口述：廣西石圍古村旅游開(kāi)發(fā)有限公司負(fù)責(zé)人 曹瑩璐

　　整理：清華大學(xué)學(xué)生 李若然 徐嘉欣

　　我叫曹瑩璐，一個(gè)從小生長(zhǎng)在廣西的漢族人。2017年，我來(lái)到廣西河池市羅城縣石圍古村，從事旅游開(kāi)發(fā)工作，開(kāi)始在這片熱土上耕耘。

　　羅城是全國(guó)唯一的仫佬族自治縣，而石圍古村是保留完整的民族村落。石圍古村的大門仿古而建，飛檐翹角，與遠(yuǎn)方峻峭的石山遙相呼應(yīng)。慢節(jié)奏的時(shí)光浸潤(rùn)著仫佬族的古樸文化，我想讓更多人看到這份獨(dú)特的驚艷。

　　我常與石圍村民坐在一起，聽(tīng)他們講古老的故事，了解當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?。祭祀是仫佬族最重要的一件事，他們信仰“白馬娘娘”，傳說(shuō)她騎著白馬從天而降，斬除野獸，保佑人民五谷豐登，六畜興旺。百姓為了求她長(zhǎng)久保佑，就在每年的依飯節(jié)用豬和牛祭祀。但是當(dāng)時(shí)食物匱乏，真正的豬和牛都是貴重的財(cái)產(chǎn)，只能用紅薯和芋頭來(lái)代替，便有了“紅薯豬”和“芋頭?！钡墓适?。

　　我覺(jué)得，這些傳統(tǒng)的活動(dòng)能凝聚人們的思想，讓大家用積極的態(tài)度生活，對(duì)于文化傳承有正面意義。

　　前幾年，我著手開(kāi)展古村落的修繕和維護(hù)工作。遺憾的是，修繕古建筑的手藝瀕臨失傳——以前的老師傅大多已過(guò)世，年輕人對(duì)這門手藝缺少興趣。甚至一些村民不理解、不支持，覺(jué)得是在做沒(méi)有意義的事情，得不到實(shí)實(shí)在在的好處。這也讓我意識(shí)到，傳播信息、開(kāi)闊視野，比資金、時(shí)間的投入更加重要和緊迫。

　　我開(kāi)始接待來(lái)自全國(guó)各地的大學(xué)生調(diào)研團(tuán)，并不斷推進(jìn)古村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我盡己所能，向那些年輕人講述這里的故事，希望借助他們的力量將更多信息帶到大山之外，讓世界傾聽(tīng)仫佬族的聲音。我一直覺(jué)得，民族文化的傳承，缺的從來(lái)不是白紙黑字的簡(jiǎn)單記錄，而是大家對(duì)其價(jià)值發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可與接受。

　　這兩年，旅游業(yè)面臨寒冬，現(xiàn)實(shí)縱然無(wú)奈，但回想起來(lái)，我為自己的滿腔熱血感到欣慰，我仍未停止腳步。我也看到，通過(guò)自己的努力，越來(lái)越多的人開(kāi)始了解仫佬族，開(kāi)始探索這段故事……一切，都會(huì)變得越來(lái)越好。

　　在羅城，仫佬族群眾用傳統(tǒng)地煤爐取暖。地爐制作簡(jiǎn)單：堂屋內(nèi)挖個(gè)坑，在坑內(nèi)砌好爐子，爐子旁邊放一個(gè)水壇，除了爐門和壇口，其他地方都用泥填平；水壇中的熱水不僅可以架鍋?zhàn)鲲垼爝€可以取暖。蒙蒙細(xì)雨在微風(fēng)中輕輕飄落，我一次次燃起地煤爐，與村民、全國(guó)各地的旅行者，在西南群山的小村莊里分享著同一個(gè)屋檐下的溫暖。

　　仫佬族有一段祝酒詞：“羅城羅城，心想事成?！蔽蚁嘈牛@段民族文化傳承之路，一定心想事成。