許征帆:時(shí)代風(fēng)云變幻中的播火者
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作者:王向明(中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院副院長(zhǎng)。本文參考了劉建軍教授的文章《許征帆學(xué)術(shù)思想簡(jiǎn)述》)
許征帆,原名許乃妙,一九二七年十月生于福建金門。馬克思主義理論教育家,中國(guó)人民大學(xué)終身榮譽(yù)教授。曾任中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義理論教育研究所(中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院前身)所長(zhǎng)、《教學(xué)與研究》雜志總編輯等職。著有《時(shí)代風(fēng)云變幻中的馬克思主義》,合著《馬克思主義學(xué)說(shuō)史》,主編《社會(huì)主義論庫(kù)》《馬克思主義與當(dāng)代》《怎樣認(rèn)識(shí)實(shí)踐中的社會(huì)主義》《社會(huì)主義本質(zhì)論》《社會(huì)主義發(fā)展道路論》等。 圖片由作者提供
足 跡
他最初的名字叫許乃妙。1927年10月,他出生在福建金門縣的一個(gè)城市貧民家庭。因生活所迫,年僅10歲時(shí),他就到一個(gè)中藥鋪?zhàn)隽藢W(xué)徒。盡管生活艱辛,但南中國(guó)海的無(wú)垠波濤塑造了他寬廣樂(lè)觀的品格。而在散發(fā)著藥香的辛苦勞作中,《藥性賦》《湯頭歌訣》成為他最初的文化啟蒙。這——是他的童年。
1937年,日寇全面侵華,從臺(tái)灣寶島到金門海灘,戰(zhàn)火無(wú)情地打碎了艱難卻也平靜的生活。為避戰(zhàn)亂,他隨家人到廈門謀生。但鼓浪嶼的寧?kù)o終歸短暫,無(wú)情的戰(zhàn)火迫使他與家人不得不走上幾代人的宿命之路——下南洋。在馬來(lái)亞僑居的日子里,他終于進(jìn)了學(xué)堂,完成了初中學(xué)業(yè)。其間,他有幸成為著名作家王任叔(筆名“巴人”)的間接弟子,成為了著名作家高云覽(小說(shuō)《小城春秋》作者)的直接弟子。在老師指導(dǎo)下,他讀了《雷雨》《日出》《子夜》等作品,也漸漸練就了一桿生花妙筆。這——是他的少年。
太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,南洋也不再是桃源之地。從馬來(lái)亞到印尼,他和家人度過(guò)了一段顛沛流離的逃難生活。其間,他目睹了日寇的殘暴、親人的遇害。國(guó)恨家仇,使他無(wú)比渴望祖國(guó)的強(qiáng)大、人民的安寧。在艱險(xiǎn)的環(huán)境下,不得不輟學(xué)的他勤奮自學(xué),通讀了《古文觀止》《現(xiàn)代文選》以及艾思奇的《大眾哲學(xué)》等古今書(shū)籍,寫出了針砭時(shí)弊、鼓舞人民斗爭(zhēng)的《失業(yè)》《探病》《怒吼吧!龍引河》等文章,充滿激情和現(xiàn)實(shí)主義色彩,發(fā)表在進(jìn)步報(bào)刊《南僑時(shí)報(bào)》《風(fēng)下》上。也是在這期間,他得到中共地下黨員胡愈之的提點(diǎn),受聘為胡愈之主持的《南僑時(shí)報(bào)》的專任記者,從此走上革命道路。1946年,在鮮紅的黨旗下,19歲的他成為一名光榮的中共地下黨員。也是在這時(shí),他把名字改為許初帆。這——是他的青年。
1948年,在黨組織安排下,他進(jìn)入了實(shí)際是中共領(lǐng)導(dǎo)下的香港達(dá)德學(xué)院新聞專修班學(xué)習(xí)。入學(xué)前需要考試,只有初中文憑的他本來(lái)是沒(méi)有資格報(bào)名的,憑著一份“記者證”才獲得了考試資格并以優(yōu)異成績(jī)考入達(dá)德學(xué)院。那時(shí),郭沫若、茅盾、喬冠華等經(jīng)常到達(dá)德講學(xué),一年多的學(xué)習(xí),不僅極大提高了他的專業(yè)素質(zhì),也使他對(duì)理論學(xué)習(xí)、研究和寫作產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的興趣。
1949年,在新中國(guó)的召喚下,他回到了日思夜想的祖國(guó)。在黨的指派下,他來(lái)到了中國(guó)人民大學(xué)的前身華北大學(xué)。中國(guó)人民大學(xué)正式組建后,成仿吾校長(zhǎng)安排他到剛剛開(kāi)辦的馬列主義基礎(chǔ)研究生班學(xué)習(xí)。這改變了他的命運(yùn)。新中國(guó)成立后,國(guó)家急需一批從事馬克思主義理論教育的教師,這個(gè)研究生班就是為了適應(yīng)這種形勢(shì)而開(kāi)設(shè)的。哲學(xué)大家艾思奇及當(dāng)時(shí)來(lái)自蘇聯(lián)的一批專家親自教學(xué),學(xué)員們自覺(jué)刻苦、廢寢忘食。研究生班幾乎是以一種速成的方式完成的,三個(gè)月后,這批學(xué)員就走上了馬克思主義理論研究和教育的道路,其中許多人在后來(lái)成為馬克思主義理論教育、研究領(lǐng)域的大家。
在新中國(guó)誕生的禮炮聲中,滿懷著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的期冀,他再次改名。此后70年多年,許征帆這個(gè)名字一直伴隨著他。無(wú)論是在共和國(guó)高歌猛進(jìn)的輝煌歲月,還是艱辛探索中遭遇坎坷的曲折年代,無(wú)論是在意氣風(fēng)發(fā)的中青年時(shí)期,還是到了沉穩(wěn)大氣的壯年和深刻睿智的老年,他都一直堅(jiān)守在馬克思主義理論研究和教學(xué)的陣地上,在時(shí)代風(fēng)云變幻中播撒馬克思主義真理的火種,成就斐然、桃李芳芳。
從1950年以來(lái)的數(shù)十年間,他以“馬克思主義與當(dāng)代”作為研究方向,致力于更有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性地研究和思考特定時(shí)代背景下馬克思主義和社會(huì)主義的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題,發(fā)表了一系列有較大學(xué)術(shù)和社會(huì)影響的理論成果。他撰寫了《時(shí)代風(fēng)云變幻中的馬克思主義》等大量關(guān)于馬克思主義理論,尤其是科學(xué)社會(huì)主義和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)研究方面的學(xué)術(shù)著述,他的《試論我們時(shí)代在20世紀(jì)發(fā)展的主旋律》《千難起步萬(wàn)險(xiǎn)征途——試論馬克思恩格斯社會(huì)主義革命發(fā)生論的雙要題》《嘲弄?dú)v史者,必定為歷史所嘲弄》等文章,從標(biāo)題到內(nèi)容,無(wú)不觀點(diǎn)鮮明、語(yǔ)言犀利,提出了許多有創(chuàng)見(jiàn)的學(xué)術(shù)論點(diǎn),形成了獨(dú)具特色的學(xué)術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)出一個(gè)馬克思主義者高度的理論自覺(jué)和無(wú)畏的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
他長(zhǎng)期站在教書(shū)育人的第一線,三尺講臺(tái)、無(wú)悔人生,把培養(yǎng)更多的青年馬克思主義者作為畢生職責(zé)。他先后講授過(guò)“馬克思主義基礎(chǔ)”“科學(xué)社會(huì)主義原理”“馬克思主義政治學(xué)”“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”“馬克思主義與當(dāng)代”以及“馬克思主義與當(dāng)代社會(huì)思潮”等多門課程。作為科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)專業(yè)、馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)的博士生導(dǎo)師,他先后培育出42名博士。
這就是他——中國(guó)人民大學(xué)終身名譽(yù)教授、我國(guó)著名馬克思主義理論教育家許征帆一生的足跡。
治 學(xué)
“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!?950年10月3日,新組建的中國(guó)人民大學(xué)舉行首次開(kāi)學(xué)典禮,這是新中國(guó)成立后中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的第一所新型正規(guī)大學(xué)。中國(guó)人民大學(xué)從成立第一天起就有著強(qiáng)大而獨(dú)特的紅色基因,成為我國(guó)培養(yǎng)馬克思主義理論研究和教育人才的重要基地。畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)馬列主義基礎(chǔ)研究生班的許征帆,把研究和傳播馬克思主義真理作為畢生事業(yè),成為一代馬克思主義理論教育大家。
我本人有幸成為許征帆教授指導(dǎo)的博士研究生,而讓我決心報(bào)考許老師博士生的一個(gè)重要機(jī)緣,就是拜讀了許老師在20世紀(jì)90年代出版的專著《時(shí)代風(fēng)云變幻中的馬克思主義》。對(duì)于馬克思主義面臨的各種挑戰(zhàn)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這本書(shū)表現(xiàn)出了對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念,立場(chǎng)鮮明、分析犀利,見(jiàn)解獨(dú)到深刻,文字充滿激情和感染力,這些都深深地吸引著我。在以后跟隨許老師學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我進(jìn)一步了解到他這種獨(dú)特而鮮明的治學(xué)特點(diǎn)。
在他身上,我看到了堅(jiān)定的馬克思主義理論信仰與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)理性的統(tǒng)一。在師從許老師學(xué)習(xí)時(shí),他多次要求我們:作為一個(gè)馬克思主義研究者,決不能只從學(xué)術(shù)興趣出發(fā),而要時(shí)刻牢記我們的職責(zé),是為了學(xué)習(xí)、宣傳、捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義,是為了堅(jiān)持和推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)。而這種堅(jiān)定的信仰,恰恰來(lái)自對(duì)馬克思主義內(nèi)在真理性和科學(xué)性的把握。許老師常說(shuō),我們要理直氣壯地堅(jiān)持馬克思主義:首先是因?yàn)椤袄碇薄薄獜姆鲜挛锇l(fā)展的內(nèi)在規(guī)律、符合歷史發(fā)展的客觀演變、經(jīng)受得住實(shí)踐檢驗(yàn)等方面來(lái)認(rèn)識(shí)和體悟馬克思主義;于是,我們也就一定能夠做到“氣壯”——任何時(shí)候、任何情況下都不動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰,做一名自覺(jué)而堅(jiān)定的馬克思主義的“播火者”。尤為讓我印象深刻的,是許老師經(jīng)常告誡我們,對(duì)馬克思主義的信仰不能只是在社會(huì)主義事業(yè)迅猛發(fā)展的時(shí)候,更要在社會(huì)主義經(jīng)歷困難、遭受挫折的歷史條件下矢志不渝。人類歷史上任何一個(gè)新制度代替舊制度,從來(lái)都要經(jīng)歷曲折而艱難的歷史過(guò)程?!帮L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,我們一定要有信心、有定力,在不懈奮斗中不斷推進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展。
堅(jiān)持鮮明的問(wèn)題意識(shí),實(shí)現(xiàn)“問(wèn)題中的研究”和“研究中的問(wèn)題”的統(tǒng)一。在馬克思主義視域下,任何科學(xué)研究包括社會(huì)科學(xué),從根本上講都是為了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,正如馬克思所說(shuō)“任何在內(nèi)容上有根據(jù)的因而也是合理的問(wèn)題共同的命運(yùn):主要的困難不是答案,而是問(wèn)題”。問(wèn)題意識(shí)是一切科學(xué)研究的起點(diǎn)和歸宿。因此,許老師認(rèn)為,寫任何學(xué)術(shù)論文,首要前提是要明確所研究的問(wèn)題。在擬定文章的寫作提綱前,一定要先擬定好研究提綱,從問(wèn)題出發(fā)更深層次地發(fā)掘出新的問(wèn)題、做出新的回答。并且,所研究的問(wèn)題一定要是“真”問(wèn)題——即做到事實(shí)之真與價(jià)值之真的統(tǒng)一。所謂事實(shí)之“真”,是指研究成果能夠在深層次上揭示事物內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系,客觀反映事物的整體狀況,并能準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)事物未來(lái)發(fā)展變化的趨勢(shì)。所謂價(jià)值之“真”,則是指研究必須有明確的目的性、呈現(xiàn)出鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。譬如,許老師從為什么“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”“只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”這兩個(gè)重大命題出發(fā),在中國(guó)特色社會(huì)主義的新實(shí)踐中又引申出:社會(huì)主義怎樣才能有效地拯救中國(guó),社會(huì)主義怎樣才能徹底地改造中國(guó),社會(huì)主義怎樣才能高效地發(fā)展中國(guó),從而把對(duì)這兩個(gè)重大命題的研究引向深入。
從他身上,我知道了什么是敢于突破、勇于創(chuàng)新,知道了怎樣直面馬克思主義面臨的種種時(shí)代挑戰(zhàn)。熟悉馬克思主義學(xué)說(shuō)史的人都知道,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧明確提出馬克思主義具有三個(gè)組成部分的重要觀點(diǎn)。許老師則認(rèn)為,馬克思主義當(dāng)然可以分別從三個(gè)主要組成部分做專門的研究,但更應(yīng)該從整體上去把握這一理論的科學(xué)體系和思想實(shí)質(zhì)。許老師正是以這一視角系統(tǒng)地分析和研究馬克思主義的創(chuàng)作主體、階級(jí)屬性、基本內(nèi)容、理論特征、創(chuàng)新機(jī)制、發(fā)展歷程、歷史命運(yùn)等,綜合多個(gè)方面對(duì)馬克思主義的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、發(fā)展性作出新的闡述。許老師是最先系統(tǒng)研究“時(shí)代”命題的國(guó)內(nèi)學(xué)者,他高度重視從時(shí)代發(fā)展的客觀歷史進(jìn)程中發(fā)掘出馬克思主義最具生命力的觀點(diǎn)并對(duì)其作出新的時(shí)代闡釋。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)馬克思主義最根本的是要把握規(guī)律,只有深刻認(rèn)識(shí)、科學(xué)運(yùn)用這些規(guī)律,我們才能不斷取得中國(guó)革命建設(shè)改革的突破和勝利。許老師受鄧小平“一國(guó)兩制”提法的啟發(fā),提出了“一球兩制”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,當(dāng)今世界,資本主義與社會(huì)主義是兩種最具典型意義和復(fù)雜性質(zhì)的社會(huì)制度,這兩種制度長(zhǎng)期并存將是相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)的常態(tài),必須基于這一現(xiàn)實(shí)來(lái)研究問(wèn)題,尋找對(duì)策。
閱讀他的著作,我熟悉了他鮮活、激昂的“許氏”寫作風(fēng)格。好的內(nèi)容,需要有好的形式去體現(xiàn)。尤其是本身具有強(qiáng)烈理論性的馬克思主義,要為大眾所接受、所認(rèn)同,更需要有深入淺出、富于感染力的文字表達(dá)。許老師早年跟隨巴人、高云覽的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,以及他擔(dān)任革命報(bào)紙?zhí)丶s記者的實(shí)踐鍛煉,培養(yǎng)出他敏銳獨(dú)到的觀察和思維能力,也鍛造出他扎實(shí)細(xì)膩的文字功底。從事馬克思主義理論研究和教學(xué)后,他通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義理論并進(jìn)而把握其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,讓他的文字表達(dá)有了更深的思想內(nèi)涵,又通過(guò)他的文字讓這種思想的深刻性更具吸引力和感染力。由此造就了許征帆式的獨(dú)特文字風(fēng)格——既有馬克思主義者堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和研究方法,又有記者般敏銳的信息抓取能力和統(tǒng)籌文字的意識(shí),還有小說(shuō)家一般活潑利落的文字和通透的說(shuō)理,從而使文章讀起來(lái)不但不晦澀乏味,反倒是字里行間充滿跳躍的激情、鮮明的觀點(diǎn)、娓娓道來(lái)的說(shuō)理,引發(fā)讀者的興趣和更進(jìn)一步的思考。譬如,在一篇文章中,許老師這樣闡述馬克思學(xué)說(shuō)是如何批判性地繼承和發(fā)展了前人及同時(shí)代人一切科學(xué)成果的精華:“正是這個(gè)偉大的學(xué)說(shuō)在‘刷洗’古典哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和空想社會(huì)主義澡盆時(shí),分清了洗澡水和胖娃娃,倒掉已經(jīng)臟了的洗澡水,抱出洗凈了的胖娃娃并將其養(yǎng)育成人。用學(xué)術(shù)味更濃一點(diǎn)的語(yǔ)言講,這叫作:批判地消除其形式,科學(xué)地拯救其內(nèi)容,恢復(fù)他的革命的方面。”類似的文字表達(dá)在許老師的著述中數(shù)不勝數(shù),留給讀者以深刻的印象。
育 人
在70多年的職業(yè)生涯中,許征帆教授在校內(nèi)外擔(dān)任過(guò)許多重要職務(wù),所有這些崗位有一個(gè)共同點(diǎn),就是都沒(méi)有離開(kāi)馬克思主義理論教育。許老師對(duì)我國(guó)馬克思主義理論事業(yè)的貢獻(xiàn),不僅在于他在馬克思主義理論研究領(lǐng)域有諸多建樹(shù),而且在于他為培養(yǎng)馬克思主義理論人才殫精竭慮,作出了卓越貢獻(xiàn)。
嘔心瀝血平生事,吐盡芳華育新人。在致力于馬克思主義理論研究的同時(shí),許老師把培育更多青年馬克思主義理論人才作為一生的使命,他時(shí)刻在關(guān)注和思索我國(guó)馬克思主義教育的發(fā)展,呼吁社會(huì)重視馬克思主義教育。早在20世紀(jì)八九十年代,他就發(fā)表了《馬克思主義理論教育不可忽視》的署名文章。文章剖析了一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)馬克思主義教育受到種種非難的深層次原因,針?shù)h相對(duì)地對(duì)當(dāng)時(shí)頗有市場(chǎng)的馬克思主義“過(guò)時(shí)論”、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮進(jìn)行堅(jiān)決批判。許老師鮮明地提出,高校應(yīng)是馬克思主義理論教育的重要陣地,他說(shuō):“歷史既然肯定了馬克思主義在我們社會(huì)主義共和國(guó)作為指導(dǎo)思想的地位,那么順應(yīng)歷史的要求也應(yīng)把馬克思主義理論教育提到應(yīng)有的高度。這絕非爭(zhēng)學(xué)派地位高低的門戶之見(jiàn)。對(duì)我們的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義大業(yè)來(lái)說(shuō),這是為造就年輕的馬克思主義者、為造就社會(huì)主義現(xiàn)代化人才、為造就共產(chǎn)主義事業(yè)接班人打基礎(chǔ)的需要。”今天讀來(lái),這些文字無(wú)疑是非常具有遠(yuǎn)見(jiàn)的?;诖耍S老師積極參與了高校馬克思主義理論教育教材的建設(shè),他受國(guó)家教委委托,擔(dān)任《馬克思主義原理》等教材的編寫組召集人和統(tǒng)稿、定稿人,主持編寫了《科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐教學(xué)要點(diǎn)(修訂試用本)》和《科學(xué)社會(huì)主義》等專業(yè)教材。作為《教學(xué)與研究》雜志的總編輯,他多次強(qiáng)調(diào)突出理論教學(xué)特色是《教學(xué)與研究》生命力所在,這種定位使得這本雜志至今仍頗具影響力。
長(zhǎng)育人才今久矣,行看中選盡英豪。許老師常說(shuō)一句話:“作為老師最大的幸福就是看到學(xué)生超過(guò)老師?!睘榇耍麅A盡心血將畢生所學(xué)教給他的每一個(gè)學(xué)生,他們中的許多人今天已成長(zhǎng)為我國(guó)馬克思主義理論研究和教育的中堅(jiān)力量。姜輝、秦宣、劉建軍、辛向陽(yáng)等一大批馬克思主義研究和教學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,都是許老師培養(yǎng)的博士研究生。他們能夠取得今天的成就,固然離不開(kāi)自身的努力和奮斗,但也與許老師的諄諄教誨和精心指導(dǎo)密不可分。
許老師在育人實(shí)踐中,始終篤守一個(gè)最基本的原則:馬克思主義教育者必須首先讓自己成為真正的馬克思主義者,對(duì)馬克思主義真信、真懂、真用、真教。他曾說(shuō),搞好馬克思主義理論教育,貴在真心實(shí)意,貴在扎扎實(shí)實(shí),貴在堅(jiān)持不懈。思想政治理論課教師首先要建立起堅(jiān)定的馬克思主義理論信仰,對(duì)馬克思主義不但要有高度的理性認(rèn)同,還要有真摯的情感共鳴,有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和自豪感。他提出,馬克思主義理論教育工作者要甘于寂寞,要自覺(jué)地做一名為馬克思主義勝利進(jìn)軍的鋪路石。在授課時(shí),教師應(yīng)“用引導(dǎo)的方法同學(xué)生一道弄清楚究竟什么是馬克思主義”,避免那種“簡(jiǎn)單地讓學(xué)生從定義出發(fā),去死記硬背什么是馬克思主義的做法”,“否則會(huì)敗壞精神胃口,引起抵觸反感”;應(yīng)“把馬克思主義放在社會(huì)歷史的,特別是人類思想史的長(zhǎng)河中加以考察”;“要在馬克思主義的發(fā)展進(jìn)程中去把握究竟什么是馬克思主義的問(wèn)題”。他特別反對(duì)“那種為了博得廉價(jià)掌聲而遷就學(xué)生的某些錯(cuò)誤的思想情緒的任何表現(xiàn)”。凡是上過(guò)許老師課的學(xué)生,都會(huì)感到他的講授充滿正能量,同時(shí)又鮮活生動(dòng)、入情入理。如今,許老師當(dāng)年的很多學(xué)生都活躍在各高校思想政治理論課的講臺(tái)上,同樣得到學(xué)生的喜愛(ài)和歡迎,就根源于恩師的為人師表。
惟子窮探到本源,深究經(jīng)典求本真。在教學(xué)實(shí)踐中,許老師的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是注重學(xué)習(xí)原著、講求方法、重在聯(lián)系實(shí)際。許老師要求學(xué)生一定要克服困難,認(rèn)真攻讀馬克思主義經(jīng)典原著。他說(shuō):“我建議年輕人,尤其搞社會(huì)科學(xué)研究的,閱讀視野要寬廣些,要認(rèn)真攻讀馬克思主義的名著,聯(lián)系新實(shí)際加深理解,也應(yīng)該讀讀西方學(xué)者研究資本主義、評(píng)論社會(huì)主義的著作,閱讀時(shí)應(yīng)有甄別意識(shí),批判地吸收,在實(shí)事求是地了解資本主義的基礎(chǔ)上來(lái)加深對(duì)社會(huì)主義的理解?!蔽冶救藢?duì)此有深切的感受。許老師講課,對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作信手拈來(lái),但又絕不是簡(jiǎn)單地引用,而總是能夠發(fā)掘其深刻內(nèi)涵、分析時(shí)代背景、講清歷史脈絡(luò)、結(jié)合當(dāng)前實(shí)際加以歸納總結(jié),其學(xué)科底蘊(yùn)之深、聯(lián)系實(shí)際能力之強(qiáng),讓我領(lǐng)略了什么叫“高山仰止”。許老師當(dāng)年在經(jīng)典閱讀上對(duì)我的嚴(yán)格要求,讓我在后來(lái)的研究和教學(xué)中受益匪淺。許老師還特別強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)馬克思主義還應(yīng)該講究方法,要站在人類歷史的高度,結(jié)合世界、國(guó)家和社會(huì)的新情況、新事物和新動(dòng)向,在結(jié)合中加深領(lǐng)會(huì),訓(xùn)練應(yīng)用的基本功,提高理論素養(yǎng)、政治覺(jué)悟和實(shí)踐能力,做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。許老師告誡學(xué)生:“從事科學(xué)社會(huì)主義研究,不僅要通讀馬克思主義經(jīng)典著作,知曉國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的風(fēng)云變幻,還要熟諳中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程和國(guó)際意義;只有立足中國(guó)、心懷世界,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜中找到社會(huì)發(fā)展規(guī)律。”對(duì)此,曾經(jīng)的學(xué)生姜輝深有感觸:“在導(dǎo)師許征帆教授的指導(dǎo)下,我逐漸學(xué)會(huì)用歷史的尺度觀察人類社會(huì)發(fā)展。站在歷史唯物主義的制高點(diǎn)上,低潮只是歷史長(zhǎng)河中的短暫一瞬,世界社會(huì)主義必將在曲折與苦難中走向復(fù)興?!?/p>
做許老師的學(xué)生是幸福的。生活中的許老師既是良師也是益友。他為人謙和樸素,談吐幽默風(fēng)趣,對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至,充滿父親一般的慈愛(ài)。我們與許老師在一起,沒(méi)有距離感,常常心生親近,從老師的教誨中獲得教益、增添力量。
如今,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨和國(guó)家高度重視學(xué)校的馬克思主義理論教育,我國(guó)馬克思主義理論事業(yè)呈現(xiàn)出新局面。2019年3月18日,習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)指出,思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。習(xí)近平總書(shū)記還對(duì)思政課教師提出了“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的要求。以此對(duì)照許征帆老師的人生實(shí)踐,無(wú)疑是對(duì)這“六要”的最好詮釋。我們需要更多的像許老師這樣的馬克思主義理論教育工作者,我們的隊(duì)伍和事業(yè)一定會(huì)越來(lái)越發(fā)展、越來(lái)越興旺!
《光明日?qǐng)?bào)》( 2022年03月21日 11版)
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