□許永強(qiáng)

　　蜀地詩(shī)心

　　唐玄宗開(kāi)元九年(720年)春天，身為禮部尚書(shū)的蘇颋出任益州(今川西部分地區(qū))大都督府長(zhǎng)史。此次遠(yuǎn)離宮廷，成就了蘇颋詩(shī)文的又一高峰。在蜀中，他創(chuàng)作的寫(xiě)景詠懷詩(shī)，純凈、流利，煥發(fā)出渾融的氣息，展示出一種昂揚(yáng)的姿態(tài)，體現(xiàn)了唐代詩(shī)歌由初及盛的氣度。在益州，蘇颋遇見(jiàn)了19歲的李白，并成為其人生道路上的第一位導(dǎo)師。因有了蘇颋的賞識(shí)、鼓勵(lì)和指導(dǎo)，才有后來(lái)李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，走出盆地，書(shū)寫(xiě)大唐最華麗的篇章。

　　壹

　　燕許大手筆

　　蘇颋一生經(jīng)歷了高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝，襲父爵為許國(guó)公，與聞名于時(shí)的燕國(guó)公張說(shuō)齊名，并稱(chēng)“燕許大手筆”。

　　蘇颋天資聰明，千余字的文章讀過(guò)一遍，就能背誦。他從小失去父親的歡心，常常與仆人生活在一起。晚上讀書(shū)，沒(méi)有燈燭照明，他就到廄棚灶房，用爐膛里的火光照明。歷經(jīng)苦學(xué)，讓他文才出眾，文章雄厚有力。宰相張九齡稱(chēng)贊其膽識(shí)過(guò)人，可謂文壇“雄帥”。

　　唐睿宗永昌元年(689年)，19歲的蘇颋進(jìn)士及第，授烏程(今浙江湖州南)縣尉，后一路擢升，與父親同在朝中掌管樞密，榮耀一時(shí)。唐玄宗登基后，蘇颋負(fù)責(zé)草擬詔書(shū)，常常是脫口而出，斟酌恰當(dāng)，負(fù)責(zé)抄寫(xiě)的書(shū)吏多次懇求：“請(qǐng)您口述稍慢一些，我們記不過(guò)來(lái)?！痹紫嗬顛舱f(shuō)：“你文思泉涌，我趕不上?！碧菩陂_(kāi)元四年(716年)，蘇颋升任宰相，與博學(xué)多才、“唐朝四大賢相”之一的宋璟同知政事。宋璟為人剛直，遇事果敢裁決，往往不和蘇颋商議。但是蘇颋并不置氣，反而十分謙讓?zhuān)苇Z感嘆其“盡公不顧私”，二人因此結(jié)下莫逆之交。

　　然而，這也導(dǎo)致了蘇颋罷相遷蜀。開(kāi)元八年(720年)正月，宋璟和蘇颋一起奏疏朝廷嚴(yán)懲惡錢(qián)。所謂惡錢(qián)，即民間私人鑄錢(qián)，這種錢(qián)輕重分量不一，擾亂了正常的市場(chǎng)活動(dòng)。這本是一件控制通貨膨脹的好事，但宋璟派到江淮區(qū)的監(jiān)察御史蕭隱之操之過(guò)急，強(qiáng)行攤派，要老百姓挨家挨戶交納一定數(shù)量的惡錢(qián)，激起民憤，觸怒皇上，最終導(dǎo)致二人被罷相，蘇颋被貶益州。

　　離開(kāi)長(zhǎng)安之前，蘇颋和宋璟、鄭惟忠在自家小院飲酒話別。已到知天命之年的蘇颋把內(nèi)心的感傷無(wú)奈寫(xiě)在院墻上：“歲窮惟益老，春至卻辭家。可惜東園樹(shù)，無(wú)人也作花?！?《將赴益州題小園壁》)內(nèi)心的傷感和無(wú)奈無(wú)處訴說(shuō)，就像蕭瑟秋風(fēng)中飄落的落葉：“北風(fēng)吹白云，萬(wàn)里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞?！?《汾上驚秋》)

　　貳

　　慧眼識(shí)李白

　　去京離家，懷著忐忑不安的心境，蘇颋途經(jīng)廣元昭化入蜀，看到路途的險(xiǎn)狀，心中郁結(jié)愁苦心境宣泄而出：“三月松作花，春行日漸賒。竹障山鳥(niǎo)路，藤蔓野人家。透石飛梁下，尋云絕磴斜。此中誰(shuí)與樂(lè)，揮涕語(yǔ)年華?！?《經(jīng)三泉路作詩(shī)》)“危途曉未分，驅(qū)馬傍江濆。滴滴泣花露，微微出岫云。松梢半吐月，蘿翳漸移曛。旅客腸應(yīng)斷，吟猿更使聞?！庇谩爸乩k濡莫解，懸旌凍猶揭。下奔泥棧榰，上覯云梯設(shè)。搏頰羸馬頓，回眸惴人跌。憧憧往復(fù)還，心注思逾切。冉冉年將病，力困衰怠竭。”(《夜發(fā)三泉即事》)詩(shī)句折射出內(nèi)心的愁苦。

　　蘇颋為人寬厚，凡事不主張武力。當(dāng)時(shí)，青海的一個(gè)部落酋長(zhǎng)苴院想入侵唐朝，派間諜到益州刺探被抓住。按慣例，先殺奸細(xì)，再上報(bào)朝廷請(qǐng)求出兵，但蘇颋放了奸細(xì)，讓其帶回一封信：毋得爾！僅僅3個(gè)字，卻讓苴院羞悔不已，再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)入侵念頭。

　　益州當(dāng)時(shí)民生凋敝，百姓流亡，財(cái)政困難。蘇颋招募守邊士兵，開(kāi)鹽井設(shè)冶爐，拿出盈余的錢(qián)購(gòu)買(mǎi)谷物，充實(shí)糧庫(kù)。前司馬皇甫恂出使蜀地，征用庫(kù)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)織錦半臂、琵琶捍撥、玲瓏鞭，遭到蘇颋拒絕。有人說(shuō)：“您身在遠(yuǎn)地，不能違背皇上旨意?！碧K颋說(shuō)：“圣明的皇上不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的愛(ài)好而侵奪公家的利益，我可以因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)而丟掉忠臣的節(jié)操嗎？”

　　蘇颋善于發(fā)現(xiàn)人才，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。李白謁見(jiàn)蘇颋并得其獎(jiǎng)掖和指點(diǎn)，是“詩(shī)仙”早年文學(xué)道路上的重要事件。當(dāng)時(shí)弱冠之年的李白正在蜀中游歷。他自幼就十分羨慕司馬相如，立志作賦超過(guò)司馬相如?！洞螳C賦》序云：“而相如子云競(jìng)夸辭賦，歷代以為文雄，莫敢詆訐。臣謂語(yǔ)其略，竊或褊其用心。”李白將此賦和即興詩(shī)《春感》自薦給蘇颋。蘇颋看了李白的詩(shī)文后，當(dāng)即設(shè)宴，親自款待，夸獎(jiǎng)他“天才英麗，下筆不休”，預(yù)言“若廣之以學(xué)，可以相如比肩”。這樣一位聲名顯赫長(zhǎng)輩的賞識(shí)和鼓勵(lì)，極大激勵(lì)了李白本有的雄心，并直接影響了他今后的人生道路。唐詩(shī)專(zhuān)家詹锳認(rèn)為：“設(shè)太白不經(jīng)蘇颋之賞識(shí)，或?qū)⒔K其身不出夔門(mén)，蟄居蜀地，度其豪奢生活而未必能以詩(shī)鳴。經(jīng)颋之鼓勵(lì)，太白方自覺(jué)為可造之才，而志氣益加恢廓?！?/p>

　　當(dāng)年秋，蘇颋隨駕北巡，祭汾陰后土。開(kāi)元十一年(723年)初夏，蘇颋再次入蜀，感慨雖然依戀朝廷和家室，但身不由己，還得向南入蜀：“懷印喜將歸，窺巢戀且依。自知棲不定，還欲向南飛。”(《題禮部尚書(shū)廳后鵲》)

　　叁

　　詩(shī)耀盛唐氣

　　蘇颋前后兩次入蜀，留詩(shī)17首。這些詩(shī)歌脫離宮廷應(yīng)制詩(shī)的模式化，創(chuàng)作上更加自由，情之所致，景之所至，情感上得到了解放，更多地體現(xiàn)了愁苦的心緒和愛(ài)國(guó)的情懷，同時(shí)也展現(xiàn)蜀地山水風(fēng)光的壯美，語(yǔ)言清新、風(fēng)格剛健，顯露出盛唐詩(shī)歌的端倪。

　　蘇颋第二次入蜀途經(jīng)興州(今陜西漢中)時(shí)，感嘆路途艱辛，對(duì)被貶益州充滿了不滿：“旌節(jié)指巴岷，年年行且巡。暮來(lái)青嶂宿，朝去綠江春。魚(yú)貫梁緣馬，猿奔樹(shù)息人。邑祠猶是漢，溪道即名陳。舊史饒遷謫，恒情厭苦辛。寧知報(bào)恩者，天子一忠臣。”(《曉發(fā)興州入陳平路》)到益州后，蘇颋的心態(tài)發(fā)生了變化，由“謁天子”作為自己唯一的精神寄托轉(zhuǎn)為應(yīng)以更博大的政治情懷明確自己的身份職責(zé)和價(jià)值定位。在成都望蜀臺(tái)，蘇颋寫(xiě)下：“蜀王望蜀舊臺(tái)前，九日分明見(jiàn)一川。北料鄉(xiāng)關(guān)方自此，南辭城郭復(fù)依然。青松系馬攢巖畔，黃菊留人籍道邊。自昔登臨湮滅盡，獨(dú)聞忠孝兩能傳?！?《九月九日望蜀臺(tái)》)的詩(shī)句。此時(shí)，蘇颋的“忠”已不再是鞍前馬后、娛賓遣興的“謁”忠，而是負(fù)恩聽(tīng)命、忠于職守的“踐”忠，體現(xiàn)出了詩(shī)人獨(dú)立的政治人格和健康的政治追求。

　　蘇颋入蜀詩(shī)中，“興”的語(yǔ)言已經(jīng)出現(xiàn)并得到自覺(jué)運(yùn)用?！稌园l(fā)方騫驛》：“片陰常作雨，微照已生霓，鬢發(fā)愁氛換，心情險(xiǎn)路迷?！笔竦仄嫣氐淖匀粴夂蚴乖?shī)人感到陌生、隔膜，詩(shī)人從外表到內(nèi)心都產(chǎn)生了很大的反應(yīng)，加重了彷徨迷茫的心情?！胺街蚴裾?，偏識(shí)子規(guī)啼”，表達(dá)了詩(shī)人子規(guī)血啼般思念長(zhǎng)安的心情。結(jié)構(gòu)層層推進(jìn)，情緒層層深入，物的描寫(xiě)為情的流露做了很好的鋪墊。其次，蘇颋入蜀詩(shī)言辭簡(jiǎn)約、意向集中、意蘊(yùn)含蓄，透露出盛唐氣息?！渡襟A閑臥即事》：“息燕歸檐靜，飛花落院閑。不愁愁自著，誰(shuí)道憶鄉(xiāng)關(guān)?！币浴跋⒀唷薄帮w花”等物象為依托，引出自身的悵然之情，簡(jiǎn)約含蓄的對(duì)比手法表達(dá)了深婉的思鄉(xiāng)之情。

　　武擔(dān)山位于成都北較場(chǎng)，相傳是古蜀王開(kāi)明王妃的墓冢。與以往同題材詩(shī)作不一樣，蘇颋的《武擔(dān)山寺》運(yùn)用佛教語(yǔ)匯，通過(guò)吟詠武擔(dān)山歌頌愛(ài)情的永恒不滅：“武擔(dān)獨(dú)蒼然，墳山下玉泉。鱉靈時(shí)共盡，龍女事同遷。松柏銜哀處，幡花種福田。詎知留鏡石，長(zhǎng)與法輪圓?！薄顿?zèng)彭州權(quán)別駕》：“雙流脈脈錦城開(kāi)，追餞年年往復(fù)回。只道歌謠迎半刺，徒聞禮數(shù)揖中臺(tái)。黃鶯急囀春風(fēng)盡，斑馬長(zhǎng)嘶落景催。莫愴分飛岐路別，還當(dāng)奏最掖垣來(lái)?！笔拙渲携B詞“脈脈”，既是形容兩江繞錦城，又是詩(shī)人綿遠(yuǎn)深摯的送別之情。頷聯(lián)“只道”與“徒聞”對(duì)舉，一迎一揖，本以為受到人們的夾道歡迎，卻只聽(tīng)說(shuō)友人拜見(jiàn)中書(shū)省的消息。黃鶯急切的鳴叫，斑馬的長(zhǎng)嘶，以動(dòng)寫(xiě)靜，情景交融，以擬人化寫(xiě)落日，離別似乎是落日催促的，烘托出不舍之情。

　　開(kāi)元十二年(724年)，蘇颋離開(kāi)成都返回長(zhǎng)安，跟隨皇帝到泰山封禪，奉命撰寫(xiě)了世人贊嘆的頌文《朝覲壇頌》。三年后，蘇颋病逝于長(zhǎng)安，終年五十八歲。唐玄宗在洛陽(yáng)南門(mén)舉哀，廢朝兩日，追贈(zèng)尚書(shū)右丞相，賜謚文憲。