中新網(wǎng)上海6月16日電 (記者 陳靜)古典軍事著作《孫子兵法》是中華文化寶庫(kù)中歷久彌新的保障。至今，人們?nèi)栽诓粩嗌钔谄渖铄涞膬?nèi)涵。

　　記者15日獲悉，上海文化出版社出版了《兵書(shū)傳奇一一解析<孫子兵法>創(chuàng)造的無(wú)數(shù)第一》。該書(shū)由資深媒體人、原中國(guó)新聞社江蘇分社副社長(zhǎng)韓勝寶撰寫(xiě)，全書(shū)30余萬(wàn)字，分為成書(shū)篇、研學(xué)篇、傳播篇、應(yīng)用篇和影響篇。

　　據(jù)了解，該書(shū)作者曾是有著23年軍齡的退役軍官，對(duì)《孫子兵法》情有獨(dú)鐘；入職中國(guó)新聞社后，多年兼任中國(guó)新聞社蘇州支社社長(zhǎng)，韓勝寶說(shuō)，蘇州是《孫子兵法》的誕生地，全世界每年有許多人來(lái)蘇州研討《孫子兵法》。在他的主導(dǎo)下，2011年，“孫子兵法全球行”大型采訪活動(dòng)啟動(dòng)，在歷時(shí)5年的追尋孫子文化世界之旅中，韓勝寶先后到訪全球77個(gè)國(guó)家和地區(qū)的200多個(gè)城市。

　　韓勝寶在當(dāng)日接受采訪時(shí)表示，《孫子兵法》十三篇是一個(gè)完整、有機(jī)的思想體系；6000余字涵蓋內(nèi)容已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出軍事范疇，還包括政治學(xué)、外交學(xué)、謀略學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、情報(bào)學(xué)、心理學(xué)等多分領(lǐng)域，是人類(lèi)的一大思想寶庫(kù)。在序言中，作者指出，《孫子兵法》創(chuàng)造的“第一”是神奇無(wú)比的。數(shù)千年間，它歷經(jīng)朝代更替，自古至今，從東到西，歷久彌新。全世界一代又一代傳播者、研習(xí)者和應(yīng)用者，不斷推陳出新，活學(xué)活用，常學(xué)常新，給古老的中國(guó)兵法賦予新的生命和活力，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)智慧謀略的傳奇。

　　這位資深媒體人認(rèn)為，身為卓越軍事家的孫子其實(shí)倡導(dǎo)的是“慎戰(zhàn)”“不戰(zhàn)”思想。早在2500年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孫子就提出了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)的危害，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難，要盡量避免不必要的、非理性的戰(zhàn)爭(zhēng)。在韓勝寶看來(lái)，孫子提出戰(zhàn)爭(zhēng)后果的問(wèn)題是對(duì)人類(lèi)和平發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。孫子曾言，“百戰(zhàn)百勝，非善之善者也，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！表n勝寶指出，孫子的這一思想，用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，就是取得世界和平，不僅要求要重視贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，還必須十分注重遏止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。

　　如今，《孫子兵法》在世界范圍產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，孫子的思想得到東西方學(xué)者等的高度認(rèn)可、廣泛接受和推崇?！秾O子兵法》成書(shū)至今雖然已過(guò)了2500多年，但這位古代軍事家的許多思想仍對(duì)世人有著深刻的啟迪。韓勝寶直言，《孫子兵法》之所以能走紅世界，是因?yàn)閷O子所談的是頂層思維、頂層設(shè)計(jì)?！秾O子兵法》不僅是軍事戰(zhàn)略，更是思維方式和哲學(xué)思想。

　　對(duì)于書(shū)名——《兵書(shū)傳奇一一解析<孫子兵法>創(chuàng)造的無(wú)數(shù)第一》，韓勝寶指出，《孫子兵法》創(chuàng)造的無(wú)數(shù)個(gè)“第一”中，最為重要的“第一”是第一部講“道”的兵書(shū)。他解釋?zhuān)瑢O子在《始計(jì)篇》中提出“道天地將法”，把“道”放在“五事”之首，把“主孰有道”作為“七計(jì)”之首，提出“道者，令民與上同意也”“存亡之道”“修道而保法”，可見(jiàn)孫子“兵道”境界之高。

　　韓勝寶分析，《孫子兵法》還把老子“道”的哲學(xué)引進(jìn)兵家，開(kāi)創(chuàng)中華“以道言兵，以兵演道”的新境界。在這位資深媒體人看來(lái)，“道”是東方兵學(xué)的一大特色。同時(shí)，如果把中華五千年經(jīng)典文化濃縮成一個(gè)字，這個(gè)字無(wú)疑就是“道”。智慧的中國(guó)人領(lǐng)悟了“道”，并自覺(jué)運(yùn)用“道”，創(chuàng)造了五千年不衰的中華文明。

　　韓勝寶認(rèn)為，研究《孫子兵法》要在創(chuàng)新思維上下功夫。大部分研究學(xué)者應(yīng)把研究重點(diǎn)和主要精力轉(zhuǎn)向《孫子》的創(chuàng)新思維上；通過(guò)創(chuàng)新性發(fā)展，融入了現(xiàn)代思維方式，給中國(guó)傳統(tǒng)兵家文化賦予的生命。他坦言，海外缺少的是真正懂孫子的專(zhuān)家學(xué)者，需要多交流。(完)