<style id="utfaj"></style>

      <p id="utfaj"></p>
      <noscript id="utfaj"><meter id="utfaj"></meter></noscript><rp id="utfaj"><tbody id="utfaj"></tbody></rp>
    1. 中國(guó)西藏網(wǎng) > 即時(shí)新聞 > 文化

      英國(guó)佃戶如何處置自己的土地

      發(fā)布時(shí)間:2022-06-13 16:32:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

        作者:侯建新(天津師范大學(xué)歐洲文明研究院教授)

        在歐洲封建制度下,村民為獲得庇護(hù)不得不委身于領(lǐng)主,原來(lái)的份地也變成莊園保有地。在這塊土地上,一方面,領(lǐng)主擁有領(lǐng)主權(quán),據(jù)此征繳租役,實(shí)行強(qiáng)制勞役;另一方面,佃戶也擁有一定權(quán)利,稱作保有權(quán)。他們可以轉(zhuǎn)移土地,以至買(mǎi)賣(mài)和出租土地,佃戶長(zhǎng)期持有土地,土地權(quán)利穩(wěn)中有進(jìn)。在英格蘭,到中世紀(jì)晚期,隨著佃農(nóng)人身解放,佃戶中公簿持有農(nóng)越來(lái)越多,受到王國(guó)法院保護(hù),其土地產(chǎn)權(quán)邊界也越來(lái)越明晰。以佃戶如何處置土地為例,可以看到佃戶對(duì)保有地的實(shí)際支配力不可低估。

        “聯(lián)合保有”方式創(chuàng)建

        按照封建莊園習(xí)慣法,佃戶男性家長(zhǎng)是土地保有人,他的名字記載在莊園法庭土地簿上,每個(gè)農(nóng)戶只出現(xiàn)一個(gè)名字,極少有例外,以保證佃農(nóng)保有地完整和勞役規(guī)范。15世紀(jì)以后,人們發(fā)現(xiàn)這樣的慣例正在被打破,土地簿上經(jīng)常出現(xiàn)兩個(gè)名字。1444-1558年間,一項(xiàng)英格蘭家內(nèi)土地轉(zhuǎn)移的數(shù)據(jù)顯示,二人聯(lián)合保有的實(shí)例并不罕見(jiàn)。聯(lián)合保有的另一個(gè)人可能是妻子,也可能是兒子。莊園檔案表明,這樣的做法獲得了法庭認(rèn)可,只要土地保有人攜同選定的聯(lián)合保有人一起到莊園法庭見(jiàn)證,更新法庭記錄并繳納一筆費(fèi)用,即產(chǎn)生法律效力。從此,新加入的保有人與原保有人的名字并列記錄在法庭檔案中,具有同等法律意義,這樣的保有形式被稱為聯(lián)合保有。

        在法庭看來(lái),聯(lián)合保有人是平等的,雙方對(duì)土地享有同樣的權(quán)利,當(dāng)?shù)谝槐S腥诉^(guò)世后,土地由第二人繼續(xù)保有,并且變成唯一保有人。按照長(zhǎng)子繼承制,長(zhǎng)子是自然繼承人,沒(méi)有必要參與聯(lián)合保有,所以參加聯(lián)合保有的兒子很可能是家長(zhǎng)看中的非長(zhǎng)子;不過(guò)這種情況不多。聯(lián)合保有者大多是妻子,不是兒子。有數(shù)據(jù)顯示,兒子和妻子參與聯(lián)合保有的比例為1∶6,有的地方比例更懸殊。

        將妻子設(shè)為土地聯(lián)合保有人,是因?yàn)榈钁粽煞虿粷M意莊園舊規(guī),關(guān)于寡妻繼承土地的慣例,不同地區(qū)和莊園的差別很大。有些莊園,妻子可以繼承亡夫的土地,直到她再婚或死后才傳給下一代;有些莊園,妻子可以繼承一半或者1/3的土地;有些莊園則不能繼承任何土地。為保證妻子的利益,土地聯(lián)合保有模式得以創(chuàng)生,其主旨不是增添一人來(lái)分享地權(quán),相反,是佃戶保有人強(qiáng)調(diào)自己的土地權(quán)利以實(shí)現(xiàn)自己土地歸屬的主張。丈夫生前注冊(cè)為聯(lián)合保有,他去世之后妻子自動(dòng)得到土地,規(guī)避所謂“寡婦產(chǎn)”的任何規(guī)定,無(wú)須再經(jīng)過(guò)法庭認(rèn)定,或支付什么費(fèi)用。倘若妻子再婚,土地任憑她處置。

        新的土地聯(lián)合保有和繼承方式,不具有劃一不二的強(qiáng)制性,傳統(tǒng)土地保有和繼承方式依然可行,不過(guò)增加一種選擇而已。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),傳統(tǒng)和新型的繼承方式并行不悖,以表達(dá)保有人多方面的意愿。例如,1509年,在馬沙姆村莊,佃戶威廉·安德魯斯有4英畝聯(lián)合保有地、3英畝獨(dú)立保有地以及一份家宅,他離世時(shí)沒(méi)有留下遺囑,由于4英畝耕地是威廉與妻子聯(lián)合保有并完成了法律手續(xù),所以這份土地劃歸妻子。另外3英畝獨(dú)立保有土地和家宅的產(chǎn)權(quán),則以慣例繼承方式由長(zhǎng)子接手。

        不過(guò),更明顯地打上土地保有人意愿印記的,當(dāng)屬“遺囑執(zhí)行人”繼承方式。

        從“臨終土地交付”到“遺囑執(zhí)行人”

        按照中世紀(jì)的慣例,當(dāng)土地保有人去世,繼承人應(yīng)在最近的血親中產(chǎn)生,諸如子女、兄弟或姊妹。一般將土地完整地傳給一個(gè)兒子,通常是長(zhǎng)子,少數(shù)地方是末子。一直到中世紀(jì)晚期,繼承人大多還是在血親中產(chǎn)生,然而長(zhǎng)子繼承的規(guī)范性和單一性受到?jīng)_擊。與此同時(shí),出現(xiàn)了“臨終土地交付”方式,賦予了佃戶更多的權(quán)利和選擇。

        “臨終土地交付”,即佃戶臨終時(shí)擁有的處置土地的權(quán)利,是其后“遺囑執(zhí)行人”方式的先聲。在“臨終土地交付”方式中,佃農(nóng)保持土地權(quán)利到最后一刻。在生命臨終之際,佃農(nóng)可將土地交付給其心中意屬之人,盡管有違長(zhǎng)子繼承制。獲得法庭承認(rèn)必須經(jīng)過(guò)一定的法律這一方式程序,例如,保有人須有正式的臨終陳述,且有若干男性村民在場(chǎng)作證,俟法庭追認(rèn)。一旦莊園法庭正式確認(rèn),土地保有人姓名便正式變更。該方式享受了庭外土地流轉(zhuǎn)的權(quán)利,法庭事后備案而已。

        “臨終土地交付”形式,通常發(fā)生在保有人出現(xiàn)特殊境遇、未來(lái)得及提前做出安排的情況下。此舉凸顯對(duì)臨終之人意愿的尊重,還是一種應(yīng)急舉措?大概是一種臨時(shí)的法庭安排,至于前者,與其說(shuō)是對(duì)逝者意愿的尊重,不如說(shuō)是對(duì)既成事實(shí)的承認(rèn)。這個(gè)事實(shí)就是,至少對(duì)一部分佃戶而言,他們有權(quán)決定誰(shuí)繼承其保有地。在英國(guó)這樣一個(gè)浸潤(rùn)著經(jīng)驗(yàn)主義、尊重先例的國(guó)度里,法律幾乎無(wú)不跟隨實(shí)踐之后,最初大概偶然為之,若是切合實(shí)際,形成共識(shí),越來(lái)越多的人都這樣做,也就成為慣例。他們的習(xí)慣法就是這樣來(lái)的,其間,不排除佃戶和領(lǐng)主之間的博弈。

        不久后產(chǎn)生的“遺囑執(zhí)行人”繼承方式,表明此前的“臨終土地交付”不無(wú)社會(huì)基礎(chǔ)。兩種模式大同小異,一脈相承,后者更加規(guī)范化,不論在什么情況下保有人意愿都可以實(shí)現(xiàn)。正是從這個(gè)意義上,歷史學(xué)家惠特爾評(píng)論說(shuō),農(nóng)民及其土地繼承方式確乎是“以個(gè)體為本位的”。遺囑執(zhí)行人繼承方式,即保有人將土地先交付遺囑執(zhí)行人,后者再把土地轉(zhuǎn)移給保有人指定的對(duì)象手里。在這里,土地保有人可以將土地轉(zhuǎn)移給他(她)所指定的家庭內(nèi)的任何人,也可以是家庭之外的人,只要他(她)愿意。該繼承方式已經(jīng)突破血緣關(guān)系,幾乎唯保有人馬首是瞻。很明顯,在土地契約規(guī)定的范圍內(nèi),佃農(nóng)對(duì)土地具有幾乎完全的支配權(quán)。

        根據(jù)個(gè)人遺囑繼承土地,在英國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程。雖然留下的資料不多,但早在14世紀(jì)就出現(xiàn)維蘭佃戶訂立遺囑并獲得領(lǐng)主承認(rèn)的實(shí)例。到15世紀(jì),在土地保有契約允許的范圍內(nèi),據(jù)佃戶生前遺囑處置地產(chǎn)現(xiàn)象增多。在這種情況下,土地繼承不僅無(wú)須囿于血親范圍,還可以對(duì)土地繼承人附加各種條件,比如要求繼承人支付一定的現(xiàn)金回報(bào)等。固然,“遺囑執(zhí)行人”繼承也須經(jīng)過(guò)法庭確認(rèn),而且法律程序更加嚴(yán)格,遺囑涉及的土地以及相關(guān)情況,先要經(jīng)過(guò)法庭一一核驗(yàn),才能最后交到遺囑執(zhí)行人和接收人手里。

        1543—1630年間,在奧韋爾教區(qū),有50份原始遺囑保留下來(lái)。在這些遺囑中,22份遺囑涉及兩個(gè)以上的繼承人,其中10份遺囑將土地交給一個(gè)兒子,同時(shí)把現(xiàn)金等財(cái)物分給其他子女;其余12份遺囑將大部分土地留給長(zhǎng)子,其他兒子也得到維持生計(jì)的小塊土地。與此同時(shí),遺囑繼承因素滲入“聯(lián)合保有”方式中。按照保有人意愿,從家內(nèi)親屬聯(lián)合保有到后來(lái)非親屬聯(lián)合保有,甚至若干非親屬聯(lián)合保有,并同樣得到法庭承認(rèn)。

        隨著農(nóng)民土地權(quán)利的深化,保有人的意愿成分明顯增進(jìn),不僅表現(xiàn)在土地繼承人選定,還表現(xiàn)在地產(chǎn)以什么形式繼承,以及一個(gè)繼承人還是若干繼承人等。如上面案例表明的那樣,保有人往往分割土地或兌現(xiàn)土地,然后傳給一人或若干人。于是,一個(gè)新的地產(chǎn)繼承形式出現(xiàn)——那就是遺贈(zèng),它是遺囑執(zhí)行人繼承方式的延伸。

        遺贈(zèng)繼承方式以及土地流轉(zhuǎn)

        中世紀(jì)晚期的英國(guó),大部分遺囑里都提到土地遺贈(zèng),往往不只遺贈(zèng)給一人。例如,一份文獻(xiàn)里,包含137份遺囑,卻涉及224份土地遺贈(zèng),表明遺囑人每每分割財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給更多的人,而非一人完整地繼承保有地。該項(xiàng)研究表明,最常見(jiàn)的土地受贈(zèng)人是遺孀,這個(gè)群體占36%;第二大群體是兒子,占31%;女兒和女婿僅占6%;其余遺贈(zèng)給遠(yuǎn)房親屬等。可見(jiàn),妻兒是他們遺贈(zèng)的優(yōu)先選項(xiàng),次之女兒女婿,復(fù)次是其他親屬。父親是土地保有人,可是只有1/3的土地分到子女手里,作者解釋道,這與當(dāng)時(shí)較常見(jiàn)的做法有關(guān)——先將土地交給妻子,妻子過(guò)世時(shí)再交給兒子;若是如此,兒子最終還是受贈(zèng)人主體。不過(guò),先將土地交給妻子,遺孀可能會(huì)交給兒子,也可能再婚后交給新夫,還可能將土地變現(xiàn)消費(fèi),這取決于遺孀的選擇。

        佃戶已經(jīng)將土地看作是一份財(cái)產(chǎn),不僅因?yàn)橥恋貦?quán)利的確定性,貨幣地租遂使佃戶領(lǐng)主關(guān)系貨幣化,還因?yàn)槠鋾r(shí)存在著相當(dāng)活躍的土地市場(chǎng)。人們隨時(shí)可以將土地兌現(xiàn),再買(mǎi)也不難,所以一些遺囑人更傾向于將土地轉(zhuǎn)換為貨幣。不少遺囑明確規(guī)定,首先將土地出售,然后以貨幣分贈(zèng)繼承人,因?yàn)樨泿鸥子诜指?,使用起?lái)更方便。接收貨幣的人可購(gòu)置更合適的土地,也可謀得一份其他生計(jì)。很顯然,在遺贈(zèng)繼承方式的背后,是貨幣化和市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活,市場(chǎng)已經(jīng)成為農(nóng)民生活中不可或缺的一部分。

        到15世紀(jì),土地市場(chǎng)已經(jīng)不是什么新鮮事了。隨著農(nóng)奴制解體,佃農(nóng)土地的人身依附印記逐漸消失,吸引富裕的城鎮(zhèn)居民、神職人員甚至鄉(xiāng)紳參與到農(nóng)民土地市場(chǎng)中來(lái)。有繼承權(quán)的公簿持有地,與自由持有地幾無(wú)差別,即使騎士購(gòu)買(mǎi)這樣的地產(chǎn)也沒(méi)有覺(jué)得不體面。

        農(nóng)民土地市場(chǎng)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志是,非家內(nèi)土地轉(zhuǎn)移流行起來(lái)。不同于土地轉(zhuǎn)移主要是血親繼承那樣的傳統(tǒng)做法,現(xiàn)下發(fā)展的總趨勢(shì)是土地轉(zhuǎn)移通過(guò)市場(chǎng)交易渠道。一些英國(guó)歷史學(xué)家長(zhǎng)時(shí)段地追蹤土地市場(chǎng)變化,展示了清晰的變化軌跡。C.戴爾分析了亨伯里等4個(gè)莊園卷宗(1375-1540年),認(rèn)為佃戶土地市場(chǎng)交易的比率逐步提高,以至超過(guò)家內(nèi)繼承。J.懷特則分析了黑文漢姆教區(qū)農(nóng)民家庭土地轉(zhuǎn)移數(shù)據(jù)(1274—1558年),證明從中世紀(jì)到16世紀(jì)圈地運(yùn)動(dòng)發(fā)生,近兩個(gè)世紀(jì)土地在非親屬之間交易的比例越來(lái)越高。依照J(rèn).懷特的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),在13世紀(jì)晚期,保有地在非親屬之間轉(zhuǎn)移達(dá)到60%以上;在15世紀(jì)的大部分時(shí)間里,非親屬之間的土地轉(zhuǎn)移達(dá)到70%以上,最高時(shí)接近80%。非親屬之間的土地流轉(zhuǎn)相當(dāng)頻繁,顯示了圈地運(yùn)動(dòng)前土地市場(chǎng)交易相當(dāng)活躍。

        進(jìn)入16世紀(jì)后,這種變化更加明顯。以萊斯特郡為例,據(jù)記載,以十年為統(tǒng)計(jì)單位,16世紀(jì)60年代平均每年有30起土地交易,70年代有45起,80年代有60起,90年代有80起,17世紀(jì)頭十年有100起,土地交易逐年增多。土地歸屬更加明確,土地流轉(zhuǎn)更加頻繁,表明佃戶對(duì)自己土地的處置權(quán)進(jìn)入了新的歷史階段。市場(chǎng)交易推動(dòng)了地塊整合,為行將來(lái)臨的農(nóng)業(yè)變革創(chuàng)造了前提條件。

      (責(zé)編: 常邦麗)

      版權(quán)聲明:凡注明“來(lái)源:中國(guó)西藏網(wǎng)”或“中國(guó)西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來(lái)源中國(guó)西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。

      国产精品福利在线无码卡一,亚洲欧洲无码中文字幕,高清人人天天夜夜狠狠狠狠狠,中文字幕久久精品一二三区 不卡精品视频福利 精品国产国产自在线观看 99精品只有久久精品免费
        <style id="utfaj"></style>

        <p id="utfaj"></p>
        <noscript id="utfaj"><meter id="utfaj"></meter></noscript><rp id="utfaj"><tbody id="utfaj"></tbody></rp>