作者：孫建昌（山東省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、山東省委黨校〔山東行政學(xué)院〕副?！苍骸抽L）

　　黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》明確指出：“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！边@一重大論斷科學(xué)闡明了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論內(nèi)涵和重大意義，鮮明指出了這一思想在馬克思主義發(fā)展史和中華文明發(fā)展史上的重要地位。其中，“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中華文化和中國精神的時代精華”的論斷，為我們深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提供了新的理論視角。

　　1.植根中華文化傳統(tǒng)，賡續(xù)中華文化文脈，引領(lǐng)中華文化發(fā)展方向

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論創(chuàng)新成果。這一思想既是新時代中國特色社會主義偉大實踐的理論升華，又從中華民族歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得理論滋養(yǎng)，將馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熔于一爐，凝練為中華文化和中國精神的時代精華。

　　中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中，逐漸形成了有別于其他民族的獨特文化標(biāo)識，包括“民惟邦本”的民本理念、“其命維新”的變革思想、“選賢任能”的為政傳統(tǒng)、“奉法者強(qiáng)”的治理之策、“天人合一”的自然之道、“協(xié)和萬邦”的交往智慧、“天下大同”的宏偉志向，等等，都是幾千年來中華兒女創(chuàng)造的璀璨文化中的精華，也是我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新極其寶貴的傳統(tǒng)思想資源。習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)“堅守中華文化立場”，指出“在帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實踐中，中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分”。植根中華文化沃土，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不斷煥發(fā)出理論創(chuàng)新的生機(jī)活力。

　　習(xí)近平總書記指出，“在學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新”，“堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承”。在推動理論創(chuàng)新的過程中，習(xí)近平總書記不斷以馬克思主義立場觀點方法激活中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子，有效提高了傳統(tǒng)文化的新陳代謝機(jī)能，既賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以馬克思主義的精神特質(zhì)，又賦予其時代化的思想內(nèi)容，在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中賡續(xù)中華文化文脈。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范。其中，關(guān)于“堅持人民至上”“堅持胸懷天下”“堅持人與自然和諧共生”“堅持推動人類命運共同體”等重要思想，就是馬克思主義立場觀點方法與中華傳統(tǒng)思想精髓相結(jié)合的時代化成果，已經(jīng)得到世界上越來越多國家和人民的認(rèn)可，為世界提供了廣受歡迎的“中國智慧”和“中國方案”。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”，認(rèn)為“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以堅定的文化自信引領(lǐng)中華文化發(fā)展方向。這一思想強(qiáng)調(diào)牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。這一思想堅定站在文化自信的立場上，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，引領(lǐng)中華文化發(fā)展方向，鑄就中華文化新輝煌，為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強(qiáng)思想文化保障。

　　2.蘊涵中國精神氣質(zhì)，體現(xiàn)中國精神價值，彰顯中國精神力量

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把馬克思主義理論精髓和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神相融通，既體現(xiàn)了馬克思主義精神特質(zhì)，又蘊涵獨特的中國精神氣質(zhì)，表現(xiàn)出當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的中國風(fēng)格、中國氣派。習(xí)近平總書記深刻指出，“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”。中華民族長盛不衰、中華文明綿延不絕的核心密碼就在于中國精神的有力支撐。中國精神積淀著中華民族最深層的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。在幾千年的歷史演進(jìn)中，中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明，形成了關(guān)于國家制度和國家治理的豐富思想，如大道之行、天下為公的大同理想，六合同風(fēng)、四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，德主刑輔、以德化人的德治主張，民貴君輕、政在養(yǎng)民的民本思想，等貴賤均貧富、損有余補(bǔ)不足的平等觀念，法不阿貴、繩不撓曲的正義追求，孝悌忠信、禮義廉恥的道德操守，任人唯賢、選賢與能的用人標(biāo)準(zhǔn)，周雖舊邦、其命維新的改革精神，親仁善鄰、協(xié)和萬邦的外交之道，以和為貴、好戰(zhàn)必亡的和平理念，等等。這些思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族精神的重要內(nèi)容。中華民族在長期實踐中培育和形成的家國情懷、自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟、扶正揚善、守望相助、尊老愛幼等傳統(tǒng)道德規(guī)范和審美觀念，不論過去還是現(xiàn)在，都是中國精神的體現(xiàn)。

　　近代以來，盡管中華民族遭受了前所未有的劫難，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，但中華民族精神屹立不倒，中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，進(jìn)行了可歌可泣的英勇斗爭。在各種政治力量的反復(fù)較量中，在歷史和人民的比較選擇中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，義無反顧地肩負(fù)起實現(xiàn)民族獨立、人民解放的神圣使命，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，弘揚堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，不斷淬煉和升華偉大民族精神，在歷經(jīng)磨難中成長，在攻堅克難中壯大，錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)中國精神價值。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求”。富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治的社會價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的個人價值準(zhǔn)則，三個層面有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)筑起新時代全體中國人的價值世界。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深刻反映了中華民族自古以來的夢想和追求，凝結(jié)著中國人民在長期奮斗中培育、繼承和發(fā)展起來的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神，凝結(jié)著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的精神追求，凝結(jié)著深沉的愛國主義和堅毅的開拓創(chuàng)新精神，這是新時代中國精神最為集中而深刻的表現(xiàn)，也是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想彰顯中國精神力量。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。這充分表明，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為我們在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義，提供了更具實踐廣度、現(xiàn)實深度、歷史厚度、文化高度的精神主動，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢匯聚起強(qiáng)大的精神力量。

　　3.把握時代特征，回答時代之問，指明時代發(fā)展方向

　　真正的哲學(xué)是時代精神的精華。恩格斯指出，“每一時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容”。當(dāng)代中國正在經(jīng)歷最廣泛而深刻的社會變革，正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏偉和壯觀的實踐創(chuàng)新。偉大實踐呼喚偉大理論，偉大實踐也孕育偉大理論。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，提出了一系列具有重大原創(chuàng)性、鮮明時代性的重要思想、重要觀點和重要論斷，以寬廣的視野回答了時代之問。

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深刻把握當(dāng)今時代特征，對當(dāng)代中國和中國共產(chǎn)黨面臨的重大而緊迫的時代課題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大理論和實踐問題，實現(xiàn)了對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的新躍升，也進(jìn)一步指明了中國式現(xiàn)代化道路的新圖景，同時開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深刻把握人類社會發(fā)展規(guī)律，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想智慧，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅持推動構(gòu)建人類命運共同體。習(xí)近平總書記堅持把中國人民的利益同世界人民的利益統(tǒng)一起來，致力于與各國攜手推動構(gòu)建人類命運共同體，為解決人類重大問題，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)更多中國智慧、中國方案、中國力量，推動歷史車輪向著光明的前途前進(jìn)。習(xí)近平總書記指出，要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。推動構(gòu)建人類命運共同體，科學(xué)回答了“世界向何處去、人類怎么辦”的時代之問，具有鮮明的真理性、時代性、實踐性，展現(xiàn)了胸懷天下、面向未來，大道之行、天下為公的寬闊胸襟，反映了中國發(fā)展與世界發(fā)展的高度統(tǒng)一，為人類社會實現(xiàn)共同發(fā)展、長治久安、持續(xù)繁榮指明了方向。

　　《光明日報》（ 2022年03月01日 06版）