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      糾結(jié)紙質(zhì)書(shū)走向,不如關(guān)注多媒介閱讀

      發(fā)布時(shí)間:2022-02-22 11:08:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

        【文化評(píng)析】

        作者:陳雪

        紙質(zhì)書(shū)的生存狀態(tài)就像當(dāng)代文化的一個(gè)指針,它從不缺少觀察者,它總會(huì)引發(fā)不同的解讀。近日,有媒體以“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,誰(shuí)還需要紙質(zhì)書(shū)”為題,再度討論起紙質(zhì)書(shū)的價(jià)值與困境,文中旗幟鮮明地指出“紙質(zhì)書(shū)不缺讀者”,這一聲音像是對(duì)多年來(lái)唱衰印刷媒介的一種反駁。當(dāng)我們?cè)谡務(wù)摷堎|(zhì)書(shū)時(shí),我們?cè)谡務(wù)撌裁矗?/p>

        “電子書(shū)這么多,誰(shuí)還看紙質(zhì)書(shū)呢?”“我已經(jīng)很久沒(méi)有讀完一本紙質(zhì)書(shū)了”,筆者在采訪中時(shí)常聽(tīng)到人們談及自己的閱讀習(xí)慣。如今,多媒體的發(fā)展和人們可支配時(shí)間的減少,讓完整閱讀一本紙質(zhì)書(shū)成了一件奢侈的事。數(shù)據(jù)調(diào)查亦能佐證:近年來(lái),國(guó)民人均紙質(zhì)書(shū)閱讀量一直低速增長(zhǎng),至今未達(dá)到每年5本,與此同時(shí),數(shù)字出版已成大勢(shì)所趨,閱讀介質(zhì)日漸多元,越來(lái)越多的人開(kāi)始聽(tīng)書(shū)、閱讀電子書(shū),2020年電子書(shū)閱讀量已達(dá)人均3.29本。

        不得不承認(rèn),印刷媒介獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的時(shí)代已然遠(yuǎn)去,人們之所以熱衷于討論紙質(zhì)書(shū)的閱讀量,討論實(shí)體書(shū)店的存亡,或許是因?yàn)樵谟∷⒚浇閺闹行耐司舆吘壍倪^(guò)程中,許多人產(chǎn)生了一種嚴(yán)肅閱讀、深度學(xué)習(xí)的焦慮感,一種精英文化向大眾文化位移的迷茫感。在這一語(yǔ)境下,紙質(zhì)書(shū)漸漸等同于深度閱讀,互聯(lián)網(wǎng)漸漸等同于碎片化閱讀,他們似乎成了非此即彼的兩面——要么唱衰紙質(zhì)書(shū),要么貶低互聯(lián)網(wǎng)。

        紙質(zhì)書(shū)與互聯(lián)網(wǎng),真的是一場(chǎng)時(shí)間上的零和游戲嗎?

        筆者曾遇到一位學(xué)者,她在聽(tīng)到別人推薦的冷門(mén)圖書(shū)后,立即找到了電子書(shū),這一操作全程不到3分鐘。用好紙質(zhì)文獻(xiàn)與數(shù)據(jù)庫(kù)已經(jīng)成為當(dāng)代研究者的基本能力,歷史學(xué)者王奇生就曾通過(guò)對(duì)《新青年》電子數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行主題詞檢索,得出了頗具影響力的新論。紙質(zhì)書(shū)當(dāng)然不缺讀者,因?yàn)樗肋h(yuǎn)是學(xué)生和學(xué)者的“剛需”,而互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化也不一定是淺薄、碎片的代名詞,因其極具便捷性、普及性,同時(shí)深刻地聯(lián)接著鮮活的當(dāng)下。

        近十年來(lái),移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和出版業(yè)同步高速發(fā)展,擺在我們面前的,是海量的互聯(lián)網(wǎng)信息和海量圖書(shū),這對(duì)人們信息檢索、內(nèi)容提取的能力提出了極高的要求,也難免讓人產(chǎn)生迷茫與焦慮。記得在一次采訪中,有位戲劇人感慨,現(xiàn)在的短視頻就是要在幾秒內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)高潮,一個(gè)接一個(gè)地不斷刺激人的感官,而戲劇花幾個(gè)小時(shí)才能講完一個(gè)故事。怪不得短視頻用戶(hù)都會(huì)有一個(gè)感受“刷了幾個(gè)小時(shí),我竟什么都沒(méi)記住”,如果信息內(nèi)容是一片汪洋大海,沒(méi)有自主性的閱讀就是失去雙槳的隨波逐流。

        在“紙質(zhì)書(shū)會(huì)不會(huì)消亡”“數(shù)字閱讀有沒(méi)有價(jià)值”這些問(wèn)題背后,還有一個(gè)更值得我們認(rèn)真思考的命題——如何善用不同媒介,培養(yǎng)多媒介閱讀能力。有無(wú)價(jià)值的短視頻,也有低俗的紙質(zhì)書(shū);有海量的經(jīng)典圖書(shū),也有珍貴的數(shù)據(jù)庫(kù)。媒介是中性的,重要的是使用媒介的人,重要的是,我們利用不同的媒介做出了加法還是減法。心理學(xué)家瑪麗安娜·沃爾夫認(rèn)為,數(shù)字閱讀的影響不全是負(fù)面的,相反,適應(yīng)了這種閱讀方式的大腦將具有極強(qiáng)的處理繁雜信息的能力。數(shù)字化給人們的閱讀能力帶來(lái)了挑戰(zhàn),沃爾夫?qū)⑵涿麨椤吧S閱讀”。

        拆解紙質(zhì)書(shū)與互聯(lián)網(wǎng)的互斥關(guān)系,如今,我們需要直面一些新的議題:如何讓嚴(yán)肅閱讀、深度學(xué)習(xí)成為更多人的剛需,無(wú)論紙質(zhì)還是電子;如何縮小數(shù)字鴻溝,讓媒介素養(yǎng)成為人們的基本能力,無(wú)論線(xiàn)上還是線(xiàn)下。

        《光明日?qǐng)?bào)》( 2022年02月22日 02版)

      (責(zé)編: 常邦麗)

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