【知識界代表委員之聲】

　　習近平總書記強調(diào)，要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生命力。

　　河南博物院院長馬蕭林委員：

　　讓文物“活”起來

　　讓文化“潮”起來

　　如何讓厚重的歷史變得活潑有趣、時尚多元？如何讓傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展契合時代潮流，滿足年輕人多樣的個性追求？我們一直在思考，也一直在實踐。這一答案就是，做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，面向年輕人做好精準表達，讓文物“活”起來，讓文化“潮”起來。

　　新手段、新技術為沉浸式展覽和體驗提供了發(fā)展空間，讓古今對話成為可能，也讓時空穿透力變得真實可感。無論是《唐宮夜宴》復活了“唐朝小胖妞”，還是《元宵奇妙夜》帶火了博物館，都離不開技術的支持。但更重要的是，要找準傳統(tǒng)文化和當代生活之間的契合點。比如“考古盲盒”，就是傳統(tǒng)與時尚有機結(jié)合的產(chǎn)物。時代還在不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化寶藏無數(shù)，這項工作還應久久為功。

　　湖北省演藝集團藝術總監(jiān)楊俊代表：

　　藝術家要自覺擔當引領審美

　　說起國風國潮，我首先想到的是古風古韻，而古風古韻所反映的正是我們的東方美學和中國風，是建立在幾千年中華文明傳承基礎上的文化自信。國潮是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代引發(fā)的新潮流，也是大眾審美向中華美學精神的回歸。國風國潮的興起，離不開藝術家的自覺擔當和審美引領。

　　我們文藝工作者需要做的不是迎合誰，而是用新的表達方式把中華美學精神與當代審美追求結(jié)合起來，既要呈現(xiàn)中華傳統(tǒng)藝術的古典美，又要立足當下，講好中國故事。

　　近期，我們新創(chuàng)排的黃梅戲《舞衣裳》即將首演。這部戲幾易其稿，其中一個原因就是為了緊跟時代?！段枰律选肪劢狗簇澲黝}，雖然是古裝戲，但表達的卻是時代主題。我相信這樣的大戲一定會受到觀眾的歡迎。

　　廣東粵劇院院長曾小敏代表：

　　以傳統(tǒng)內(nèi)核擁抱時尚青春

　　去年5月，4K全景聲粵劇電影《白蛇傳·情》登頂中國戲曲電影票房榜，在年輕人聚集的網(wǎng)絡社區(qū)引發(fā)熱議。新嘗試讓我們看到了古老戲劇與年輕人對話的更多可能性，也讓我們更加堅定粵劇“正青春”“正時尚”。

　　作為一名戲劇工作者，我認為，一定要把守正創(chuàng)新放在首要位置，在劇目創(chuàng)作、人才培養(yǎng)、惠民普及、市場推廣上不斷創(chuàng)新思路?；泟∽鳛橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具備時代競爭力、時尚感染力。正確運用新手段、新技術，會讓戲曲迸發(fā)不一樣的火花。

　　要讓粵劇煥發(fā)時代光彩，還有很多事要做。一是要緊跟時代步伐，繼續(xù)推出精品力作；二是要不斷探索新的傳播方式，繼續(xù)深化跨界融合，推動粵劇進一步“破圈”；三是要完善人才梯隊建設，培養(yǎng)更多粵劇名角兒，擁抱青春時尚，引領國風國潮。

　　中國藝術研究院中國篆刻藝術院院長駱芃芃委員：

　　方寸印章承載大千世界

　　近年來，國風國潮流行。我的理解是，所謂國風，就是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天煥發(fā)出的時代風采；所謂國潮，就是在中華民族偉大復興進程中，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成的新潮流。

　　寥寥印文傳承千年文明，方寸印章承載大千世界。傳承這項古老藝術，是我們的使命。我們要不斷推陳出新，既要傳承深厚的傳統(tǒng)功力和古樸韻味，又要結(jié)合當代審美追求，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出新時代的精神風貌。如今，中國篆刻藝術已經(jīng)確立為獨立學科，中國藝術研究院相繼設立了篆刻藝術碩士點、博士點，學科發(fā)展越來越完善。接下來，我們還要繼續(xù)探索這門優(yōu)秀藝術的現(xiàn)代化，策劃展覽、嘗試篆刻藝術與其他形式的結(jié)合，不斷用新穎的篆刻“語言”向世界講述中國故事。

　　國家級非遺建水紫陶省級代表性傳承人田靜委員：

　　非遺文化潤物無聲

　　國風國潮激活了很多傳統(tǒng)生活方式和傳統(tǒng)手藝，成功吸引了年輕人的注意?！爸袊拇竺铡敝唤ㄋ咸?，是我們云南省建水縣的一個具有文化標志屬性的特產(chǎn)。如今在紫陶技能傳習中心，不僅有長期的學徒，還有一批又一批過來體驗學習的孩子。人們常說，小孩多動，一會兒也待不住，不讓玩手機就急。但是他們在這里玩兩三個小時的泥卻樂此不疲，沉浸于各自的“創(chuàng)作”中。

　　我認為，孩子們愿意體驗非遺、學習非遺只是第一步，在學習體驗的過程中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤才是關鍵。傳承非遺時，我們不僅要教授孩子們技能、技藝，更要講好其背后的中國故事、文化內(nèi)涵。

　　（光明日報記者劉平安采訪整理）

　　《光明日報》（ 2022年03月07日 04版）