【這些文化遺存現(xiàn)今的模樣 】正乙祠傳出的盛世和聲
【這些文化遺存現(xiàn)今的模樣 】
光明日報記者 尚文超 張景華
北京老胡同的午后,蟬鳴伴著清風,從樹上帶走半干的榆錢,如淡黃的花瓣般飛舞,飄過白墻灰瓦,飄過朱漆的將軍門,飄過“正乙祠戲樓”的鎏金匾額……
說起前門西河沿街的正乙祠戲樓,很多老北京人都熟悉?!斑@里原是明代的寺廟,康熙年間,浙江銀號商人集資建了祠堂,供奉的是正乙玄壇老祖,就是‘財神爺’?!焙锏睦先思遥瑢φ异舻倪^往如數(shù)家珍。
祠堂里藏著一座二層戲樓,布局緊湊,裝飾講究,這是北京唯一保留至今、基本完好無損的純木質戲樓,也是中國歷史上第一座室內劇場,被稱作“中國戲樓活化石”。
“演悲歡離合,當代豈無前代事;觀抑揚褒貶,座中常有劇中人?!闭异魬驑窃洃覓斓囊桓遍郝?lián),道盡戲與人生。
從誕生到今天的300多年里,無數(shù)往來名伶看客,幾多時局變幻風云。仿佛流淌的時光里多了一雙安靜的眼睛——老戲樓從獨特的視角,體會著北京的變化,體會著中國的變化……
8月5日晚7點,北方昆曲劇院在這里舉辦了一場昆曲網(wǎng)絡直播活動。北方昆曲劇院的導演、正乙祠戲樓經理張鵬引導記者進了大門。
說起正乙祠,張鵬言語里是藏不住的喜歡:“這兒最早是唱昆曲的。后來徽班進京,西皮二黃結合,京劇成型兒了。位列‘同光十三絕’的程長庚、譚鑫培、梅巧玲等多數(shù)人都在這兒駐演過。再后來梅蘭芳先生也常在這兒演,梅先生會60多部昆曲劇目……”
聽著正乙祠的過去,看著院子里的古磚舊瓦,老戲樓的滄桑感撲面而來。
來到前庭西側,從前堂的西耳房向北進入,走到底左轉,眼前豁然開朗。和一般祠堂不同,正乙祠的后堂大而開闊——高高的木質懸山頂漆成紅色,兩道主梁上繪有祥云紋。下面一座雙層戲樓坐南朝北,一層立柱正中,匾額上“盛世和聲”四個大字,氣宇軒昂,好一座堂中樓啊。
樂隊正在戲臺前做最后的排練,斷續(xù)間,絲弦從工尺譜里尋來的味道,浸潤著整個后堂,歷代名伶留下的身影和故事,仿佛呈現(xiàn)在眼前——
乾隆七十大壽時,四大徽班進京,據(jù)說徽班演員米應先曾在正乙祠出演《戰(zhàn)長沙》的關二爺,一出場,面如重棗,聽戲的官員和百姓“撲通”跪下一大片,以為關二爺“顯圣”。
傳說當年京劇始祖程長庚得罪了一位滿清高官,高官點名要程長庚一人來正乙祠唱戲,程長庚生性倔強、不畏權貴,堅持不唱。那位高官聽了大怒,派人把程長庚抓到正乙祠,綁在香爐上,險些喪命。
自1860年起,正乙祠和戲曲藝術共同經歷了北京城數(shù)次淪陷。戲曲舞臺和藝人們,在戰(zhàn)亂和動蕩的時局中風雨飄搖。戰(zhàn)爭時期,這里被用來做過倉庫,后又成了煤鋪、學?!蟾臑檎写?,戲臺也用磚砌了起來。
浹浴過戰(zhàn)火,遭遇過冷落。戲文里的忠孝節(jié)義,伴著鏗鏘的鑼鼓點兒,起了又停,停了又起。
今天,正乙祠終于洗盡滄桑,迎來綻放。
“我們首次嘗試昆曲在網(wǎng)絡平臺上進行多視角傳播?!睆堸i邊拿手機演示邊指著現(xiàn)場向記者介紹,“你看,在這里可以切換鏡頭,這是演出視角,這是后臺視角,另外一個視角是演員們聊幕后故事,這可是全新的嘗試?!?/p>
時間來到晚上7點鐘,直播開始了——
暖紅的燈光,映襯得雙層的古戲樓熠熠生輝。白色煙霧從戲樓二層中心的天井飄然而下,彌散在戲臺上,仿若仙境。杜麗娘和柳夢梅在柔和的暖光里時隱時現(xiàn),《牡丹亭》這個為愛而死、為愛而生的故事,被演繹得如夢似幻。
300年的戲樓,上演600年的劇種,講述近千年的悲歡,傳統(tǒng)文化中修齊治平的理想,禮義廉恥的價值觀,通過現(xiàn)代科技這一方小小的屏幕,呈現(xiàn)在大眾眼前。
“昆曲原來這么美啊,老祖宗的文化真令人自豪!”
…………
看著一條條網(wǎng)絡留言,北方昆曲劇院黨總支書記孫明磊感慨:“297萬人次在線觀看直播,遠超預期。年輕人對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,也是我們國家、民族繁榮昌盛的標志??!”
城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊,是城市生命的一部分。讓歷史遺跡、古跡“活”起來,融入生活,是人們一直思考的問題。
去年下半年,北京市開始推動文藝院團演出進會館舊址,打造“會館有戲”文化品牌。如今,顏料會館、臨汾會館等舊址陸續(xù)上演文藝演出,為觀眾奉獻了一系列連接古今的文藝作品。
文化的興盛,更體現(xiàn)在市場的繁榮上。有一段長長的數(shù)據(jù),印證著北京文化的繁榮與自信——2021年,北京推出2415臺演出劇目,舉辦營業(yè)性演出20597場,觀眾人數(shù)513.5萬人次,票房收入約7.83億元……
國家興則文化興,國家衰則文化衰。誕生至今的三百多年里,正乙祠從它獨特的角度,見證了這一歷程。
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