中新網(wǎng)北京2月8日電 (徐婧 劉文曦)北京中軸線蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，是延綿至今的活態(tài)遺產(chǎn)。中軸線“活”在何處？如何通過中軸線申遺促進(jìn)推動(dòng)老城保護(hù)工作，帶動(dòng)北京文旅發(fā)展？

　　在2月8日的2022北京新聞中心“雙奧之城·看典”互動(dòng)展示活動(dòng)上，中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任單霽翔，清華大學(xué)國(guó)家遺產(chǎn)中心主任、教授呂舟，北京中軸線遺產(chǎn)保護(hù)中心、北京世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)中心主任關(guān)戰(zhàn)修，天壇公園神樂署雅樂中心副主任霍燚和神樂署雅樂中心講解員王志杰圍繞“行走在中軸線上”主題，暢聊神奇、古老、壯美的北京中軸線，透視北京這座古城的發(fā)展脈絡(luò)。

　　中軸線申遺促進(jìn)北京老城保護(hù)

　　建筑學(xué)家梁思成稱北京中軸線是全世界最長(zhǎng)、也是最偉大的南北中軸線，在世界上沒有第二個(gè)。這條7.8公里的中軸線將北京城清晰地“規(guī)制”起來，前朝后市，左祖右社，壇臺(tái)四環(huán)，承載的文化生生不息。

　　單霽翔表示，中軸線不是簡(jiǎn)單的、過去的物質(zhì)遺存，而是中國(guó)傳統(tǒng)都城規(guī)劃觀念的不斷延續(xù)，一直影響到今天。因此，北京中軸線也是一處活態(tài)遺產(chǎn)?，F(xiàn)在，北京中軸線又向南北延伸，引領(lǐng)北京城市走向未來。

　　呂舟表示，北京中軸線申報(bào)世界遺產(chǎn)，核心目標(biāo)不僅是要讓北京中軸線的價(jià)值得到全世界的認(rèn)可，更重要的是通過申遺來促進(jìn)整個(gè)北京老城的保護(hù)，提升北京歷史文化價(jià)值的系統(tǒng)表達(dá)，講好中國(guó)文明和文化傳統(tǒng)的故事，凸顯北京的首都風(fēng)貌，促進(jìn)城市管理水平的提升，改善市民的生活環(huán)境，促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

　　因此，北京中軸線的保護(hù)、價(jià)值展示、環(huán)境提升是一項(xiàng)需要全社會(huì)參與的事情。呂舟表示，希望更多的人能夠參與到關(guān)心中軸線、保護(hù)中軸線中來。

　　文旅融合活化中軸線遺產(chǎn)價(jià)值

　　北京城的中軸線如同一曲用建筑演繹的華麗樂章。北端鐘鼓樓，向南經(jīng)過萬寧橋、景山、故宮、天安門廣場(chǎng)、正陽門，至永定門，長(zhǎng)約7.8公里的北京中軸線，是中國(guó)最具典型意義的城市中軸線，也是世界上現(xiàn)存最長(zhǎng)、最完整的城市中軸線，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，匯聚著北京城市建筑精髓，蘊(yùn)含中華民族深邃的哲學(xué)思想。

　　北京中軸線遺產(chǎn)保護(hù)專家關(guān)戰(zhàn)修講述了中軸線表現(xiàn)出的城市秩序，以及軸線上的龍睛之地——正陽門的歷史。

　　關(guān)戰(zhàn)修介紹，依據(jù)東方文明的思維方式，北京中軸線應(yīng)作為一個(gè)整體的概念，就像中醫(yī)把人體看成是一個(gè)充滿經(jīng)絡(luò)的系統(tǒng)，而非一組相互獨(dú)立的器官一樣。如果把中軸線看做是一條環(huán)環(huán)相扣、首尾呼應(yīng)的文化之龍，從永定門到正陽門的箭樓是龍頭部分：其中天橋、大柵欄，依然保留了不少當(dāng)年商品交流與大眾文化的歷史遺存，體現(xiàn)了中軸線上以百姓文化為主題的人民秩序。正陽門箭樓恰好處在龍眼的位置上，有“畫龍點(diǎn)睛”之妙筆，人們稱其為中軸線上的“龍睛之地”。

　　他表示，未來，北京將以箭樓開放為契機(jī)，在前門步行街北端打造具有古都特色的中高端文旅融合示范區(qū)，為活化中軸線遺產(chǎn)價(jià)值、復(fù)興前門商圈、帶動(dòng)域內(nèi)文旅項(xiàng)目發(fā)展做有機(jī)嘗試。

　　非遺賦予中軸線活態(tài)文化內(nèi)涵

　　在凝聚北京城市建筑的精髓、展示中華民族哲學(xué)思想的同時(shí)，中軸線還體現(xiàn)了壇廟文化與禮樂文明的交相輝映。如果說中軸線上的遺產(chǎn)點(diǎn)被看成中軸線的硬件，那么中軸線上的非遺則賦予了中軸線活態(tài)的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，中和韶樂就是中軸線上的非遺代表。

　　中和韶樂是歷代宮廷舉行祭祀及宴享等重要活動(dòng)時(shí)所使用的音樂，融禮、樂、歌、舞為一體。它承載著中國(guó)3000年以來的禮樂文明，其核心內(nèi)涵是仁義禮智信、天人合一等理念?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，天壇公園神樂署雅樂中心工作人員霍燚和王志杰詳解了這種古老禮樂形式的歷史沿革與傳承保護(hù)。

　　霍燚稱，中軸線是北京老城的靈魂和脊梁，傳遞著以中為尊的精神，而中和韶樂就是這種精神的具象化體現(xiàn)，通過表演，表現(xiàn)禮樂交融、天人合一。

　　不僅如此，中和韶樂也源自中國(guó)的和合文化：八音具備，八種不同的材料呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，再將它們有秩序地排列在一起進(jìn)行演奏，使人聽起來有和諧、中正、平和之感。

　　霍燚表示，除日常演出外，近年來，該中心還進(jìn)學(xué)校普及雅樂文化，參與國(guó)內(nèi)外各類文化交流活動(dòng)，借此推廣和傳播中和韶樂?！皞鞒小鞑ズ弥泻蜕貥?，就是守護(hù)好、繼承好、發(fā)揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化”，他說。

　　“雙奧之城·看典”是2022北京新聞中心的一項(xiàng)互動(dòng)展示活動(dòng)?；顒?dòng)自2月1日起持續(xù)至2月20日，每天舉辦一場(chǎng)直播，邀請(qǐng)嘉賓講述在其個(gè)人視角下的北京故事，闡釋北京在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的建設(shè)成果和發(fā)展成就。(完)