驚蟄:雷鳴春回 萬物新生
順時而生
驚蟄:雷鳴春回 萬物新生
中國美術(shù)館收藏著一張明代畫家尤求的畫作,名為《風(fēng)云起蟄圖》,畫中可以看到天色昏暗,細(xì)雨蒙蒙,山巔之上,一條巨龍隱約現(xiàn)身于云層之中,龍爪伸展,龍首昂然,直入高空,山中行路之人抬頭仰望,與云中巨龍上下呼應(yīng)。畫雖無聲,但觀此圖耳邊卻仿佛隱隱有雷聲傳來,雨中山林的自然之息也隨之撲面而來?!捌鹣U圖”是中國古人在驚蟄節(jié)氣到來時常常懸掛的一種畫作,作者大多描繪風(fēng)云變幻、春雷滾滾之景象,將驚蟄之時的自然景物或?qū)憣?shí)或加入主觀想象后呈現(xiàn)于畫紙之上,以表達(dá)對自然的崇敬以及對春回大地、萬物復(fù)蘇的贊頌。正如唐代詩人韋應(yīng)物在詩中所寫:“微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起?!?/p>
驚蟄至,春雷起,萬物生。經(jīng)過了漫漫冬日的寒冷之后,溫暖漸漸重回大地,生命從此萌動。
驚蟄時節(jié)真的能聽到雷聲嗎?
驚蟄的原名叫“啟蟄”,只因?yàn)榱吮荛_漢景帝劉啟的名諱才將“啟”改為“驚”,后來還與雨水換了位置,變成了二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣,并沿用至今。驚蟄自古被認(rèn)為是春雷響起的時節(jié),元代的吳澄在其所著《月令七十二候集解》中言簡意賅地寫道:“萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”
春雷響起,驚醒了蟄蟲,一切都順理成章,合情合理。然而對此,亦有不同的觀點(diǎn)。有“中國氣象先生”之稱的宋英杰便認(rèn)為,此“震”非彼“震”,此“雷”也非彼“雷”。在《二十四節(jié)氣志》一書中,宋英杰以《周易正義》為證,認(rèn)為“萬物出乎震。震,東方也。以震是東方之卦,斗柄指東為春,春時萬物出生也?!辈⒁谩兑捉?jīng)》中“震為雷”的表述,認(rèn)為“雷”為卦象,并不是指天氣現(xiàn)象。同時按照古人以北斗七星的斗柄指向?qū)τ谒募镜慕缍▉砜矗悍謺r,“斗柄指東,天下皆春”。因此,“萬物出乎震”就應(yīng)理解為“萬物于春天出生”,而代表雷的東方之卦“震”,便也是“春分之征,與驚蟄無關(guān)”。
那么驚蟄時節(jié)真的能聽到雷聲嗎?事實(shí)上,中國各地春雷響起的時間不同,僅僅在長江中下游以南地區(qū)才有可能在驚蟄之時聽到雷聲,而住在北方的人們想要聽到春雷大概要等到4月了。如此,另一個問題也隨之而來,“叫醒”蟄蟲的到底是不是雷聲呢?宋英杰認(rèn)為,春雷的“叫醒”功能體現(xiàn)了人們對自然現(xiàn)象的聯(lián)想,而真正喚醒蟄居動物的,是逐漸回暖的天氣。在《二十四節(jié)氣志》中,宋英杰進(jìn)一步解釋說,在隸屬于春季的幾個節(jié)氣當(dāng)中,驚蟄時節(jié)的降水量是最少的,同時日照增長最顯著,天氣回暖幅度大。此時節(jié),除東北、西北地區(qū)外,我國其他大部分地區(qū)平均氣溫已升至0攝氏度以上,溫暖的氣息使蟄居的生靈逐漸蘇醒,蠢蠢欲動起來。
老鷹在驚蟄“變成”了布谷鳥?
二十四節(jié)氣,每個節(jié)氣都有對應(yīng)的“三候”,即在此時節(jié)可以觀察到的三種物候現(xiàn)象。驚蟄節(jié)氣的“三候”分別是“桃始華”“倉庚鳴”和“鷹化為鳩”。
“桃始華”很好理解,桃花在此時開放,進(jìn)入盛花期。第二候“倉庚鳴”,《月令七十二候集解》對此解釋較為詳細(xì):“倉庚鳴,‘庚’亦作‘鹒’,黃鸝也。詩所謂 ‘有鳴倉庚’是也?!墩慢斀?jīng)》曰:倉,清也;庚,新也;感春陽清新之氣而初出,故名。其名最多,《詩》曰黃鳥,齊人謂之搏黍,又謂之黃袍,僧家謂之金衣公子,其色鵹黑而黃,又名鵹黃。諺曰黃栗留、黃鶯鶯兒,皆一種也。”黃鸝啼鳴,春意盎然,“詩圣”杜甫著名的詩句“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”便生動地展現(xiàn)出了這一畫面。
驚蟄的第三候就比較有意思了,叫“鷹化為鳩”。《月令七十二候集解》曰:“鳩,即今之布谷。”按照原文的意思,到了驚蟄,鷹就變成了布谷鳥,這顯然是不可能的。有的觀點(diǎn)認(rèn)為,出現(xiàn)“鷹化為鳩”是因?yàn)榈搅舜禾?,由于?xí)性的不同,鷹會躲藏起來繁育后代,人們很少能夠見到;布谷鳥則不躲藏,大量出現(xiàn),人們進(jìn)而覺得消失的鷹都變成了布谷鳥。還有的說法是,到了春天鷹會換羽,脫下厚重的“冬裝”,換上更為輕薄的“春裝”,但這一換,鷹的氣勢就減了不少,失去了原本威猛的形象,看上去就仿佛變成了弱小的布谷鳥。不管是哪一種解釋,“鷹化為鳩”都無疑是古人的一個“小誤會”,或是故意為之的“小幽默”。
多甘少酸、防風(fēng)邪,驚蟄亦是養(yǎng)生時節(jié)
二十四節(jié)氣不僅反映著自然的節(jié)律,影響著農(nóng)耕生產(chǎn),對于人們的日常生活也有著重要的指導(dǎo)作用。
驚蟄同樣是養(yǎng)生的好時節(jié),根據(jù)中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)臨床基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究所趙靜教授的解釋,從中醫(yī)五行來看,春天對應(yīng)著人體的肝臟,所以此時應(yīng)減少酸性食物的攝入,進(jìn)而防止肝氣過盛,造成脾胃功能受損。應(yīng)適量地進(jìn)食甘、淡的食物,如此有助于保持其他臟腑的平衡。中醫(yī)理論認(rèn)為,驚蟄到來時,隨著氣候的變化,人體陽氣升,陰氣相對較弱,易產(chǎn)生肝火,導(dǎo)致肝脾不和。因此,飲食應(yīng)清淡,可食用如梨、枇杷、香蕉、菠菜、茄子、生菜、黃瓜、菱角等食物。同時應(yīng)減少攝入如油炸食品等不易消化的食物,同時避免食用冷食和刺激性食物。
在中國的很多地區(qū)都有在驚蟄前后吃梨的習(xí)慣。驚蟄時節(jié)天氣變暖,空氣變得干燥,人們常常會感到口干舌燥,同時易感冒、咳嗽。梨性涼、甜而多汁,有潤肺止咳的功效,因此驚蟄時節(jié)吃梨對人體是十分有益的。此外,桃花不僅可供欣賞,也可食用。在藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》中便提到,桃花不僅可以治療黃褐斑、黑斑、面色暗沉等面部色素性疾病,而且還有祛瘀、解氣、潤腸的功效??扇√一ò?到6片與綠茶一同以250毫升沸水沖泡飲用。
趙靜教授提到,驚蟄時節(jié)風(fēng)邪較強(qiáng),早晚溫差較大,因此要特別注意預(yù)防感冒、流感等疾病。體質(zhì)較弱的人應(yīng)尤其注意,防止氣管炎、肺炎、腎炎、心肌炎等疾病的發(fā)生。驚蟄時節(jié),應(yīng)進(jìn)行適度的運(yùn)動,以利于陽氣的升發(fā),驅(qū)散冬季的寒邪,釣魚、散步、快步走、放風(fēng)箏、太極、瑜伽、體操等都是適宜進(jìn)行的運(yùn)動項(xiàng)目。
逐犀 來源:中國青年報
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