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      守護(hù)城鎮(zhèn)文化遺存 創(chuàng)造美好人居生活

      發(fā)布時(shí)間:2022-01-17 15:03:00來源: 人民日?qǐng)?bào)

        守護(hù)城鎮(zhèn)文化遺存 創(chuàng)造美好人居生活(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)

        核心閱讀

        遍布祖國(guó)大江南北的古鎮(zhèn),保存著歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌,蘊(yùn)藏著深邃的技藝和文化的積淀

        保護(hù)城市歷史文化建筑,不僅為了發(fā)展旅游事業(yè)、開展文化活動(dòng),更是為了留存城市的歷史風(fēng)貌和文化記憶

        那些跨越時(shí)光陪伴我們的歷史文化建筑與傳統(tǒng)民居,體現(xiàn)著古人巧借自然、天人合一的理念,蘊(yùn)藏著古老的建筑智慧,在提倡守正創(chuàng)新的今天,有待我們進(jìn)一步深入挖掘與轉(zhuǎn)化

        古鎮(zhèn)、城市和民居的保護(hù)是文化傳承創(chuàng)新的重要組成部分,要遵循創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的原則。保護(hù)發(fā)展城鎮(zhèn)歷史文化遺存,關(guān)乎我們的鄉(xiāng)愁,是我們創(chuàng)造美好生活的需要。半個(gè)世紀(jì)以來,我參與規(guī)劃保護(hù)歷史城市(包括歷史街區(qū))百余座、古村鎮(zhèn)70余個(gè),見證和參與了當(dāng)代中國(guó)城鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)。這期間積累的經(jīng)驗(yàn),或?qū)?duì)未來的城鄉(xiāng)建設(shè)和文化傳承有所助益。

        原樣修復(fù),整舊如故,保護(hù)好我們的古鎮(zhèn)

        提到城鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)保護(hù),人們往往最先想到遍布祖國(guó)大江南北的古鎮(zhèn)。這些古鎮(zhèn)至今保存著歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌,蘊(yùn)藏著豐富深厚的文化積淀。它們不僅是中國(guó)的建筑遺產(chǎn),有些還進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄,成為全人類共同的文化財(cái)富。比如江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)善于因借自然,多臨水成街、因水成路、依水建屋。整體來看,我國(guó)古鎮(zhèn)房屋多是兩層廳堂式的磚木結(jié)構(gòu),鱗次櫛比,或前店后院,或上宅下店,過街騎樓、駁岸石欄疏密有度。不同古鎮(zhèn)因循各自水土,擁有不同風(fēng)俗習(xí)慣和特色物產(chǎn)。

        在古鎮(zhèn)保護(hù)工作中,我主張?jiān)瓨有迯?fù),整舊如故,以存其真,反對(duì)假古董。我具體提煉為“四性”:原真性、整體性、可讀性、可持續(xù)性,“五原”:原材料、原工藝、原樣式、原結(jié)構(gòu)、原環(huán)境,“四老”:老木料、老磚瓦、老形式、老法式。主張對(duì)舊建筑進(jìn)行修繕或復(fù)原舊建筑,而不是以旅游商業(yè)為目的,使用快捷的現(xiàn)代材料、現(xiàn)代工藝另起爐灶。

        周莊、烏鎮(zhèn)、同里、甪直、南潯、西塘,江南六鎮(zhèn)都依此進(jìn)行創(chuàng)造性保護(hù),培養(yǎng)出一批傳承傳統(tǒng)建造技藝的優(yōu)秀匠人。比如,周莊在整修中使用許多舊木梁、舊木柱、舊門窗、舊石板等,修出了原汁原味的房子。烏鎮(zhèn)也是如此,為各種舊料分門別類地建造倉(cāng)庫(kù),修繕時(shí)可隨時(shí)調(diào)取使用。烏鎮(zhèn)東柵、西柵使用明清時(shí)的石板鋪路,同時(shí)將排水管道、電力線、電話線等埋入地下。沿街鋪面、老宅使用的也是舊木料,并且按傳統(tǒng)方法用桐油油過。墻面在替換掉爛磚之后,杜絕粉刷一新,而是在白粉中摻入黑灰,以呈現(xiàn)原有面貌。我們還采取古建筑移建的辦法,將一座廢棄的古代石橋移到鎮(zhèn)中心,替代已被改為水泥橋的清代應(yīng)家橋,用真古董豐富古鎮(zhèn)景觀。

        以整座古城列入世界遺產(chǎn)名錄的平遙古城,也是按照這個(gè)原則進(jìn)行的保護(hù)。平遙擁有完整的古代城墻、數(shù)百處保存得比較完好的明清時(shí)期的民居。為了既能夠?qū)⒄懦亲鳛橐粋€(gè)“大文物”保護(hù)下來,又不影響當(dāng)?shù)厝烁纳粕畹男枰?,我們提出“古城不?dòng),開發(fā)新區(qū)”。在不破壞古城格局的前提下,規(guī)劃設(shè)計(jì)出一條環(huán)形的單行車道,布局排水、電力、通信管網(wǎng)等;在古城的西面和南面開辟新區(qū),城市新建和發(fā)展放在新區(qū)。

        留存至今的歷史古鎮(zhèn),要想保持歷久彌新的魅力和持續(xù)的生命力,離不開我們對(duì)其原真性的創(chuàng)造性保護(hù)。同時(shí),要懂得分級(jí)保護(hù),逐塊劃定保護(hù)等級(jí)和保護(hù)范圍,既不因?yàn)槊つ孔非蟀l(fā)展而破壞原真性,也不因?yàn)樽⒅乇Wo(hù)而阻礙發(fā)展的步伐。

        城市保護(hù)順應(yīng)歷史文化肌理,凸顯不同城市文化特色

        福州“三山兩塔一條江”,常熟“七溪流水皆通海,十里青山半入城”……古香古色的古鎮(zhèn)之外,人口更密集的城市因?yàn)榈乩憝h(huán)境、人文歷史各有不同,從而涵養(yǎng)出各自特色。保護(hù)城市歷史文化建筑,不僅為了發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、開展文化活動(dòng),更是為了留存城市的歷史風(fēng)貌和文化記憶。只有保護(hù)好傳統(tǒng)建筑精華與歷史遺跡的城市,才有可能孕育出充滿地方文化特色的新建筑、新風(fēng)貌。

        上海北外灘曾一度面臨拆遷改建。北外灘即虹口提籃橋一帶,不少歷史建筑留存至今,是上海珍貴又獨(dú)特的城市遺產(chǎn)。我們對(duì)該地區(qū)進(jìn)行專門調(diào)查,最終促成提籃橋被納入上海市歷史文化風(fēng)貌區(qū)。對(duì)于已被辟為保護(hù)地的城中區(qū),同樣需要細(xì)致而微的工作。蘇州市的整體規(guī)劃是由吳良鏞先生設(shè)計(jì)的:古城居中,原樣保護(hù);古城四面是技術(shù)開發(fā)區(qū)、商業(yè)行政區(qū)、文化教育區(qū)、居住區(qū)。在古城區(qū)保護(hù)過程中,我對(duì)照宋代《平江圖》,發(fā)現(xiàn)古城平江路一帶依舊保存著古代街坊脈絡(luò),于是向蘇州市有關(guān)部門建議完整留存這一地區(qū)。在15年時(shí)間里,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生做出“平江路歷史街區(qū)”保護(hù)規(guī)劃并付諸實(shí)施,在外觀上保持明清以來的風(fēng)貌,保留歷史文化遺跡,同時(shí)內(nèi)部生活設(shè)施則是現(xiàn)代的。

        傳統(tǒng)建筑的比例、形態(tài)經(jīng)過千百年錘煉達(dá)到了一種群體的和諧美,新建筑應(yīng)該向其學(xué)習(xí),繼承這種美,與這種美相協(xié)調(diào)。蘇州古城保護(hù)得好,當(dāng)代建筑師得以就地取材、師法傳統(tǒng),進(jìn)而有了對(duì)傳統(tǒng)“塔”“亭”“窗”“廊”等創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,出現(xiàn)了蘇州絲綢博物館、蘇州圖書館等與老建筑交相輝映、氣質(zhì)和諧的新建筑。

        當(dāng)前許多城市進(jìn)入存量改造的發(fā)展階段,城市中原有的舊廠房、舊倉(cāng)庫(kù)同樣可以被創(chuàng)造再用,從而釋放出新的價(jià)值。比如上海市泰康路街區(qū)有許多舊時(shí)的弄堂工廠?,F(xiàn)在這些工廠或關(guān)閉或遷走,一些廠房就被整修改造為藝術(shù)家工作室、展覽館、美術(shù)館等。北京、蘇州等地也有許多這樣的群落,既保存了工業(yè)遺存,又充實(shí)了城市的功能和體驗(yàn)。

        重視民居保護(hù),化城鎮(zhèn)歷史文化保護(hù)于日常

        “你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”。無論是古鎮(zhèn)保護(hù),還是城市歷史文化遺跡保護(hù),都離不開當(dāng)?shù)鼐用?。只有把原來的居民留住、把那里傳統(tǒng)的生活方式留下來,城鎮(zhèn)歷史文化保護(hù)才能永葆生命力——這就離不開對(duì)傳統(tǒng)民居的保護(hù)。民居是城鎮(zhèn)歷史文化遺存重要組成部分,直接體現(xiàn)著不同地區(qū)的建筑風(fēng)格和風(fēng)土人情。同是民居,北京四合院、安徽四水歸堂、云貴的四合五天井和三坊一照壁、陜西的窯洞、福建的土樓等等,各不相同。

        石庫(kù)門是上海的特色民居建筑,被劃為二級(jí)里弄,細(xì)分的話有十幾種類型和樣式。同濟(jì)大學(xué)國(guó)家歷史文化名城研究中心對(duì)上海里弄房子進(jìn)行摸底調(diào)查,對(duì)400多個(gè)地塊、上千條里弄進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查后,建議新增和擴(kuò)大以里弄為主的歷史文化風(fēng)貌區(qū)。對(duì)石庫(kù)門,既保護(hù)建筑形態(tài)特征,又疏解人口,更新基礎(chǔ)設(shè)施,從而切實(shí)改善居民生活。

        在蘇州,具有一定傳統(tǒng)特色但不屬于保護(hù)對(duì)象的民居數(shù)量巨大。處理好這些民居對(duì)于最大限度維護(hù)古城區(qū)風(fēng)貌、避免大拆大建至關(guān)重要。我們學(xué)習(xí)古人,對(duì)這些民居進(jìn)行街坊劃分:把古城區(qū)劃分為54個(gè)街坊,確定每一個(gè)街坊的用地面積、人口容量、建筑容量等指標(biāo)。這樣,每一個(gè)街坊的規(guī)劃管理都有了依循,每一戶居民都可以清楚了解自己老屋的狀況和前景。具體規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系實(shí)際,居民參與改造全過程,我們也探索出適合古城區(qū)民居改造的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。

        城鎮(zhèn)更新與發(fā)展,說到底離不開居民的呵護(hù)。如今,在揚(yáng)州、蘇州等地,出現(xiàn)了一種新潮流:在居民自發(fā)改建或營(yíng)建的房子中,人們開始有意識(shí)地修繕老宅、恢復(fù)傳統(tǒng)園林之美。有人自家天井設(shè)計(jì)半壁假山,有人開池建園,還有人專門成立公司,為喜歡傳統(tǒng)民居的人家進(jìn)行改建。人們?cè)谟米约旱男袆?dòng)找回鄉(xiāng)愁。

        在生機(jī)勃勃的當(dāng)代城鎮(zhèn)生活中,那些跨越時(shí)光陪伴我們的歷史文化建筑與傳統(tǒng)民居,體現(xiàn)著中國(guó)古人巧借自然、天人合一的理念,蘊(yùn)藏著古老的建筑智慧,在提倡守正創(chuàng)新的今天,有待我們進(jìn)一步深入挖掘與轉(zhuǎn)化。與此同時(shí),時(shí)間會(huì)積累沉淀出新的“歷史遺存”,需要我們繼續(xù)具體分析對(duì)待,不斷將傳統(tǒng)活用在現(xiàn)代生活中。

        期待相應(yīng)規(guī)劃保護(hù)措施、人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)不斷加強(qiáng),使越來越多城鎮(zhèn)涵養(yǎng)出獨(dú)一無二的面貌,為人們提供詩(shī)意的人居生活。

        (作者為同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授,本報(bào)記者徐馨整理)

        制圖:趙偲汝

      (責(zé)編: 常邦麗)

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