中新網(wǎng)沈陽6月15日電 (記者 韓宏)“國有祥瑞 生生不息——清宮動物造型文物展”15日在沈陽故宮博物院開展，集中展出沈陽故宮院藏清代宮廷動物造型文物和圖案。

　　祥禽、瑞獸造型和圖案是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它們源于古人對自然的崇拜，對世界的敬畏，也蘊含著古代的思想文化與生命哲理。經(jīng)過一代又一代演變和發(fā)展，至明清時期，祥禽、瑞獸的象征寓意已經(jīng)愈加豐富和統(tǒng)一，造型成為精神的體現(xiàn)，思想化身于紋樣，最終成為古代社會一個個鮮明的標識。

　　據(jù)沈陽故宮博物院藝術(shù)研究部主任付博介紹，本次展覽包括“護佑蒼生”“寓禮于服”“鎮(zhèn)守殿宇”“祈福吉祥”四個單元。其中，“護佑蒼生”單元以清釉里紅云龍紋錐把瓶等文物，展現(xiàn)龍、夔、螭、四神、虎、獅、甪端等祥瑞之獸造型，它們誕生之初便身兼使命，身披祥瑞，本領(lǐng)超凡，以祈福、護佑、護衛(wèi)之姿，庇護蕓蕓眾生，流傳至今。

　　“鎮(zhèn)守殿宇”單元對鎮(zhèn)守宮殿的脊獸進行了詳細介紹。古人在修建宮殿時，將瑞獸筑于其中，希望借助這些有象征意義的辟邪之物，帶來吉祥，避火消災(zāi)。策展人王亦楠說，清朝宮殿建筑屋脊上的走獸較為固定，常見的脊獸數(shù)量一般為奇數(shù)，小獸數(shù)量越多等級越高。等級最高的古建筑，除最前面的騎鳳仙人外，共有十個立獸，按順序分布為龍、鳳、獅子、獬豸、天馬、海馬、狻猊、斗牛、狎魚、行什，沈陽故宮現(xiàn)有的脊獸類型為騎鳳仙人、龍、鳳、獅子、狻猊、海馬、天馬、斗牛、豬、羊等。

　　此外，“寓禮于服”單元展出了清光緒明黃綢彩繡夾龍袍、清藍寧綢織金蟒袍和各級官服補子。王亦楠說，皇帝所穿吉服為龍袍，皇帝以下各級臣屬穿著的吉服稱為蟒袍。蟒袍上所飾紋樣各有定制，皇子、親王、郡王為五爪蟒九條，貝勒、貝子，下至文武三品官等為四爪蟒九條。在“祈福吉祥”單元，吉祥文化始終貫穿于中華文化的發(fā)展脈絡(luò)，古時寓意吉祥的載體極為豐富，各類動物造型和紋飾就是其中一類，如羊、麒麟、鹿等每種動物都有相對的吉祥寓意，“三陽開泰”“鶴鹿同春”“太平有象”“鳳凰于飛”“一甲傳臚”“金玉滿堂”“喜鵲登梅”，可以說是圖必有意，意必吉祥，借此表達人們對美好生活和現(xiàn)實世界的希望與熱愛。

　　沈陽故宮博物院副館長李理表示，本次展覽展出的文物藏品反映了中國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)它們所傳承的思想觀念和文化基因。通過對其解讀和展示，使公眾能更多認識傳統(tǒng)動物形象及其相關(guān)的文化象征寓意。(完)