繼2020年獲中國文聯(lián)終身成就電影藝術(shù)家榮譽(yù)表彰之后，丁蔭楠導(dǎo)演再獲第五屆平遙國際電影展“五周年特別獎(jiǎng)”。耄耋之年的他在頒獎(jiǎng)儀式上說：“我還想再拍兩部……我還有很多想法?！爆F(xiàn)場的年輕人以熱烈的掌聲回饋。

　　丁蔭楠約40年前執(zhí)導(dǎo)的《逆光》《電影人》，近兩年在以青年觀眾為主體的電影展上頻繁亮相。兩部影片都帶有鮮明的時(shí)代氣息，前者洋溢著改革開放后中國青年的開放、求知、自尊與自信。時(shí)隔多年，兩部影片讓年輕觀眾眼前一亮，藝術(shù)魅力毫不褪色。

　　影片更動(dòng)人的是撲面而來的生活氣息。丁蔭楠為電影《逆光》的開場設(shè)計(jì)了細(xì)雨綿綿、人流如織的場景，暗示了一種詩意的開端：春雨的清晨，都市的人們從各個(gè)角落出發(fā)，匯聚于車上、路上，奔向自己的工作崗位。他拍出了流動(dòng)的生活。當(dāng)時(shí)有一位紡織工人告訴丁蔭楠，這就像她每天的早晨一樣，給她一種親切感。今天，這部影片同樣給當(dāng)代都市觀眾帶來親切感。丁蔭楠說，每個(gè)個(gè)體都與大時(shí)代的脈搏聯(lián)系在一起，電影寫普通人不能只局限于描寫他們的感受，而是要通過這個(gè)人物，用詩化的、散文化的電影語言和結(jié)構(gòu)，把時(shí)代氛圍映射出來。他擅長將主流與先鋒、青春氣息與宏大敘事有機(jī)統(tǒng)一起來。已故編劇、作家黃宗江曾評價(jià)丁蔭楠的電影是“藝術(shù)的主旋律電影”，丁蔭楠對這一概括深表認(rèn)同。

　　丁蔭楠說：“我曾思考中華民族5000多年的文明史因何而綿延不絕？人民創(chuàng)造歷史，歷史造就人民英雄。因此，我特別關(guān)注歷史中的英雄、英雄的歷史地位和在歷史發(fā)展中的引領(lǐng)作用?！睂Χ∈a楠而言，拍戲就是學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)歷史中的英雄人物是怎樣為民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)奮斗的。從《孫中山》《周恩來》《鄧小平》到《魯迅》，每部電影都通過一個(gè)中心人物來串起歷史，以此為前景，進(jìn)而延展到中華民族的巨大力量?！坝械膶?dǎo)演擅長講故事，而我熱愛傳記電影，愛用史詩的敘事方法來拍人物。塑造偉人，決不能空憑藝術(shù)家的主觀想象，要在真實(shí)歷史素材中進(jìn)行選擇?！倍∈a楠說。以電影《周恩來》為例，片中的服裝、道具、環(huán)境都在極盡可能、嚴(yán)苛瑣細(xì)地還原歷史真實(shí)。片中，周恩來總理在北海公園懷念老舍先生時(shí)，回憶起看《茶館》的場景，這一場景用的是于是之演出《茶館》的實(shí)景拍攝素材。

　　從影逾40年，曾獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，丁蔭楠對導(dǎo)演這門藝術(shù)的表述卻很樸實(shí)，“導(dǎo)演藝術(shù)是個(gè)手藝活兒，手藝做到位，才能有美的升華。”“拍傳記電影表達(dá)了我觀察歷史、觀察生活的方法，電影中的細(xì)節(jié)是為描述宏大歷史和廣闊世界服務(wù)的。無論聲音造型還是畫面造型，都要體現(xiàn)導(dǎo)演對影片的全部創(chuàng)作意念，同時(shí)把情節(jié)隱藏于生活圖景中，讓觀眾自己去發(fā)現(xiàn)、去辨認(rèn)，從而增加生活實(shí)感。”

　　丁蔭楠受中國古典小說、傳統(tǒng)戲曲影響頗深，擅用白描。他偏愛將大的歷史環(huán)境和局部細(xì)節(jié)結(jié)合起來表現(xiàn)人物心理，從對局部細(xì)節(jié)的表現(xiàn)中提煉整體情形。中國傳統(tǒng)戲曲注重表現(xiàn)的內(nèi)涵，同樣構(gòu)成了丁蔭楠的文化養(yǎng)料。他從小熱愛京劇，以至于執(zhí)導(dǎo)的電影節(jié)奏似乎都是按照京劇的鑼鼓點(diǎn)來剪，重要場景的剪輯就像一個(gè)重錘，鮮明呈現(xiàn)角色的心理轉(zhuǎn)折變化，鑼鼓點(diǎn)成為創(chuàng)作者心理節(jié)奏的外化。

　　如今，丁蔭楠對于時(shí)代、電影和觀眾依然保持著敏銳的觀察、理性的判斷，對導(dǎo)演工作依然壯心不已?！耙恢迸南氯?，拍年輕人愛看的主旋律作品”，是他的心愿。（張成）