孔子后人任中華慈孝文化大使:沒有和顏悅色何談慈孝?
中新社杭州8月11日電 題:孔子后人任中華慈孝文化大使:沒有和顏悅色何談慈孝?
作者 王題題
8月11日,談及慈孝,孔子第七十六代嫡長孫孔令立引用了孔子《論語》中“子夏問孝。子曰:‘色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?’”進(jìn)行回答。
對慈孝文化的傳承和弘揚(yáng),孔令立有其獨(dú)特的見解。他說,“慈孝是中華民族的傳統(tǒng)文化,也是儒家思想的精髓。踐行慈孝,可用《論語》中的‘色難’二字來概括,即對長輩和顏悅色很重要。”
8月13日,孔令立將作為中華慈孝文化大使,參加在浙江杭州舉辦的2022第八屆中華慈孝文化節(jié),助力中華慈孝文化傳承。
慈孝是中華文明的倫理起點(diǎn),也是海內(nèi)外中華兒女的最大公約數(shù)。自2015年起,中國新聞社與杭州靈隱寺已合作舉辦七屆中華慈孝文化節(jié),面向海內(nèi)外弘揚(yáng)中華慈孝文化。
此前,李玉剛、齊豫、趙文卓、鄧亞萍、侯京健等知名人士已受聘為中華慈孝文化大使。
據(jù)悉,儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主干和核心,而孝文化是儒家文化的重要基礎(chǔ)。儒家學(xué)派中,孔子是一位全面論述孝道的人,在《論語》《孝經(jīng)》等書中記載了孔子大量有關(guān)“孝”的言論。
作為孔子后人,孔令立一直致力于傳承和弘揚(yáng)儒家文化,并倡導(dǎo)在家庭中踐行孝文化。他所在的浙江衢州是圣人孔子后裔的世居地和第二故鄉(xiāng),近年來一直持續(xù)推動南孔文化的傳承與復(fù)興。此次孔令立受聘為中華慈孝文化大使,無疑為擴(kuò)大慈孝文化影響力、傳承大愛添磚加瓦。
踐行慈孝,除了要和顏悅色對待長輩,孔令立認(rèn)為,順著長輩的意愿去服侍、孝敬他們,陪伴他們過好人生的余年也同樣重要。
在現(xiàn)實(shí)生活中,孔令立也是這樣踐行慈孝的。他告訴記者,從2018年開始,直到2021年3月10日(他父親因身體原因住院),他不間斷地服侍了三年多。每天早上6:30左右、中午11:30左右、晚上5:30左右,這三個時間,他都會準(zhǔn)時到父母家中為其做飯。
“如果我臨時要開會或有事無法去父母家做飯,我妻子也會頂上?!笨琢盍⒄f,每天晚飯后,他也會陪伴在父母身邊,待雙親休息后他才回自己家。
在孔令立看來,家庭是最好的傳承和弘揚(yáng)慈孝文化的主陣地。“慈孝文化的一代代傳承和弘揚(yáng),需要我們以身作則。下一代人都是看著我們這一代人成長的,我們怎么做,他們也會怎么做?!?/p>
因此,他表示,今后在學(xué)校、企業(yè)以及任何團(tuán)體弘揚(yáng)儒家文化時,他也會積極倡導(dǎo)在家庭中踐行慈孝文化。(完)
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