【黨百年奮斗歷史經(jīng)驗系列談之六：堅持胸懷天下】

　　作者：王占仁（東北師范大學副校長、教授）

　　堅持胸懷天下，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨是有遠大抱負的政黨，致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，致力于為人類謀進步、為世界謀大同?；厥装倌辏瑸槿祟惒粩嘧鞒鲂碌母蟮呢暙I，是中國共產(chǎn)黨人早就作出的莊嚴承諾。新中國成立前夕，毛澤東同志對中華民族的未來充滿希冀：“創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時也促進世界的和平和自由。”改革開放以后，鄧小平同志展望21世紀的中國：“國家總的力量就大了，可以為人類做更多的事情?！比缃?，中國特色社會主義進入新時代，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，習近平總書記以大國大黨領(lǐng)袖的宏闊視野、歷史擔當和博大胸懷，究天下之變，解時代之問，為建設(shè)更加美好的世界提供思想指引。

　　以世界眼光關(guān)注人類前途命運，正確認識和處理同外部世界的關(guān)系

　　中國共產(chǎn)黨始終堅信，大黨之大、大國之大，不在于體量大、塊頭大、拳頭大，而在于胸襟大、格局大、擔當大。中國共產(chǎn)黨始終堅持愛國主義與國際主義相統(tǒng)一，把中國人民的幸福與世界人民的幸福緊密連接在一起，這是我們黨的歷史自覺、國際視野和世界胸懷。

　　新中國徹底終結(jié)了舊中國的屈辱外交，使中國與世界關(guān)系發(fā)生了根本性變化。從1840年到1949年，漫長的一個多世紀的時間里，“全世界幾乎一切大中小帝國主義國家都侵略過我國，都打過我們”，除了抗日戰(zhàn)爭外，“沒有一次戰(zhàn)爭不是以我國失敗、簽訂喪權(quán)辱國條約而告終”。和平、主權(quán)、獨立、自主、安全、尊嚴、平等這些今天看來理所應當?shù)慕煌鶞蕜t，都是經(jīng)歷了艱難不屈的抗爭、付出了無數(shù)犧牲才換來的，在毛澤東那代人的心中一直擺在最為突出的位置。這段歷史經(jīng)歷也告訴我們，即使在革命已經(jīng)取得偉大勝利之后，也不能忘記過去的慘痛教訓，也不能淡忘“落后就要挨打”的危機意識。1949年毛澤東在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上說：“我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了?！薄拔覀兊拿褡鍖拇肆腥霅酆煤推阶杂傻氖澜绺髅褡宓拇蠹彝?，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時也促進世界的和平和自由。”這些思想在10月1日中央人民政府成立公告中向全世界明確宣告：“本政府為代表中華人民共和國全國人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項原則的任何外國政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系。”這些擲地有聲的莊嚴宣告，奠定了我們?nèi)绾翁幚硗獠渴澜珀P(guān)系的基本原則。鄧小平曾對新中國成立后與世界關(guān)系的根本性變化總結(jié)道：“中國在世界上的地位，是在中華人民共和國成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國的成立，才使我們這個人口占世界總?cè)丝诮姆种坏拇髧?，在世界上站起來，而且站住了?！?/p>

　　2021年3月6日，習近平總書記在看望參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時的感慨引起強烈共鳴：“70后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，中國已經(jīng)可以平視這個世界了。”當時，我們以天朝上國自居，這種無視世界已經(jīng)發(fā)生重大變化，盲目“俯視”一切的妄自尊大，最終在鴉片戰(zhàn)爭失敗后走向了妄自菲薄。開眼看世界的中國人目睹了西方列強堅船利炮之后，逐漸產(chǎn)生了武器不如人、制度不如人、文化不如人等一系列思想認識，很多中國人開始“仰視”西方的一切。由“俯視”到“仰視”，看似兩個極端，實則是兩極相通。根源都在于對世界的不了解和由此導致的無法正確處理與世界的關(guān)系。現(xiàn)在中國人已經(jīng)可以平視這個世界了，這既是對“今日之中國，已非昨日之中國”的歷史喟嘆，更是新時代中國人精神崛起的集中寫照。

　　只有“平視”才是看待世界的正確視角。習近平總書記在黨的十九大閉幕后對中外記者指出：“我們不需要更多的溢美之詞，我們一貫歡迎客觀的介紹和有益的建議，正所謂‘不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤’?！睙o須“美顏相機”，也不要用“灰黑濾鏡”，只需要平等互利，尊重彼此核心利益和重大關(guān)切。平視世界使近代以來一度失掉了自信的中國人重新“找回”了尊嚴，我們平視世界，同時也需要世界平視我們，絕不接受“教師爺”般頤指氣使的說教，不論是哪個國家，只有與我們共持平視姿態(tài)，才是打開更多可能性的邏輯起點。

　　堅持和平發(fā)展道路，為人類文明進步貢獻智慧和力量

　　一百年來，在風云變幻的世界舞臺上，黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，也為人類謀進步、為世界謀大同，以自強不息的奮斗深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。

　　百廢待興的新中國迫切需要和平的國際國內(nèi)環(huán)境來開展建設(shè)，獨立自主的和平外交政策是新中國處理國際關(guān)系的基本準則。1954年，在日內(nèi)瓦會議期間，與會的各國記者收到了一張?zhí)貏e的請柬，上面有中華人民共和國總理周恩來的一句話：“請你欣賞一部彩色歌劇電影——中國的《羅密歐與朱麗葉》。”他們懷著好奇心欣賞了中國第一部大型彩色影片《梁山伯與祝英臺》，一位美國記者悟出一個道理：中國現(xiàn)在不要戰(zhàn)爭，要工業(yè)化。如果這就是周恩來想向世界展示的一個不一樣的新中國，那么，周恩來利用日內(nèi)瓦會議休會空隙訪問印度，中印兩國總理在發(fā)表的聯(lián)合聲明中寫入的和平共處五項原則，則是準確表達了新中國國際關(guān)系的基本準則。中國奉行獨立自主的和平外交政策，穩(wěn)妥應對外部風險挑戰(zhàn)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)爭取國際和平環(huán)境。

　　和平和發(fā)展成為時代主題，為堅持毫不動搖推進改革開放奠定堅實基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會后，隨著黨和國家工作重心的轉(zhuǎn)移和改革開放的展開，爭取一個有利于我國現(xiàn)代化建設(shè)的國際和平環(huán)境越來越成為全黨的共識?；趪H形勢的發(fā)展變化，黨中央開始對外交政策進行重大調(diào)整，對戰(zhàn)爭與和平問題作出新的科學判斷。進入20世紀80年代后，鄧小平反復說明，雖然戰(zhàn)爭的危險還存在，但是世界和平力量的增長超過戰(zhàn)爭力量的增長，在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是可能的，維護世界和平是有希望的。1985年3月，鄧小平明確提出“和平和發(fā)展是當代世界的兩大問題”的重要論斷，為新時期黨和國家制定對外政策提供了重要依據(jù)。

　　已經(jīng)發(fā)展起來的中國仍將始終不渝堅持走和平發(fā)展道路。新中國成立之初和改革開放之初，中國向世界宣示要走和平發(fā)展道路，但這是不是權(quán)宜之計呢？是不是外交辭令呢？隨著中國的發(fā)展壯大，世界上很多人開始關(guān)注這樣的問題：中國如何發(fā)展？中國發(fā)展起來后將是一個什么樣的國家？習近平總書記深刻地洞察到這個問題，2014年在澳大利亞聯(lián)邦議會的演講中就形象地指出：“中國是一個擁有13億多人口的大國，是人群中的大塊頭，其他人肯定要看看大塊頭要怎么走、怎么動，會不會撞到自己，會不會堵了自己的路，會不會占了自己的地盤。”為了回應這些關(guān)切，我們黨準確把握歷史規(guī)律，順應當今時代潮流，明確提出中國將始終不渝堅持走和平發(fā)展道路，并且將堅持走和平發(fā)展道路寫入黨的十七大、十八大、十九大報告，載入黨章和憲法，以此來表明中國走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略決心堅定不移。習近平總書記指出，中國外交政策的宗旨是維護世界和平、促進共同發(fā)展。沒有和平，中國和世界都不可能順利發(fā)展；沒有發(fā)展，中國和世界也不可能有持久和平。中國堅定不移走和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護世界和平，同世界上一切進步力量攜手前進。

　　堅定不移走和平發(fā)展道路是思想自信和實踐自覺的有機統(tǒng)一。中華文明有著始終崇尚和平、和睦、和諧的執(zhí)著追求，中國人的血液中沒有侵略和殖民的基因；中國對實現(xiàn)發(fā)展的目標條件有著清醒的認知，中國是世界最大發(fā)展中國家，發(fā)展始終是中國的第一要務。中國要聚精會神搞建設(shè)，需要和諧穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境與和平安寧的國際環(huán)境；中國對世界發(fā)展大勢有著準確的把握，和平、發(fā)展、合作、共贏是當今世界的潮流，只有和平發(fā)展道路才是符合歷史潮流、順應世界大勢的康莊大道。

　　大道之行，天下為公，推動構(gòu)建人類命運共同體

　　黨和人民事業(yè)是人類進步事業(yè)的重要組成部分。黨推動構(gòu)建人類命運共同體，為解決人類重大問題，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量，成為推動人類發(fā)展進步的重要力量。

　　推動構(gòu)建人類命運共同體是應對百年未有之大變局的中國方案。當今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，中國與世界的關(guān)系在變，這一變局是百年中國從未經(jīng)歷、從未遭遇過的，變局充滿變數(shù)、變局帶來新局，迫切需要科學識變、主動應變、積極求變。習近平總書記指出：“當前，我國處于近代以來最好的發(fā)展時期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩?！敝袊找姘l(fā)揮世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者的重要作用。推動構(gòu)建人類命運共同體是應對變局的關(guān)鍵力量，是掌控變數(shù)的中堅力量，是開拓新局的硬核力量。習近平總書記正是站在應對百年變局的高度，來審視、思考和擘畫新時代中國外交工作的總目標。

　　大道之行，天下為公。黨的十八大以來，習近平總書記多次談及“天下為公”。在紀念孫中山先生誕辰150周年大會上，習近平總書記更是對他一生追求“天下為公”給予高度評價，倡導學習孫中山先生天下為公、心系民眾的博大情懷；認為“孫中山先生有著深厚的為民情懷，一生堅持以‘天下為公’為最高思想境界，致力于‘除去人民的那些憂愁，替人民謀幸福’，對此矢志不移、無比堅定”?！按蟮乐?，天下為公”表達的是對大同世界的向往與渴求，是在全面小康的基礎(chǔ)上走向天下為公、大同世界的終極理想和崇高目標。天下之為天下，乃是指包含所有人在內(nèi)的人類整體。中國人希望使天下人都能夠同進于大道，共臻于大同。正如呂思勉所言，“中國人總愿意與天下之人，同進于大道，同臻于樂利。有什么辦法，可以使天下的人，同進于大道，同臻于樂利，中國人總欣然接受”，而“壓服他人，脧削他人，甚而至于消滅他人的思想，中國人是迄今沒有的”。

　　大道不孤，天下一家。德不孤，必有鄰。從古至今，中國的思想家、政治家和革命家如此熱誠推崇和深沉追求“天下為公”的博大情懷和思想境界，既深深地根植在中國老百姓的心中，也逐漸成為全世界愛好和平的人們的共同理想。和平的薪火代代相傳，發(fā)展的動力源源不斷，文明的光芒熠熠生輝，這是各國人民共同的期待。我們要做的，就是化天下為一家、四海為兄弟，而使整個世界成為一個人類休戚與共的命運共同體。為了達此目的，就要超越國家、民族、文化、意識形態(tài)界限，堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，推動構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享?！叭祟惷\共同體”“全人類共同價值”，共同的關(guān)鍵詞是“人類”和“共同”。在“和而不同”中謀求“天下大同”，這正是推動構(gòu)建人類命運共同體的中國方案引領(lǐng)世界的力量所在。

　　大道至簡，實干為要。構(gòu)建人類命運共同體，關(guān)鍵在行動。當前，至少要在五個方面努力。國家之間要構(gòu)建對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系，共同維護比金子還珍貴的和平時光；樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，建設(shè)一個普遍安全的世界；推進開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化，共同推動世界各國發(fā)展繁榮；堅持世界是豐富多彩的、文明是多樣的理念，讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映，編織出斑斕絢麗的圖畫；倡導綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式，遵循天人合一、道法自然的理念，尋求永續(xù)發(fā)展之路，保護好人類賴以生存的地球家園。

　　《光明日報》（ 2022年03月22日 06版）