充沛?！泵蠎c旸說。

　　“舞者之路單調(diào)、辛苦，卻教會我堅韌、無懼”

　　回顧過往，孟慶旸說：“我的學舞經(jīng)歷算是順暢的?！彼?歲接觸舞蹈，9歲來到北京進入專業(yè)院校學習，16歲考入北京舞蹈學院，20歲進入中國東方演藝集團。

　　進入中國東方演藝集團后，孟慶旸很快成為領(lǐng)舞。年輕的她，有了多次登上春晚舞臺的經(jīng)歷。“從2015年的春晚節(jié)目《絲路霓裳》、2021年的《茉莉》到2022年的《只此青綠》，春晚的舞臺見證著我的成長?！泵蠎c旸說。

　　在2015年一次春晚彩排中，孟慶旸受了嚴重的傷，醫(yī)生叮囑她不要過度運動，不然很難恢復。綜合評估自身狀況后，孟慶旸還是選擇了堅持。她參加了多次彩排，出色完成了春晚演出。說起這段經(jīng)歷，孟慶旸云淡風輕地說：“對舞者來說，傷病在所難免。舞者永遠會把自己最好的一面展現(xiàn)給觀眾，把傷痛隱藏起來留給自己。”多年的舞蹈生涯，磨煉了孟慶旸的意志，也留給她寶貴的“財富”——“舞者之路單調(diào)、辛苦，卻教會我堅韌、無懼?！?/p>

　　■記者手記

　　保護傳統(tǒng)文化需創(chuàng)新求變

　　相比初次登上舞臺時的緊張，如今的孟慶旸從容、大方。這份蛻變，不僅來自日復一日的艱苦訓練，還源于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪與自信。

　　《只此青綠》演出百余場，一次次展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的動人魅力，受到觀眾，尤其是年輕人的喜愛。經(jīng)過文藝工作者的努力，傳統(tǒng)文化煥發(fā)青春，不僅“活”了起來，還“火”了起來。

　　近年來，社會各界不斷加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與保護，方式越來越靈活，手法越來越多樣。舞蹈詩劇讓人驚艷，一票難求；考古盲盒帶玩家“解鎖”考古發(fā)現(xiàn)，讓人驚喜連連；文化類綜藝節(jié)目用觀眾喜聞樂見的方式，吸引了更多受眾……這些探索值得借鑒。保護傳統(tǒng)文化，也需不斷創(chuàng)新求變。如此，傳統(tǒng)文化才能不斷“火”出圈，發(fā)新芽，永續(xù)傳承，走入尋常百姓家。