光明網訊（記者 李政葳）1月13日，國家文物局召開的“考古中國”重大項目重要進展工作會，通報了切熱遺址、瑪不錯遺址、格布賽魯遺址、當雄墓地等4項重要考古成果。

　　此次會議聚焦西藏自治區(qū)重要考古發(fā)現(xiàn)和研究進展。噶爾縣切熱遺址是一處全新世早期舊石器時代曠野遺址，考古發(fā)現(xiàn)連續(xù)的文化層堆積，出土石制品為主的遺物5000余件，發(fā)現(xiàn)火塘、灰坑等人類活動遺跡。一處石制品密集分布區(qū)出土遺物超過2000件，推測為古人制作石器并原地埋藏的遺跡，發(fā)現(xiàn)石片工業(yè)、細石葉工業(yè)兩種石器技術類型，推測為兩個不同時期人類活動的遺存，顯示古人類在此地至少經歷了兩次反復的占領過程，填補了青藏高原腹地距今8000年至10000年史前考古學文化的空白。

　　康馬縣瑪不錯遺址（海拔4410米）是一處距今約4000年的史前聚落遺址，考古發(fā)現(xiàn)火塘、墓葬等人類生活遺跡，出土石器、陶器、骨器、蚌飾品、滑石珠、玉管珠等遺物。墓葬形制有石棺墓、豎穴土坑墓兩類，陶器裝飾紋樣以刻劃紋為主，技術風格與橫斷山區(qū)同期遺存類似?，敳诲e遺址代表了一種新的考古學文化類型，對建立西藏史前考古學文化的序列、探索人類適應高寒缺氧的極端環(huán)境過程及策略等問題具有重大意義。

　　札達縣格布賽魯遺址是一處青銅時代晚期至鐵器時代早期的遺址。發(fā)現(xiàn)早、晚兩期墓葬，第一期距今3600年至3000年，以石室墓為主，反映出畜牧、狩獵的經濟特征。第二期距今2700年至2100年，以洞室墓為主，出土陶器以夾砂紅褐圜底器為主，多裝飾粗繩紋和刻劃紋、戳印紋，該類型遺存廣泛見于象泉河中游地區(qū)。格布賽魯遺址對研究象泉河流域人群的交流與遷徙、區(qū)域文化的形成與發(fā)展具有重要價值。

　　當雄縣當雄墓地是一處吐蕃時期的墓地，年代為公元7至9世紀。考古發(fā)現(xiàn)封土墓52座，包括石室墓和土坑墓兩大類，墓室外圍有塋墻，葬式主要為揀骨二次葬，動物殉牲較為普遍。出土金銀器、珠飾、陶器、圍棋子等各類器物300余件（套）。當雄墓地的考古工作進一步揭示了吐蕃文化的喪葬習俗與制度，出土石質黑白圍棋子、漆器殘片、紡織物等表現(xiàn)出與中原文化的密切聯(lián)系，是各民族交往交流交融的重要實證。

　　此次通報的4項重要成果，進一步揭示了青藏高原史前文化發(fā)展的復雜進程，實證了西藏地區(qū)民族交往交流交融的歷史。國家文物局將在“考古中國”重大項目框架下持續(xù)推進西藏考古工作，促進多學科合作研究，不斷深化西藏地區(qū)史前文化發(fā)展與環(huán)境變遷、吐蕃文化、高原絲綢之路及南亞廊道等重要課題研究，以考古實證西藏各地區(qū)各民族交流交往交融歷史，鑄牢中華民族共同體意識。（國家文物局供圖）