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      新時(shí)代青年應(yīng)做弘揚(yáng)利他精神的踐行者

      發(fā)布時(shí)間:2022-06-21 14:44:00來(lái)源: 中國(guó)青年報(bào)

        作者:王松濤 中央統(tǒng)戰(zhàn)部機(jī)關(guān)干部

        作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量,新時(shí)代青年要在青春賽道上握緊接力棒,勇于砥礪奮斗、勇?lián)鷷r(shí)代使命,心系國(guó)家需要和人民利益,積極錘煉品德修為,做弘揚(yáng)利他精神的踐行者。

        “利他”要從身邊小事做起

        所謂“利他”,就是多做有利于他人的事情。對(duì)于廣大青年來(lái)說(shuō),首先要從身邊小事做起。

        筆者經(jīng)常乘坐公交車,在讓座過(guò)程中看到一些有趣現(xiàn)象:乘客不怎么擁擠時(shí),如果被讓座的老人看見了空座,一般會(huì)示意我坐下。被讓座的老人下車前,也會(huì)示意我坐回原位。面對(duì)老人的好意,我選擇了繼續(xù)站著,我覺得我們青年應(yīng)該把座位留給那些更需要的乘客。當(dāng)我表示不坐的時(shí)候,空座附近站著的乘客經(jīng)常也不會(huì)去坐,顯然是想留給下一站上來(lái)的老弱病殘者。

        “讓座”司空見慣,眾多的讓座行為已持續(xù)了數(shù)十年,見微知著,這引發(fā)了我對(duì)利他精神的思考。從孔子的“放于利而行,多怨”到老子的“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”;從孔融讓梨到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,再到雷鋒的“出差一千里,好事做了一火車”,這些榜樣人物的言行始終潛移默化滋養(yǎng)著中國(guó)青年的精神世界,在我們心中深埋下崇尚利他精神的種子。

        從讓座場(chǎng)景中也不難看出,首先,“利他者”的存在讓公共品配置機(jī)制更有溫度。青年讓座者在讓渡少量效用的同時(shí)大幅增加被讓座者的效用,使得公共品可以產(chǎn)生更高的使用效益。其次,“利他者”的數(shù)量比例決定了社會(huì)文明的高度。正如只有讓座者與其他人實(shí)現(xiàn)“合作”時(shí),座位才能“預(yù)留”下來(lái),要加強(qiáng)利他精神的社會(huì)宣傳,通過(guò)模仿學(xué)習(xí)、道德約束來(lái)不斷壯大利他者隊(duì)伍。社會(huì)治理水平的進(jìn)步也將提高對(duì)利他者的識(shí)別精度。越發(fā)成熟的技術(shù)將在清晰呈現(xiàn)利他者臉龐的同時(shí),通過(guò)“時(shí)間銀行”等更為精密的社會(huì)秩序激勵(lì)越來(lái)越多“經(jīng)濟(jì)人”展示出“道德人”的樣貌,更好地回饋社會(huì)。

        “利他”與“利己”是辯證統(tǒng)一關(guān)系

        “利他”看上去是助益他人,實(shí)際上也是助益自己。一旦形成“我為人人”的社會(huì)氛圍,必將產(chǎn)生“人人為我”的社會(huì)效應(yīng)。

        在不斷變化的公共空間里,“利他者”并不排斥個(gè)人利益,而是會(huì)積極關(guān)注他者利益和社群利益,并在優(yōu)化包含上述兩種利益的目標(biāo)函數(shù)時(shí),自愿讓渡個(gè)人利益。比如,地鐵扶梯單側(cè)快速通行“制度”的早期實(shí)行中,總是有人違反規(guī)定堵塞通道,由于“利他者”不斷對(duì)其提醒或干預(yù),才使得這一“制度”更有效地實(shí)施起來(lái),“利他者”也從中得到了回報(bào),即平均通過(guò)時(shí)間縮短。

        利他精神不僅保留了鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)文化底色,而且構(gòu)成了馬克思主義所倡導(dǎo)的個(gè)人利益與集體、國(guó)家乃至人類整體利益相協(xié)同的微觀基礎(chǔ),體現(xiàn)了個(gè)體理性與集體理性、自我與他人之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。要鼓勵(lì)民眾在日常生活中給自己留有更多的“利他”時(shí)間,進(jìn)行更多的“利他”合作。如果大家都能多搭把手、多出份力,我們的社會(huì)一定會(huì)變得越來(lái)越美好。

        踐行利他精神是時(shí)代的呼喚

        利他精神是人類最可貴的道德準(zhǔn)則之一,飽含著奉獻(xiàn)意識(shí)和犧牲品質(zhì)?!袄?,不僅僅是給予他人方便和利益而不求回報(bào),也要為人民為黨和國(guó)家多做有益的事。中國(guó)革命和建設(shè)始終離不開具有這種精神的人。比如,淮海戰(zhàn)役中那543萬(wàn)名志愿支前民工,是他們用小推車推出中國(guó)革命的勝利。

        在新的奮斗征程上,中國(guó)共產(chǎn)黨人以“無(wú)我”的情懷和“有我”的擔(dān)當(dāng),不忘初心,牢記使命,始終代表著最廣大人民的根本利益。與此同時(shí),廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線成員同心向黨,廣大青年逐夢(mèng)跟黨,高舉利他精神的大旗,從我做起、從身邊小事做起,已然形成“贈(zèng)人玫瑰,手留余香,香溢四方”的社會(huì)氛圍。

        廣大青年做弘揚(yáng)利他精神的踐行者,是時(shí)代的呼喚。我們要向41萬(wàn)余名參加大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃的青年學(xué)子學(xué)習(xí),是他們踐行志愿精神、雷鋒精神換來(lái)西部落后地區(qū)教育等各項(xiàng)民生事業(yè)的快速發(fā)展;要向曾奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)一線的300多萬(wàn)名第一書記和駐村干部學(xué)習(xí),是他們踐行脫貧攻堅(jiān)精神換來(lái)近1億人擺脫絕對(duì)貧困;也要向無(wú)數(shù)曾經(jīng)或正奮戰(zhàn)在抗疫一線的科研人員、醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作者、下沉干部、志愿者、解放軍及公安干警等學(xué)習(xí),是他們踐行抗疫精神換來(lái)全國(guó)人民的安全與幸福。

        習(xí)近平總書記在論述中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的方向時(shí)強(qiáng)調(diào),我國(guó)的現(xiàn)代化是“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”。崇高的利他精神是社會(huì)主義思想道德境界的標(biāo)桿,它鼓舞人們把“助人為樂”當(dāng)作優(yōu)先選擇,把“敬業(yè)奉獻(xiàn)”當(dāng)作積極追求。“利他”作為一個(gè)閃亮的文明符號(hào),將永遠(yuǎn)在一代代中國(guó)青年中心手相傳!

      (責(zé)編: 常邦麗)

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