中新社馬六甲3月24日電 題：世界文化遺產雞場街：讓老街找回“老味道”

　　作者 陳悅 張瑋琦

　　穿行在雞場街的大街小巷，世界文化遺產馬來西亞馬六甲雞場街工委會常務副主席顏天祿不時停下腳步，審視著一棟棟老房子，思索要如何修復房檐上的剪瓷雕或復原靈動的燕尾脊，讓這些華人老屋的傳統(tǒng)文化元素色彩更加鮮明。“作為走出疫情影響的第一步，我們要讓老房子恢復‘老味道’?！鳖佁斓撜f。

　　馬來西亞即將于4月1日重開國門，雞場街也將在時隔兩年后，重新迎來世界各地的游客。在顏天祿看來，雞場街需要以更鮮明的文化元素，增進自身的文化內涵和文化底蘊，以此走出疫情帶來的影響。他說，雞場街能成為世界文化遺產，在于它多元文化并存的特色，各族裔文化在雞場街上都應該更加“色彩鮮明”?！皩θA人而言，雞場街素稱‘小泉州’，我們希望要讓其中的閩南文化元素更加濃郁。”

　　工委會辦公室內兩個正在準備上色、高逾半米的娘惹燈籠就是顏天祿希望在雞場街重現的重要文化元素。顏天祿告訴記者，早期的雞場街，很多大宅門前都懸掛著娘惹燈籠，燈籠色彩鮮艷，繪有八仙過海圖案，十分醒目。在馬來西亞建國中發(fā)揮巨大作用的陳禎祿，其在雞場街的老宅逢年過節(jié)時都會懸掛出娘惹燈籠。

　　但顏天祿告訴記者，如今雞場街各個住宅、商戶門前，娘惹燈籠越來越少，就連會做娘惹燈籠的工匠都幾乎沒有了，“我們不能讓這一傳統(tǒng)在這一代消失”。他決定在工委會門外重制并日常懸掛起娘惹燈籠，希望借此帶動這一馬來西亞華人傳統(tǒng)習俗全面重返雞場街。不過，顏天祿并不準備在娘惹燈籠上繼續(xù)繪制傳統(tǒng)的八仙過海圖案，而是繪上他從史籍中搜羅而來的鄭和下西洋媽祖保佑圖。他說，雞場街本就是鄭和官廠舊址，鄭和又是馬中友好的重要代表，“雞場街工委會的娘惹燈籠，當然應該以鄭和為主題”。

　　在中國閩南古厝中常見、修飾屋檐的剪瓷雕，在雞場街老屋中也曾處處可見，但有的已經損壞脫落，有的嚴重褪色。顏天祿專門請來中國籍師傅，希望能通過他們，讓剪瓷雕在雞場街重放光彩，也促進這門傳統(tǒng)裝飾文化在雞場街的傳承。

　　此前，隨著馬來西亞防疫政策放寬，雞場街旅游已經逐漸恢復元氣。馬六甲老街商會主席蔡永泉告訴記者，整體而言，雞場街商戶的營業(yè)收入和客流量已經恢復到疫情前五成左右。由于疫情前，雞場街就有三四成的客流來自國際游客，隨著馬來西亞重開國門，相信雞場街旅游將迎來進一步復蘇。

　　顏天祿相信，雞場街要走出疫情，需要“內外兼修”：國門重開為雞場街創(chuàng)造了復蘇的外部環(huán)境；找回“老味道”則讓雞場街更具內涵。不僅如此，在顏天祿看來，找回“老味道”、傳承“老味道”，是自己義不容辭的責任，“我們這一代人總要為下一代人留下些東西”。(完)